{"id":11516,"date":"2016-10-12T12:56:26","date_gmt":"2016-10-12T16:56:26","guid":{"rendered":"http:\/\/www.debateplural.com\/?p=11516"},"modified":"2016-10-12T12:56:26","modified_gmt":"2016-10-12T16:56:26","slug":"epistolario-intimohacia-la-experiencia-la-consciencia-20","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2016\/10\/12\/epistolario-intimohacia-la-experiencia-la-consciencia-20\/","title":{"rendered":"Epistolario \u00edntimo\u2026Hacia la experiencia y la consciencia 20"},"content":{"rendered":"

La tradici\u00f3n de impactos pol\u00edticos en los pueblos caribe\u00f1os y latinoamericanos no proh\u00edbe actitudes diferentes ni diferenciadas como atributos y pr\u00e1cticas con respaldo o dignidad intelectual.\u00a0 Lo que es la bio-graphia<\/em> solicita datos y elementos\u00a0 de consciencia ajustados al vivir de la primera mitad del siglo XX, influido y sellado por modos europeos que han tenido hegemon\u00eda en las representaciones de clases, n\u00facleos o grupos sociales.<\/p>\n

Los elementos de una vida justificada por un cuerpo y una voz que marca su camino en el contexto de las fuerzas sociales y que sobre todo motivan la creaci\u00f3n literaria a partir de contratos socioculturales y orientaciones educativas o formativas dependientes del sistema liberal, \u00a0generan las formas y l\u00edneas de trabajo democr\u00e1tico-burgu\u00e9s, propiciadoras de ideologemas y culturemas en un orden nacido cada vez m\u00e1s para motivar trabajos y fuerzas constituidas por la tradici\u00f3n de una peque\u00f1a burgues\u00eda de tendencia ilustrada en el marco de la vida p\u00fablica de la Am\u00e9rica continental.<\/p>\n

En efecto,la misma vida de nuestros interlocutores se mueve en el \u00e1mbito de una visi\u00f3n gobernada por sujetos, signos, l\u00edneas y fuerzas sociales dirigidas a cuestionar o aceptar registros orientados a los valores o caminos con fines de verdad, autoridad y existencia social.<\/p>\n

Entre la autobiograf\u00eda, la charla y el diario personal o \u00edntimo habla Alfonso Reyes bajo las estrategias asumidas en la segunda d\u00e9cada del siglo XX en M\u00e9xico<\/a>:<\/p>\n

\u201cESCRIBO UN SIGNO FUNESTO. Tumulto pol\u00edtico en la ciudad.\u00a0 Van llegando a casa autom\u00f3viles con los vidrios rotos. Gente lesionada. Alguien abre de tiempo en tiempo la puerta de mi cuarto, y me comunica las \u00faltimas noticias alarmantes que da el tel\u00e9fono. Por las escaleras, oigo el temeroso correr de la familia y los criados. Pienso con fatiga en mi madre enferma y en mi hermana viuda, Amalia, y hago ejercicio de serenidad, esforz\u00e1ndome para que los rasgos de mi pluma sean del todo regulares.\u201d (Alfonso Reyes: Autobiograf\u00eda<\/em>, Ed. FCE, f, l, m, C\u00e1tedra, M\u00e9xico, 2016, p. 99).<\/p>\n

En el pr\u00f3logo a la edici\u00f3n de la Autobiograf\u00eda<\/em> (Colecci\u00f3n Capilla Alfonsina, No. 10, Alberto Enr\u00edquez Perea hace una referencia importante para aclarar el contexto de la voz testimonial de Alfonso Reyes:<\/p>\n

\u201cSe acercaba el d\u00e9cimo aniversario de la muerte de Pedro Henr\u00edquez Ure\u00f1a (1956) y a Alfonso Reyes se le juntaron los recuerdos. Se acord\u00f3 de aquellos d\u00edas madrile\u00f1os que pasaron juntos, verano de 1917, \u00e9poca de pobreza, libertad y creaci\u00f3n.\u00a0 Pedro lleg\u00f3 a Madrid y lo llev\u00f3 a \u201cpalpar de los pulsos vivos de la nueva literatura.\u201d Tres a\u00f1os de estancia en tierras espa\u00f1olas le permiten conocer muy de cerca la vida pol\u00edtica y literaria de la capital ib\u00e9rica.\u00a0 Fueron, pues, \u201cpor la noche a la calle de Carretas, Antiguo Caf\u00e9 y Botiller\u00eda de Pombo: la sagrada Cripta de Pombo, donde oficiaba el genial Ram\u00f3n G\u00f3mez de la Serna, cuyos contertulios ten\u00edan todos cierto aire de conspiradores estrafalarios y esgrim\u00edan las ideas audaces como se esgrimen las espadas.\u201d (Vid., pp. 36-37).<\/p>\n

Para 1917, Alfonso Reyes le escrib\u00eda desde Madrid a Pedro Henr\u00edquez Ure\u00f1a compartiendo especiales inquietudes literarias, culturales y editoriales.\u00a0 En ese mismo a\u00f1o PHU hab\u00eda ido a Madrid y como revela Alberto Enr\u00edquez Perea, fueron a sitios juntos donde se encontraron con aquellos \u201cconspiradores estrafalarios\u201d y contertulios de su simpat\u00eda.<\/p>\n

Reyes le agradece a Pedro su viaje a Madrid y as\u00ed se lo hizo saber en carta del 14 de noviembre de 1917:<\/p>\n

