{"id":10077,"date":"2016-08-03T19:46:18","date_gmt":"2016-08-03T19:46:18","guid":{"rendered":"http:\/\/www.debateplural.com\/?p=10077"},"modified":"2016-08-03T19:46:18","modified_gmt":"2016-08-03T19:46:18","slug":"manolo-caamano-y-el-moreno-discursos-y-pensamientos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2016\/08\/03\/manolo-caamano-y-el-moreno-discursos-y-pensamientos\/","title":{"rendered":"Manolo, Caama\u00f1o y el Moreno: Discursos y pensamientos"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Por: Odal\u00eds G. P\u00e9rez\u00a0(Investigador de la Universidad Aut\u00f3noma de Santo Domingo)\u00a0<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El temario que ofrece esta investigaci\u00f3n del profesor, investigador y escritor Manuel Matos Moquete, forma parte de un proyecto de an\u00e1lisis del discurso que al d\u00eda de hoy ofrece resultados particularizados en el campo de los estudios dominicanos. Las cinco partes del libro titulado Manolo, Caamano: Discursos y Pensamientos. Con subcap\u00edtulos y partes expone, propone y desarrolla los elementos metodol\u00f3gicamente nucleares de dicha investigaci\u00f3n.\u00a0 La misma se orienta hacia una particularidad de estudios acad\u00e9micos respaldados por una bibliograf\u00eda especializada y conocida como \u00fatil por su tratamiento relativo al an\u00e1lisis espec\u00edfico de la discursividad pol\u00edtica.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El doctor Manuel Matos Moquete, construye un trazado anal\u00edtico en torno a tres figuras pol\u00edticas (principalmente revolucionarias), que ejercieron y aun ejercen cierta influencia en el pa\u00eds, desde el punto de vista de sus concepciones radicales y alternativas. El investigador, vali\u00e9ndose de un recurso documental y cr\u00edtico- textual, analiza las perspectivas, horizontes de interpretaci\u00f3n y las series argumentales que provocaron en \u00a0la d\u00e9cada del 60 y la del 70, ciertas explosiones pol\u00edticas conocidas y ya hist\u00f3ricas en el marco pol\u00edtico, estructural e ideol\u00f3gico de la Rep\u00fablica Dominicana del siglo XX y en sus formaciones espec\u00edficas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dichos actores pol\u00edticos construyeron sus acciones desde un espacio pol\u00edtico-ideol\u00f3gico alternativo y hasta cierto punto radical, siendo as\u00ed que las circunstancias que les toc\u00f3 vivir tambi\u00e9n los hizo <em>desaparecer<\/em> f\u00edsicamente del mundo pol\u00edtico-social dominicano, toda vez que el modelo dictatorial que prim\u00f3 en la Rep\u00fablica Dominicana entre 1930 y 1961 y entre 1961 y 1978, determin\u00f3 toda una historia que ha ocupado a soci\u00f3logos, historiadores, polit\u00f3logos, economistas, estadistas, profesores y una cantidad de informadores p\u00fablicos que aun hoy participan de una corriente ideol\u00f3gica y anal\u00edtica que se mueve entre la esperanza, el testimonio y el desconsuelo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Es importante destacar que la investigaci\u00f3n del doctor Manuel Matos Moquete no es una investigaci\u00f3n de ling\u00fc\u00edstica y teor\u00eda del discurso en sentido estricto, sino m\u00e1s bien, un campo de estudio y an\u00e1lisis del discurso pol\u00edtico dominicano, construido sobre la base de un marco te\u00f3rico instruido por la ling\u00fc\u00edstica, la pol\u00edtica, la pragm\u00e1tica textual y las dimensiones prototextuales, intratextuales y transtextuales reconocidas en cierta l\u00ednea postestructuralista que orienta el reconocimiento cr\u00edtico del autor.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En efecto, armado de un aparato anal\u00edtico solvente, nuestro investigador se acerca a las perspectivas discursivo-pol\u00edticas de tres l\u00edderes de la izquierda dominicana, en cuyas perspectivas encontramos las razones de un trabajo liberador y cr\u00edtico del <em>status quo<\/em> pol\u00edticamente establecido antes y a partir de la segunda mitad del siglo XX en la Rep\u00fablica Dominicana.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Basado en un marco te\u00f3rico y bibliogr\u00e1fico justificado en semejante investigaci\u00f3n, el autor relaciona diversos campos de trabajo desde la teor\u00eda de\u00a0 la argumentaci\u00f3n, el an\u00e1lisis del discurso, la cr\u00edtica ideol\u00f3gica y la textolog\u00eda pol\u00edtica en cuya justificaci\u00f3n encontramos los rasgos, signos, niveles, fases y procesos de interpretaci\u00f3n de la realidad social dominicana, entre 1960 y 1978, \u00e9poca se\u00f1alada como pr\u00f3diga en partidos, grupos y haza\u00f1as revolucionarias en el pa\u00eds.\u00a0 El autor de esta investigaci\u00f3n analiza las concepciones pol\u00edticas de los tres l\u00edderes pol\u00edticos de izquierda, destacando sus propuestas y t\u00e1cticas para la toma del poder y en las cuales se resaltan los principios t\u00f3picos, pol\u00edticos ,estrat\u00e9gicos y coyunturales \u00a0de las mismas:\u00a0 la oligarqu\u00eda, los militares, los obreros, los campesinos, la educaci\u00f3n o el sector educativo, la vivienda, las libertades p\u00fablicas, los impuestos y, con estos, la crisis epocal.