{"id":11240,"date":"2016-09-29T16:39:33","date_gmt":"2016-09-29T20:39:33","guid":{"rendered":"http:\/\/www.debateplural.com\/?p=11240"},"modified":"2016-09-29T17:24:57","modified_gmt":"2016-09-29T21:24:57","slug":"trabajo-academico-asalto-neoliberal-las-universidades-deberia-la-educacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2016\/09\/29\/trabajo-academico-asalto-neoliberal-las-universidades-deberia-la-educacion\/","title":{"rendered":"El trabajo acad\u00e9mico: el asalto neoliberal a las universidades y c\u00f3mo deber\u00eda ser la educaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"

Por: Noam Chomsky<\/strong><\/p>\n

<\/h3>\n

Sobre la contrataci\u00f3n temporal de profesores y la desaparici\u00f3n de la carrera acad\u00e9mica<\/h3>\n

Lo que sigue es la traducci\u00f3n castellana de una transcripci\u00f3n editada en ingl\u00e9s de un conjunto de observaciones realizadas por Noam Chomsky v\u00eda Skype el pasado 4 de febrero para una reuni\u00f3n de afiliados y simpatizantes del sindicato universitario asociado a la Uni\u00f3n de Trabajadores del Acero\u00a0<\/i>(Adjunct Faculty Association of the United Steelworkers<\/i><\/a>) en <\/i>Pittsburgh, PA. <\/i>Las manifestaciones del profesor Chomsky se produjeron en respuesta a preguntas de \u00a0<\/i>Robin Clarke, Adam Davis, David Hoinski, Maria Somma, Robin J. Sowards, Matthew Ussia y Joshua Zelesnick. La transcripci\u00f3n escrita de las respuestas orales la realiz\u00f3 <\/i>Robin J. Sowards y la edici\u00f3n y redacci\u00f3n corri\u00f3 a cargo del propio Noam Chomsky. La traducci\u00f3n castellana del texto ingles la realiz\u00f3 para www.sinpermiso.info M\u00ednima Estrella.<\/p>\n

Eso es parte del modelo de negocio. Es lo mismo que la contrataci\u00f3n de temporales en la industria o lo que los de Wall Mart llaman \u0093asociados\u0094, empleados sin derechos sociales ni cobertura sanitaria o de desempleo, a fin de reducir costes laborales e incrementar el servilismo laboral. Cuando las universidades se convierten en empresas, como ha venido ocurriendo harto sistem\u00e1ticamente durante la \u00faltima generaci\u00f3n como parte de un asalto neoliberal general a la poblaci\u00f3n, su modelo de negocio entra\u00f1a que lo que importa es la l\u00ednea de base. Los propietarios efectivos son los fiduciarios (o la legislatura, en el caso de las universidades p\u00fablicas de los estados federados), y lo que quieren mantener los costos bajos y asegurarse de que el personal laboral es d\u00f3cil y obediente. Y en substancia, la formas de hacer eso son los temporales. As\u00ed como la contrataci\u00f3n de trabajadores temporales se ha disparado en el per\u00edodo neoliberal, en la universidad estamos asistiendo al mismo fen\u00f3meno. La idea es dividir a la sociedad en dos grupos. A uno de los grupos se le llama a veces \u0093plutonom\u00eda\u0094 (un palabro usado por Citibank cuando hac\u00eda publicidad entre sus inversores sobre la mejor forma de invertir fondos), el sector en la c\u00faspide de una riqueza global pero concentrada sobre todo en sitios como los EEUU. El otro grupo, el resto de la poblaci\u00f3n, es un \u0093precariado\u0094, gentes que viven una existencia precaria.<\/p>\n

Esa idea asoma de vez en cuando de forma abierta. As\u00ed, por ejemplo, cuando Alan Greenspan testific\u00f3 ante el Congreso en 1997 sobre las maravillas de la econom\u00eda que estaba dirigiendo, dijo redondamente que una de las bases de su \u00e9xito econ\u00f3mico era que estaba imponiendo lo que \u00e9l mismo llam\u00f3 \u0093una mayor inseguridad en los trabajadores\u0094. Si los trabajadores est\u00e1n m\u00e1s inseguros, eso es muy \u0093sano\u0094 para la sociedad, porque si los trabajadores est\u00e1n inseguros, no exigir\u00e1n aumentos salariales, no ir\u00e1n a la huelga, no reclamar\u00e1n derechos sociales: servir\u00e1n a sus amos tan donosa como pasivamente. Y eso es \u00f3ptimo para la salud econ\u00f3mica de las grandes empresas. En su d\u00eda, a todo el mundo le pareci\u00f3 muy razonable el comentario de Greenspan, a juzgar por la falta de reacciones y los aplausos registrados. Bueno, pues transfieran eso a las universidades: \u00bfc\u00f3mo conseguir una mayor \u0093inseguridad\u0094 de los trabajadores? Esencialmente, no garantiz\u00e1ndoles el empleo, manteniendo a la gente pendiente de un hilo que puede cortarse en cualquier momento, de manera que mejor que est\u00e9n con la boca cerrada, acepten salarios \u00ednfimos y hagan su trabajo; y si por ventura se les permite servir bajo tan miserables condiciones durante un a\u00f1o m\u00e1s, que se den con un canto en los dientes y no pidan m\u00e1s. Esa es la manera como se consiguen sociedades eficientes y sanas desde el punto de vista de las empresas. Y en la medida en que las universidades avanzan por la v\u00eda de un modelo de negocio empresarial, la precariedad es exactamente lo que se impone. Y m\u00e1s que veremos en lo venidero.<\/p>\n