\u201cTu venida a Madrid, aunque hicimos una vida absurda, me ha hecho un gran bien.\u00a0 Siento que no estamos tan lejos, y creo que estoy m\u00e1s fuerte que antes. Acert\u00e9 envi\u00e1ndole a Jos\u00e9 Ma<\/u>.\u00a0 Chac\u00f3n y Calvo la colecci\u00f3n de retratos: es toda la Habana espa\u00f1ola. Acabo de enviarle un breve discurso sobre Rod\u00f3, para el homenaje del Ateneo de La Habana.\u00a0 A\u00fan no s\u00e9 qu\u00e9 hacer del libro de Mart\u00edn. Lo he examinado poco, pero no me parece muy bien. A\u00fan no me paga Foulch\u00e9 tu Sor Juana<\/em>.\u201d (Ver, Vol. III, p. 67; carta de AR a PHU).<\/p>\n

Pero los tiempos parecen chocar y contradecir la narrativa de la carta. Am\u00e9n de la casu\u00edstica de la vida cotidiana de ambos escritores en lugares diferentes y a distancias diferentes, PHU le escribe a AR desde su lugar de estudio y trabajo en Minneapolis, el 2 de diciembre de 1917:<\/p>\n

\u201cDesde que estoy aqu\u00ed no te escribo sino de listas de encargos (\u00bfno te parece bien que los encargos vayan fuera de la carta?) y te env\u00edo peri\u00f3dicos. Lo de siempre: no tengo tiempo. Resumen de los dos meses pasados: llegu\u00e9 a New York; me detuve d\u00edas para traer a Camila; habl\u00e9 con Hills y House en la Sociedad Hisp\u00e1nica (Huntington en Europa: \u00bfYa lo sabe Juan Ram\u00f3n?): Hills me cont\u00f3 que Lang, el de Yale, no se convence ni con el Roncesvalles<\/em>, -acaba de dec\u00edrselo-.\u201d (Ver, pp. 67-68. Vol.III, Carta de PHU a AR).<\/p>\n

Se trata de una Lectio<\/em> orientada y ejemplificada con detalles de producci\u00f3n literaria, editorial y contactos con autores y marcos art\u00edsticos e institucionales de importancia:<\/p>\n

\u201cVine aqu\u00ed, despu\u00e9s de ver en Chicago la maravillosa Asunci\u00f3n<\/em> del Greco y otras cosas. Faltan Sirich, Coburn y Atwood, los tres en el ej\u00e9rcito; los dos \u00faltimos han venido a visitarnos \u00faltimamente. Sirich me suele escribir sobre nuestra edici\u00f3n de Los favores del mundo<\/em>. Faltan tambi\u00e9n el poeta Morin (En el Canad\u00e1: no sabe si entrar\u00e1 al ej\u00e9rcito o ir\u00e1 a ense\u00f1ar en Harvard; Plummer, el ex diplom\u00e1tico que viv\u00eda en la calle de Mesonero Romanos, ahora en su farm; <\/em>y Barnum, en una escuela de muchachos.\u201d ( Ib\u00eddem.)<\/p>\n

As\u00ed las cosas, la casu\u00edstica de la vida cotidiana domestica al sujeto lector, siendo as\u00ed que el alcance cultural, literario y el intelectual ajustan las obras y a los autores en contexto.\u00a0 Pero la contextualizaci\u00f3n de PHU adquiere su valor de informaci\u00f3n, descripci\u00f3n y resumen narrativo.\u00a0 Su trabajo en Minne\u00e1polis se orienta hacia el doctorado y toda esta experiencia e intercontacto con figuras del mundo acad\u00e9mico, literario y editorial se convierte en el Epistolario \u00edntimo\u2026<\/em> en \u201cnovela\u201d, \u201cescena\u201d y cr\u00f3nica de lo cotidiano:<\/p>\n

\u201cEst\u00e1n Balbino y Enrique, muy tranquilos; Balbino gana m\u00e1s, y Enrique mucho m\u00e1s que antes; es instructor;<\/em> antes s\u00f3lo era teaching fellow<\/em>. A Samuel Vasconcelos no pudimos traerlo: est\u00e1 en la Universidad de Maine (rural) con M\u00e9ndez Rivas. Est\u00e1n, naturalmente Olmsted (con su hijo mayor en la guerra, la excelente se\u00f1ora envejece de tristeza, aunque lo oculta con valor). Searles, siempre humano y bondadoso; el viejo Frelin, con su aspecto y h\u00e1bitos urbinescos; el belga Van Roosbrock (pron\u00fanciese Rosbruc), loco y brillante: ya se sabe de memoria hasta a Rub\u00e9n Dar\u00edo; el sensato Burton. \u00a1Y Miss. Philpo! Dos instructor<\/em> nuevos no vinieron al fin: se fueron al ej\u00e9rcito.\u201d (Ib\u00eddem.)<\/p>\n

Como todo escritor y profesor PHU practica una escritura del presente, acentuada mediante la s\u00edntesis puntual ubicada en tiempo, espacio, emisi\u00f3n y producci\u00f3n de ritmos comunicativos, ubicados en la suma de tonos, matices e intensidades interiores orientadas al di\u00e1logo interlocutorial, reconocido como espacio referencial. Academia, pr\u00e1ctica literaria, sentido del presente y movimiento de exterioridad construyen la visi\u00f3n de su experiencia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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