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">As\u00ed pues, Manuel Matos Moquete analiza y remueve los ideologemas y sus dimensiones transtextuales, los textos, contextos, metatextos y las acciones discursivas surgentes de estructuras ideol\u00f3gicas selladas con instrumentos y m\u00e9todos propios del ambiente ideol\u00f3gico y pol\u00edtico conocidos como formas de explicar la productividad ideol\u00f3gica del momento.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Es\u00a0 importante se\u00f1alar como logro de esta investigaci\u00f3n, el an\u00e1lisis de los contextos pragm\u00e1ticos y sociohist\u00f3ricos asumidos por el investigador, al momento de definir su propio campo de investigaci\u00f3n, coherenciado por sus niveles conceptuales y valorarivos de especies y universos pol\u00edticos.\u00a0 Los g\u00e9neros autobiogr\u00e1ficos y memoriales instituyen aquellas pr\u00e1cticas propiciadoras de pensamientos y acciones fundadas en actitudes confrontativas, transformativas y agenciadoras de un nuevo orden social, tal y como se puede leer en las declaraciones, llamados, manifestaciones, documentos pol\u00edticos, arengas y piezas oratorias comunes en todo el \u00e1mbito pol\u00edtico de los a\u00f1os 60 y 70 del siglo XX en la <a href=\"http:\/\/localhost\/debateplural\/tag\/republica-dominicana\">Rep\u00fablica Dominicana<\/a>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Las propuestas pol\u00edticas de Manolo Tavarez Justo, Francisco Alberto Caama\u00f1o De\u00f1\u00f3 y Maximiliano G\u00f3mez, el Moreno, influyeron en sus momentos y tiempos pol\u00edticos en la juventud con actitudes revolucionarias: Manolo, inmediatamente despu\u00e9s de la ca\u00edda de Trujillo; Caama\u00f1o, en el contexto de la Guerra de Abril (y m\u00e1s adelante) y El Moreno, con su l\u00ednea marxista-leninista de oposici\u00f3n al Gobierno del doctor Joaqu\u00edn Balaguer.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Lo m\u00e1s importante de este proyecto es su consitencia de proceso, an\u00e1lisis y la puesta en lugar de los ideologemas utilizados como experiencia cr\u00edtica y epist\u00e9mica en el discurso pol\u00edtico dominicano.\u00a0 Manuel Matos Moquete reconstruye las etapas funcionales de los tres discursos pol\u00edticos representados por los actores en cuesti\u00f3n en el contexto de las postdictaduras.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se trata, en cierto modo, de poner a prueba saberes pol\u00edticos, ideol\u00f3gicos y discursivos justificados como trazados de tres momentos de la pol\u00edtica dominicana, a partir de cardinales significativas que construyen la doxa cr\u00edtica de izquierda frente a la memoria y el olvido.\u00a0 Precisar etapas, analizar momentos cr\u00edticos, y propiciar batallas ideol\u00f3gicas en un campo de estudio que apenas comienza a dar frutos cient\u00edficos y acad\u00e9micos en el pa\u00eds, resulta significativo, por cuanto la semi\u00f3tica de lo pol\u00edtico es una investigaci\u00f3n basada en un recorrido multidimensional del discurso pol\u00edtico.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Todo lo anterior confirma el trabajo investigacional del profesor-doctor Manuel Matos Moquete, en un momento en que las propuestas conocidas en este particular sugieren otras perspectivas, otros hallazgos, otras miradas epistemol\u00f3gicas en torno a la interpretaci\u00f3n y la comprensi\u00f3n de los valores, empresas y ejecutorias pol\u00edticas posicionadas en el pa\u00eds.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por: Odal\u00eds G. P\u00e9rez\u00a0(Investigador de la Universidad Aut\u00f3noma de Santo Domingo)\u00a0 El temario que ofrece esta investigaci\u00f3n del profesor, investigador y escritor Manuel Matos Moquete, forma parte de un proyecto de an\u00e1lisis del discurso que al d\u00eda de hoy ofrece resultados particularizados en el campo de los estudios dominicanos. Las cinco partes del libro titulado [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":10081,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[18],"tags":[6],"class_list":["post-10077","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","tag-republica-dominicana"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10077"}],"collection":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10077"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10077\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10082,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10077\/revisions\/10082"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10081"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10077"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10077"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10077"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}