Ese es un aspecto, pero otros aspectos que resultan tambi\u00e9n harto familiares en la industria privada: se\u00f1aladamente, el aumento de estratos administrativos y burocr\u00e1ticos. Si tienes que controlar la gente, tienes que disponer de una fuerza administrativa que lo haga. As\u00ed, en la industria norteamericana m\u00e1s que en cualquier otra parte, se acumula estrato ad administrativo tras estrato administrativo: una suerte de despilfarro econ\u00f3mico, pero \u00fatil para el control y la dominaci\u00f3n. Y lo mismo vale para las universidades. En los pasados 30 0 40 a\u00f1os se ha registrado un aumento dr\u00e1stico en la proporci\u00f3n del personal administrativo en relaci\u00f3n el profesorado y los estudiantes de las facultades: profesorado y estudiantes han mantenido la proporci\u00f3n entre ellos, pero la proporci\u00f3n de administrativos se ha disparado. Un conocido soci\u00f3logo, Benjamin Ginsberg, ha escrito un muy buen libro titulado The Fall of the Faculty: The Rise of the All-Administrative University and Why It Matters<\/i><\/a> (Oxford University Press, 2011), en el que se describe con detalle el estilo empresarial de administraci\u00f3n y niveles burocr\u00e1ticos multiplicados. Ni que decir tiene, con administradores profesionales m\u00e1s que bien pagados: los decanos, por ejemplo, que antes sol\u00edan miembros de la facultad que dejaban la labor docente para servir como gestores con la idea de reintegrarse a la facultad al cabo de unos a\u00f1os. Ahora son todos profesionales, que tienen que contratar a vicedecanos, secretarios, etc., etc., toda la proliferaci\u00f3n de estructura que va con los administradores. Todo eso es otro aspecto del modelo empresarial.<\/p>\n

Pero servirse de trabajo barato \u0096y vulnerable<\/i>\u0097 es una pr\u00e1ctica de negocio que se remonta a los inicios mismos de la empresa privada, y los sindicatos nacieron respondiendo a eso. En las universidades, trabajo barato, vulnerable, significa ayudantes y estudiantes graduados. Los estudiantes graduados son todav\u00eda m\u00e1s vulnerables, huelga decirlo, La idea es transferir la instrucci\u00f3n a trabajadores precarios, lo que mejora la disciplina y el control, pero tambi\u00e9n permite la transferencia de fondos a otros fines muy distintos de la educaci\u00f3n. Los costos, claro est\u00e1, los pagan los estudiantes y las gentes que se ven arrastradas a esos puestos de trabajo vulnerables. Pero es un rasgo t\u00edpico de una sociedad dirigida por la mentalidad empresarial transferir los costos a la gente. Los economistas cooperan t\u00e1citamente en eso. As\u00ed, por ejemplo, imaginen que descubren un error en su cuenta corriente y llaman al banco para tratar de enmendarlo. Bueno, ya saben ustedes lo que pasa. Usted les llama por tel\u00e9fono, y le sale un contestador autom\u00e1tico con un mensaje grabado que le dice: \u0093Le queremos mucho, y ah\u00ed tiene un men\u00fa\u0094. Tal vez le men\u00fa ofrecido contiene lo que usted busca, tal vez no. Si acierta a elegir la opci\u00f3n ofrecida correcta, lo que escucha a continuaci\u00f3n es una musiquita, y de rato en rato una voz que le dice: \u0093Por favor, no se retire, estamos encantados de servirle\u0094, y as\u00ed por el estilo. Al final, transcurrido un buen tiempo, una voz humana a la que poder plantearle una breve cuesti\u00f3n. A eso los economistas le llaman \u0093eficiencia\u0094. Con medidas econ\u00f3micas, ese sistema reduce los costos laborales del banco; huelga decir que le carga los costos a usted, y esos costos han de multiplicarse por el n\u00famero de usuarios, que puede ser enorme: pero eso no cuenta como coste en el c\u00e1lculo econ\u00f3mico. Y si miran ustedes c\u00f3mo funciona la sociedad, encuentran eso por doquiera. Del mismo modo, la universidad impone costos a los estudiantes y a un personal docente que, adem\u00e1s e tenerlo apartado de la carrera acad\u00e9mica, se le mantiene en una condici\u00f3n que garantiza un porvenir sin seguridad. Todo eso resulta perfectamente natural en los modelos de negocio empresariales. Es nefasto para la educaci\u00f3n, pero su objetivo no es la educaci\u00f3n.<\/p>\n

En efecto, si echamos una mirada m\u00e1s retrospectiva, la cosa se revela m\u00e1s profunda todav\u00eda. Cuando todo esto empez\u00f3, a comienzos de los 70, suscitaba mucha preocupaci\u00f3n en todo el espectro pol\u00edtico establecido el activismo de los 60, com\u00fanmente conocidos como \u0093la \u00e9poca de los l\u00edos\u0094. Fue una \u0093\u00e9poca de l\u00edos\u0094 porque el pa\u00eds se estaba civilizando [con las luchas por los derechos civiles], y eso siempre es peligroso. La gente se estaba politizando y se compromet\u00eda con la conquista de derechos para los grupos llamados \u0093de intereses especiales\u0094: las mujeres, los trabajadores, los campesinos, los j\u00f3venes, los viejos, etc. Eso llev\u00f3 a una grave reacci\u00f3n, conducida de forma pr\u00e1cticamente abierta. En el lado de la izquierda liberal del establishment, tenemos un libro llamado The Crisis of Democracy:<\/i> Report on the Governability of Democracies to the <\/i><\/a>Trilateral Commission<\/i>, compilado por Michel Crozier, Samuel P. Huntington y Joji Watanuki (New York University Press, 1975) y patrocinado por la Comisi\u00f3n Trilateral una organizaci\u00f3n de liberales internacionalistas. Casi toda la administraci\u00f3n Carter se reclut\u00f3 entre sus filas. Estaban preocupados por lo que ellos llamaban la \u0093crisis de la democracia\u0094 y que no dimanaba de otra cosa del exceso de democracia. En los 60 la poblaci\u00f3n \u0096los \u0093intereses especiales\u0094 mencionados\u0097 presionaba para conquistar derechos dentro de la arena pol\u00edtica, lo que se traduc\u00eda en demasiada presi\u00f3n sobre el Estado: no pod\u00eda ser. Hab\u00eda un inter\u00e9s especial que dejaban de lado, y es a saber: el del sector granempresarial; porque sus intereses coinciden con el \u0093inter\u00e9s nacional\u0094. Se supone que el sector graempresarial controla al Estado, de modo que no hay ni que hablar de sus intereses. Pero los \u0093intereses especiales\u0094 causaban problemas, y estos caballeros llegaron a la conclusi\u00f3n de que \u0093tenemos que tener m\u00e1s moderaci\u00f3n en la democracia\u0094: el p\u00fablico ten\u00eda que volver a ser pasivo y regresar a la apat\u00eda. De particular preocupaci\u00f3n les resultaban las escuelas y las universidades, que, dec\u00edan, no cumpl\u00edan bien su tarea de \u0093adoctrinar a los j\u00f3venes\u0094 convenientemente: el activismo estudiantil \u0096el movimiento de derechos civiles, el movimiento antibelicista, el movimiento feminista, los movimientos ambientalistas\u0097 probaba que los j\u00f3venes no estaban correctamente adoctrinados.<\/p>\n

Bien, \u00bfc\u00f3mo adoctrinar a los j\u00f3venes? Hay m\u00e1s de una forma. Una forma es cargarlos con deudas desesperadamente pesadas para sufragar sus estudios. La deuda es una trampa, especialmente la deuda estudiantil, que es enorme, mucho m\u00e1s grande que el volumen de\u00a0 deuda acumulada en las tarjetas de cr\u00e9dito. Es una trampa para el resto de su vida porque las leyes est\u00e1n dise\u00f1adas para que no puedan salir de ella. Si, digamos, una empresa incurre en demasiada deuda, puede declararse en quiebra. Pero si los estudiantes suspenden pagos, nunca podr\u00e1n conseguir una tarjeta de la seguridad social. Es una t\u00e9cnica de disciplinamiento. No digo yo que eso se hiciera as\u00ed con tal prop\u00f3sito, pero desde luego tiene ese efecto. Y resulta harto dif\u00edcil de defender en t\u00e9rminos econ\u00f3micos. Miren ustedes un poco lo que pasa por el mundo: la educaci\u00f3n superior es en casi todas partes gratuita. En los pa\u00edses con los mejores niveles educativos, Finlandia (que anda en cabeza), pongamos por caso, la educaci\u00f3n superior es p\u00fablica y gratuita. Y en un pa\u00eds rico y exitoso como Alemania es p\u00fablica y gratuita. En M\u00e9xico, un pa\u00eds pobre que, sin embargo, tiene niveles de educaci\u00f3n muy decentes si atendemos a las dificultades econ\u00f3micas a las que se enfrenta, es p\u00fablica y gratuita. Pero miren lo que pasa en los EEUU: si nos remontamos a los 40 y los 50, la educaci\u00f3n superior se acercaba mucho a la gratuidad. La Ley GI ofreci\u00f3 educaci\u00f3n superior gratuita a una gran cantidad de gente que jam\u00e1s habr\u00eda podido acceder a la universidad. Fue muy bueno para ellos y fue muy bueno para la econom\u00eda y para la sociedad; fue parte de las causas que explican la elevada tasa de crecimiento econ\u00f3mico. Incluso en las entidades privadas, la educaci\u00f3n lleg\u00f3 a ser pr\u00e1cticamente gratuita. Yo, por ejemplo: entr\u00e9 en la facultad en 1945, en una universidad de la Ivy League, la Universidad de Pensilvania, y la matr\u00edcula costaba 100 d\u00f3lares. Eso ser\u00edan unos 800 d\u00f3lares de hoy. Y era muy f\u00e1cil acceder a una beca, de modo que pod\u00edas vivir en casa, trabajar e ir a la facultad, sin que te costara nada. Lo que ahora ocurre es ultrajante. Tengo nietos en la universidad que tienen que pagar la matr\u00edcula y trabajar, y es casi imposible. Para los estudiantes, eso es una t\u00e9cnica disciplinaria.<\/p>\n

Y otra t\u00e9cnica de adoctrinamiento es cortar el contacto de los estudiantes con el personal docente: clases grandes, profesores temporales que, sobrecargados de tareas, apenas pueden vivir con un salario de ayudantes. Y puesto que no tienes seguridad en el puesto de trabajo, no puedes construir una carrera, no puedes irte a otro sitio y conseguir m\u00e1s. Todas esas son t\u00e9cnicas de disciplinamiento, de adoctrinamiento y de control. Y es muy similar a lo que uno espera que ocurra en una f\u00e1brica, en la que los trabajadores fabriles han de ser disciplinados, han de ser obedientes; y se supone que no deben desempe\u00f1ar ning\u00fan papel en, digamos, la organizaci\u00f3n de la producci\u00f3n o en la determinaci\u00f3n del funcionamiento de la planta de trabajo: eso es cosa de los ejecutivos. Esto se transfiere ahora a las universidades. Y yo creo que nadie que tenga algo de experiencia en la empresa privada y en la industria deber\u00eda sorprenderse; as\u00ed trabajan.<\/p>\n

Sobre c\u00f3mo deber\u00eda ser la educaci\u00f3n superior<\/b><\/h3>\n

Para empezar, deber\u00edamos desechar toda idea de que alguna vez hubo una \u0093edad de oro\u0094. Las cosas eran distintas, y en ciertos sentidos, mejores en el pasado, pero distaban mucho de ser perfectas. Las universidades tradicionales eran, por ejemplo, extremadamente jer\u00e1rquicas, con muy poca participaci\u00f3n democr\u00e1tica en la toma de decisiones. Una parte del activismo de los 60 consisti\u00f3 en el intento de democratizar las universidades, de incorporar, digamos, a representantes estudiantiles a las juntas de facultad, de animar al personal no docente a participar. Esos esfuerzos se hicieron por iniciativa de los estudiantes, y no dejaron de tener cierto \u00e9xito. La mayor\u00eda de universidades disfrutan ahora de alg\u00fan grado de participaci\u00f3n estudiantil en las decisiones de las facultades. Y yo creo que ese es el tipo de cosas que deber\u00edamos ahora seguir promoviendo: una instituci\u00f3n democr\u00e1tica en la que la gente que est\u00e1 en la instituci\u00f3n, cualquiera que sea (profesores ordinarios, estudiantes, personal no docente) participan en la determinaci\u00f3n de la naturaleza de la instituci\u00f3n y de su funcionamiento; y lo mismo vale para las f\u00e1bricas.<\/p>\n

No son estas ideas de izquierda radical, por cierto. Proceden directamente del liberalismo cl\u00e1sico. Si le\u00e9is, por ejemplo, a John Stuart Mill, una figura capital de la tradici\u00f3n liberal cl\u00e1sica, ver\u00e1n que daba por descontado que los puestos de trabajo ten\u00edan que ser gestionados y controlados por la gente que trabajaba en ellos: eso es libertad y democracia (v\u00e9ase, por ejemplo, John Stuart Mill, Principles of Political Economy<\/i>, book 4, ch. 7). Vemos las mismas ideas en los EEUU. En los Caballeros del Trabajo, pongamos por caso: uno de los objetivos declaradis de esta organizaci\u00f3n era \u0093instituir organizaciones cooperativas que tiendan a superar el sistema salarial introduciendo un sistema industrial cooperativo\u0094 (v\u00e9ase la \u0093Founding Ceremony\u0094 para las nuevas asociaciones locales). O pi\u00e9nsese en alguien como John Dewey, un fil\u00f3sofo social de la corriente principal del siglo XX, quien no s\u00f3lo abog\u00f3 por una educaci\u00f3n encaminada a la independencia creativa, sino tambi\u00e9n por el control obrero en la industria, lo que \u00e9l llamaba \u0093democracia industrial\u0094. Dec\u00eda que hasta tanto las instituciones cruciales de la sociedad \u0096producci\u00f3n, comercio, transporte, medios de comunicaci\u00f3n\u0097 no est\u00e9n bajo control democr\u00e1tico, la \u0093pol\u00edtica [ser\u00e1] la sombra proyectada en el conjunto de la sociedad por la gran empresa\u0094 (John Dewey,\u0093The Need for a New Party\u0094 [1931]). Esta idea es casi elemental, y echa ra\u00edces profundas en la historia norteamericana y en el liberalismo cl\u00e1sico; deber\u00eda constituir una suerte de segunda naturaleza de la gente, y deber\u00eda valer igualmente para las universidades. Hay ciertas decisiones en una universidad donde no puedes querer transparencia democr\u00e1tica porque tienes que preservar la privacidad estudiantil, pongamos por caso, y hay varios tipos de asuntos sensibles, pero en el grueso de la actividad universitaria normal no hay raz\u00f3n para no considerar la participaci\u00f3n directa como algo, no ya leg\u00edtimo, sino \u00fatil. En mi departamento, por ejemplo, hemos tenido durante 40 a\u00f1os representantes estudiantiles que proporcionaban una valiosa ayuda con su participaci\u00f3n en las reuniones de departamento.<\/p>\n

Sobre la \u0093gobernanza compartida\u0094 y el control obrero<\/b><\/h3>\n

Probablemente la universidad es la instituci\u00f3n social que m\u00e1s se acerca en nuestra sociedad al control obrero democr\u00e1tico. Dentro de un departamento, por ejemplo, es bastante normal que al menos para los profesores ordinarios tenga capacidad para determinar una parte substancial de las tareas que conforman su trabajo: qu\u00e9 van a ense\u00f1ar, cuando van a dar las clases, cu\u00e1l ser\u00e1 el programa. Y el grueso de las decisiones sobre el trabajo efectuado en la facultad caen en buena medida bajo el control del profesorado ordinario. Ahora, ni que decir tiene, hay un nivel administrativo superior al que no puedes ni eludir ni controlar. La facultad puede recomendar a alguien para ser profesor titular, pongamos por caso, y estrellarse contra el criterio de los decanos o del rector, o incluso de los patronos o de los legisladores. No es que ocurra muy a menudo, pero puede ocurrir y ocurre. Y eso es parte de la estructura de fondo que, aun cuando siempre ha existido, era un problema menor en los tiempos en que la administraci\u00f3n sal\u00eda elegida por la facultad y era en principio revocable por esta.<\/p>\n

En un sistema representativo, es necesario tener a alguien haciendo labores administrativas, pero tiene que ser revocable, sometido como est\u00e1 a la autoridad de las personas a quienes administra. Eso es cada vez menos verdad. Hay m\u00e1s y m\u00e1s administradores profesionales, estrato sobre estrato, con m\u00e1s y m\u00e1s posiciones cada vez m\u00e1s remotas del control de las facultades. Me refer\u00ed antes a The Fall of the Faculty<\/i> de Benjamin Ginsberg, un libro que entra en un mont\u00f3n de detalles sobre el funcionamiento de varias universidades a las que someti\u00f3 a puntilloso escrutinio:\u00a0 Johns <\/b>Hopkins, Cornell y muchas otras.<\/p>\n

El profesorado universitario ha venido siendo m\u00e1s y m\u00e1s reducido a la categor\u00eda de trabajadores temporales a los que se asegura una precaria existencia sin acceso a la carrera acad\u00e9mica. Tengo conocidos que son, en efecto, lectores permanente; no han logrado el estatus de profesores ordinarios; tienen que concursar cada a\u00f1o para poder ser contratados otra vez. No deber\u00edan ocurrir estas cosas, no deber\u00edamos permitirlo. Y en el caso de los ayudantes, la cosa se ha institucionalizado: no se les permite ser miembros del aparato de toma de decisiones y se les excluye de la seguridad en el puesto de trabajo, lo que no sirve sino para amplificar el problema. Yo creo que el personal no docente deber\u00eda ser integrado tambi\u00e9n en la toma de decisiones, porque tambi\u00e9n forman parte de la universidad. As\u00ed que hay un mont\u00f3n que hacer, pero creo que se puede entender f\u00e1cilmente por qu\u00e9 se desarrollan esas tendencias. Son parte de la imposici\u00f3n del modelo de negocios en todos y cada uno de los aspectos de la vida. Esa es la ideolog\u00eda neoliberal bajo la que el grueso del mundo ha estado viviendo en los \u00faltimos 40 a\u00f1os. Es muy da\u00f1ina para la gente, y ha habido resistencias a ella. Y es digno de menci\u00f3n el que al menos dos partes del mundo han logrado en cierta medida escapar de ella: el Este asi\u00e1tico, que nunca la acept\u00f3 realmente, y la Am\u00e9rica del Sur de los \u00faltimos 15 a\u00f1os.<\/p>\n

Sobre la pretendida necesidad de \u0093flexibilidad\u0094<\/b><\/h3>\n

\u0093\"Flexibilidad\"\u0094 es una palabra muy familiar para los trabajadores industriales. Parte de la llamada \u0093reforma laboral\u0094 consiste en hacer m\u00e1s \u0093flexible\u0094 el trabajo, en facilitar la contrataci\u00f3n y el despido de la gente. Tambi\u00e9n esto es un modo de asegurar la maximizaci\u00f3n del beneficio y el control. Se supone que la \u0093flexibilidad\u0094 es una buena cosa, igual que la \u0093mayor inseguridad de los trabajadores\u0094. Dejando ahora de lado la industria, para la que vale lo mismo, en las universidades eso carece de toda justificaci\u00f3n. Pongamos un caso en el que se registra submatriculaci\u00f3n en alg\u00fan sitio. No es un gran problema. Una de mis hijas ense\u00f1a en una universidad; la otra noche me llam\u00f3 y me cont\u00f3 que su carga lectiva cambiaba porque uno de los cursos ofrecidos hab\u00eda registrado menos matr\u00edculas de las previstas. De acuerdo, el mundo no se acabar\u00e1, se limitaron a reestructurar el plan docente: ense\u00f1as otro curso, o una secci\u00f3n extra, o algo por el estilo. No hay que echar a la gente o hacer inseguro su puesto de trabajo a causa de la variaci\u00f3n del n\u00famero de matriculados en los cursos. Hay mil formas de ajustarse a esa variaci\u00f3n. La idea de que el trabajo debe someterse a las condiciones de la \u0093flexibilidad\u0094 no es sino otra t\u00e9cnica corriente de control y dominaci\u00f3n.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 no hablan de despedir a los administradores si no hay nada para ellos este semestre? O a los patronos: \u00bfpara qu\u00e9 sirven? La situaci\u00f3n es la misma para los altos ejecutivos de la industria; si el trabajo tiene que ser flexible, \u00bfpor qu\u00e9 no la gesti\u00f3n ejecutiva? El grueso de los altos ejecutivos son harto in\u00fatiles y aun da\u00f1inos, as\u00ed que \u00a1libr\u00e9monos de ellos! Y as\u00ed indefinidamente. S\u00f3lo para comentar noticias de estos \u00faltimos d\u00edas, pongamos el caso de Jamie Dimon, el presidente del consejo de administraci\u00f3n del banco JP Morgan Chase: acaba de recibir un substancial incremento en sus emolumentos, casi el doble de su paga habitual, en agradecimiento por haber salvado al banco de las acusaciones penales que habr\u00edan mandado a la c\u00e1rcel a sus altos ejecutivos: todo qued\u00f3 en multas por un monto de 20 mil millones de d\u00f3lares por actividades delictivas probadas. Bien, podemos imaginar que librar de alguien as\u00ed podr\u00eda ser \u00fatil para la econom\u00eda. Pero no se habla de eso cuando se habla de \u0094reforma laboral\u0094. Se habla de gente trabajadora que tiene que sufrir, y tiene que sufrir por inseguridad, por no saber de donde sacar\u00e1n el pan ma\u00f1ana: as\u00ed se les disciplina y se les hace obedientes para que no cuestionen nada ni exijan sus derechos. Esa es la forma de operar de los sistemas tir\u00e1nicos. Y el mundo de los negocios es un sistema tir\u00e1nico. Cuando se impone a las universidades, te das cuenta de que refleja las mismas ideas. No deber\u00eda ser un secreto.<\/p>\n

Sobre el prop\u00f3sito de la educaci\u00f3n<\/b><\/h3>\n

Se trata de debates que se retrotraen a la Ilustraci\u00f3n, cuando se plantearon realmente las cuestiones de la educaci\u00f3n superior y de la educaci\u00f3n de masas, no s\u00f3lo la educaci\u00f3n para el clero y la aristocracia. Y hubo b\u00e1sicamente dos modelos en discusi\u00f3n en los siglos XVIII y XIX. Se discutieron con energ\u00eda harto evocativa. Una imagen de la educaci\u00f3n era la de un vaso que se llena, digamos, de agua. Es lo que ahora llamamos \u0093ense\u00f1ar para el examen\u0094: viertes agua en el vaso y luego el vaso devuelve el agua. Pero es un vaso bastante agujereado, como todos hemos tenido ocasi\u00f3n de experimentar en la escuela: memorizas algo en lo que no tienes mucho inter\u00e9s para poder pasar un examen, y al cabo de una semana has olvidado de qu\u00e9 iba el curso. El modelo de vaso ahora se llama \u0093ning\u00fan ni\u00f1o a la zaga\u0094, \u0093ense\u00f1ar para el examen\u0094, \u0093carrera a la cumbre\u0094, y cosas por el estilo en las distintas universidades. Los pensadores de la Ilustraci\u00f3n se opusieron a ese modelo.<\/p>\n

El otro modelo se describ\u00eda como lanzar una cuerda por la que el estudiante pueda ir progresando a su manera y por propia iniciativa, tal vez sacudiendo la cuerda, tal vez decidiendo ir a otro sitio, tal vez planteando cuestiones. Lanzar la cuerda significa imponer cierto tipo de estructura. As\u00ed, un programa educativo, cualquiera que sea, un curso de f\u00edsica o de algo, no funciona como funciona cualquier otra cosa; tiene cierta estructura. Pero su objetivo consiste en que el estudiante adquiera la capacidad para inquirir, para crear, para innovar, para desafiar: eso es la educaci\u00f3n. Un f\u00edsico mundialmente c\u00e9lebre cuando, en sus cursos para primero de carrera, se le preguntaba \u0093\u00bfqu\u00e9 parte del programa cubriremos este semestre?\u0094, contestaba: \u0093no importa lo que cubramos, lo que importa es lo quedescubr\u00e1is <\/i>vosotros\u0094. Ten\u00e9is que ganar la capacidad y la autoconfianza en esta asignatura para desafiar y crear e innovar, y as\u00ed aprender\u00e9is; as\u00ed har\u00e9is vuestro el material y seguir adelante. No es cosa de acumular una serie fijada de hechos que luego pod\u00e1is soltar por escrito en un examen para olvidarlos al d\u00eda siguiente.<\/p>\n

Son dos modelos radicalmente distintos de educaci\u00f3n. El ideal de la Ilustraci\u00f3n era el segundo, y yo creo que el ideal al que deber\u00edamos aspirar.<\/p>\n

En eso consiste la educaci\u00f3n de verdad, desde el jard\u00edn de infancia hasta la universidad. Lo cierto es que hay programas de ese tipo para los jardines de infancia, y bastante buenos.<\/p>\n

Sobre el amor a la docencia<\/b><\/h3>\n

Queremos, desde luego, gente, profesores y estudiantes, comprometidos en actividades que resulten satisfactorias, disfrutables, actividades que sean desaf\u00edos, que resulten apasionantes. Yo no creo que eso sea tan dif\u00edcil. Hasta los ni\u00f1os peque\u00f1os son creativos, inquisitivos, quieren saber cosas, quieren entenderlas, y a no ser que te saquen eso a la fuerza de la cabeza, el anhelo perdura de por vida. Si tienes oportunidades para desarrollar esos compromisos y preocuparte por esas cosas, son las m\u00e1s satisfactorias de la vida. Y eso vale lo mismo para el investigador en f\u00edsica que para el carpintero; toenes que intentar crear algo valioso, lidiar con problemas dif\u00edciles y resolverlos. Yo creo que que eso es lo que hace del trabajo el tipo de actividad que quieres hacer; y la haces aun cuando no est\u00e9s obligado a hacerla. En una universidad que funcione razonablemente, encontrar\u00e1s gente que trabaja todo el tiempo porque les gusta lo que hacen; es lo que quieren hacer; se les ha dado la oportunidad, tienen los recursos, se les ha animado a ser libres e independientes y creativos: \u00bfqu\u00e9 mejor que eso? Y eso tambi\u00e9n puede hacerse en cualquier nivel.<\/p>\n

Vale la pena reflexionar un poco sobre algunos de los programas educativos imaginativos y creativos que se desarrollan en los distintos niveles.<\/p>\n

As\u00ed, por ejemplo, el otro d\u00eda alguien me contaba de un programa que usa en las facultades, un programa de ciencia en el que se plantea a los estudiantes una interesante cuesti\u00f3n: \u0093\u00bfC\u00f3mo puede ser que un mosquito vuela bajo la lluvia?\u0094 Dif\u00edcil cuesti\u00f3n, cuando se piensa un poco en ella. Si algo impactara en un ser humano con la fuerza de una gota de agua que alcanza a un mosquito, lo abatir\u00eda inmediatamente. \u00bfC\u00f3mo puede, pues, el mosquito evitar el aplastamiento inmediato? \u00bfC\u00f3mo puede seguir volando? Si quieres seguir d\u00e1ndole vueltas a este asunto \u0096dificil\u00edsimo asunto\u0097, tienes que hacer incursiones en las matem\u00e1ticas, en la f\u00edsica y en la biolog\u00eda y plantearte cuestiones lo suficientemente dif\u00edciles como para verlas como un desaf\u00edo que despierta la necesidad de responderlas.<\/p>\n

Eso es lo que deber\u00eda ser la educaci\u00f3n en todos los niveles, desde el jard\u00edn de infancia. Hay programas para jardines de infancia en los que se da a cada ni\u00f1o, por ejemplo, una colecci\u00f3n de peque\u00f1as piezas: guijarros, conchas, semillas y cosas por el estilo. Se propone entonces a la clase la tarea de descubrir cu\u00e1les son las semillas. Empieza con lo que llaman una \u0093conferencia cient\u00edfica\u0094: los nenes hablan entre s\u00ed y tratan de imaginarse cu\u00e1les son semillas. Y, claro, hay alg\u00fan maestro que orienta, pero la idea es dejar que los ni\u00f1os vayan pensando. Luego de un rato, intentan varios experimentos tendentes a averiguar cu\u00e1les son las semillas. Se le da a cada ni\u00f1o una lupa y, con ayuda del maestro, rompe una semilla y mira dentro y encuentra el embri\u00f3n que hace crecer a la semilla. Esos ni\u00f1os aprenden realmente algo: no s\u00f3lo algo sobre las semillas y sobre lo que las hace crecer; tambi\u00e9n aprenden algo sobre los procesos de descubrimiento.<\/p>\n

Aprenden a gozar con el descubrimiento y la creaci\u00f3n, y eso es lo que te permitir\u00e1 comportarte de manera independiente fuera del aula, fuera del curso.<\/p>\n

Lo mismo vale para toda la educaci\u00f3n, hasta la universidad. En un seminario universitario razonable, no esperas que los estudiantes tomen apuntes literales y repitan todo lo que tu digas; lo que esperas es que te digan si te equivocas, o que vengan con nuevas ideas desafiantes, que abran caminos que no hab\u00edan sido pensados antes. Eso es lo que es la educaci\u00f3n en todos los niveles. No consiste en instilar informaci\u00f3n en la cabeza de alguien que luego la recitar\u00e1, sino que consiste en capacitar a la gente para que lleguen a ser personas creativas e independientes y puedan encontrar gusto en el descubrimiento y la creaci\u00f3n y la creatividad a cualquier nivel o en cualesquiera dominios a los que les lleven sus intereses.<\/p>\n

Sobre el uso de la ret\u00f3rica empresarial contra el asalto empresarial a la universidad<\/b><\/h3>\n

Eso es como plantearse la tarea de justificar ante el propietario de esclavos que nadie deber\u00eda ser esclavo. Est\u00e1is aqu\u00ed en un nivel de la indagaci\u00f3n moral en el que resulta harto dif\u00edcil encontrar respuestas. Somos seres humanos con derechos humanos. Es bueno para el individuo, es bueno para la sociedad y hasta es bueno para la econom\u00eda en sentido estrecho el que la gente sea creativa e independiente y libre. Todo el mundo sale ganando de que la gente sea capaz de participar, de controlar sus destinos, de trabajar con otros: puede que eso no maximice los beneficios ni la dominaci\u00f3n, pero \u00bfpor qu\u00e9 tendr\u00edamos que preocuparnos de esos valores?<\/p>\n

Un consejo a las organizaciones sindicales de los profesores precarios<\/b><\/h3>\n

Ya sab\u00e9is mejor que yo lo que hay que hacer, el tipo de problemas a los que os enfrent\u00e1is. Seguid adelante y haced lo que teng\u00e1is que hacer. No os dej\u00e9is intimidar, no os amedrent\u00e9is, y reconoced que el futuro puede estar en nuestras manos si queremos que lo est\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por: Noam Chomsky Sobre la contrataci\u00f3n temporal de profesores y la desaparici\u00f3n de la carrera acad\u00e9mica Lo que sigue es la traducci\u00f3n castellana de una transcripci\u00f3n editada en ingl\u00e9s de un conjunto de observaciones realizadas por Noam Chomsky v\u00eda Skype el pasado 4 de febrero para una reuni\u00f3n de afiliados y simpatizantes del sindicato universitario […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":11243,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[],"class_list":["post-11240","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-educacion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11240"}],"collection":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11240"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11240\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11244,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11240\/revisions\/11244"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11243"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11240"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11240"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11240"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}