{"id":11662,"date":"2016-10-19T11:31:19","date_gmt":"2016-10-19T15:31:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.debateplural.com\/?p=11662"},"modified":"2016-10-19T11:31:19","modified_gmt":"2016-10-19T15:31:19","slug":"la-nueva-juventud-latinoamericana-actua-piensa-siente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2016\/10\/19\/la-nueva-juventud-latinoamericana-actua-piensa-siente\/","title":{"rendered":"La nueva juventud latinoamericana: c\u00f3mo act\u00faa, como piensa, c\u00f3mo siente"},"content":{"rendered":"

Alejandro Fierro ( teleSur, 12-10-16)<\/strong><\/p>\n

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La media de edad del subcontinente es inferior a los 25 a\u00f1os. Millones de personas se incorporan continuamente a los censos electorales de sus respectivos pa\u00edses. En Latinoam\u00e9rica, a diferencia de Europa<\/a>, los y las j\u00f3venes deciden elecciones<\/div>\n
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La juventud latinoamericana se ha convertido en el gran objeto de deseo de todas las opciones pol\u00edticas que pugnan por el poder. La media de edad del subcontinente es inferior a los 25 a\u00f1os. Millones de personas se incorporan continuamente a los censos electorales de sus respectivos pa\u00edses. En Latinoam\u00e9rica, a diferencia de Europa, los y las j\u00f3venes deciden elecciones.<\/p>\n

Pero est\u00e1 juventud no s\u00f3lo es relevante en t\u00e9rminos cuantitativos. Su importancia cualitativa radica en que se ha convertido en difusora del sentido com\u00fan de esta \u00e9poca. La Latinoam\u00e9rica que piensan, que perciben y que anhelan los j\u00f3venes se termina por convertir en la idea hegem\u00f3nica de Latinoam\u00e9rica.<\/p>\n

El Centro Estrat\u00e9gico Latinoamericano de Geopol\u00edtica viene analizando en diferentes art\u00edculos los rasgos distintivos de esta nueva juventud, muy especialmente en los pa\u00edses que han tenido gobiernos progresistas en este comienzo de siglo y, por tanto, han experimentado un enorme avance. Este informe condensa de forma sucinta y \u00e1gil las principales caracter\u00edsticas de estas personas que m\u00e1s que futuro son ya presente latinoamericano.<\/p>\n

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  • Superan a sus progenitores en todos los indicadores sociales y econ\u00f3micos: educaci\u00f3n, renta disponible, sanidad, acceso a las nuevas tecnolog\u00edas, disponibilidad de ocio y cultura.<\/li>\n
  • Normalizaci\u00f3n de derechos (sanidad, educaci\u00f3n, vivienda, alimentaci\u00f3n) que para sus predecesores eran privilegios.<\/li>\n
  • Autopercepci\u00f3n como clase media. Escasa identificaci\u00f3n como clase popular y mucho menos como pobres.<\/li>\n
  • Alt\u00edsimo nivel aspiracional basado en su capacitaci\u00f3n educativa. La educaci\u00f3n es concebida como un medio para la realizaci\u00f3n de su proyecto vital.<\/li>\n
  • Imaginario urbano y moderno. Decidida mirada internacional. Ya no viven en sociedades aut\u00e1rquicas, cerradas sobre s\u00ed mismas. Se consideran parte del mundo contempor\u00e1neo. Muchos de ellos han visitado otros pa\u00edses, algo que para la generaci\u00f3n anterior estaba vedado.<\/li>\n
  • Utilizan esta mirada internacional para establecer la comparaci\u00f3n sobre los aspectos ineficientes de sus pa\u00edses.<\/li>\n
  • Normalizaci\u00f3n del consumo habitual y masivo de ocio y recreaci\u00f3n.<\/li>\n
  • Es la generaci\u00f3n digital. Combinan las redes sociales con la televisi\u00f3n digital terrestre. Incorporan el acceso a las nuevas tecnolog\u00edas como un derecho b\u00e1sico asimilable a la educaci\u00f3n o la sanidad. Usan los medios m\u00e1s para el entretenimiento y las relaciones sociales que para la informaci\u00f3n.<\/li>\n
  • No impugnan los nuevos sistemas pol\u00edticos latinoamericanos que alumbr\u00f3 el siglo XXI, pero s\u00ed exigen que estos funcionen con eficiencia y satisfagan sus demandas. Son m\u00e1s republicanistas que revolucionarios.<\/li>\n
  • Exigen certezas y seguridad en sus relaciones con la administraci\u00f3n p\u00fablica, tradicionalmente \u00a0surcadas por el clientelismo, la corrupci\u00f3n o el nepotismo.<\/li>\n
  • Los hitos fundacionales de los procesos de emancipaci\u00f3n comienzan a ser brumas de un pasado cosificado en historia.<\/li>\n
  • Tampoco comparten el lenguaje \u00e9pico e hipermilitante que en muchas ocasiones se utiliza tanto desde la izquierda como por la derecha. En general, muestran una fatiga creciente por la lucha partidaria que se traduce en una desafecci\u00f3n de la pol\u00edtica.<\/li>\n
  • La construcci\u00f3n de un nuevo marco de convivencia se bas\u00f3 en la participaci\u00f3n de las mayor\u00edas populares, hasta entonces ajenas a la pol\u00edtica. Los j\u00f3venes, beneficiarios de ese marco, regresan al mito de la democracia representativa en detrimento de la protag\u00f3nica.<\/li>\n
  • Sacralizan los formalismos de las democracias liberales de origen burgu\u00e9s, desde las elecciones concebidas como t\u00f3tem democr\u00e1tico hasta la exacerbaci\u00f3n de la libertad de prensa por encima del derecho a la informaci\u00f3n o la obligaci\u00f3n a la veracidad.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Alejandro Fierro ( teleSur, 12-10-16)   La media de edad del subcontinente es inferior a los 25 a\u00f1os. Millones de personas se incorporan continuamente a los censos electorales de sus respectivos pa\u00edses. En Latinoam\u00e9rica, a diferencia de Europa, los y las j\u00f3venes deciden elecciones La juventud latinoamericana se ha convertido en el gran objeto de […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":11663,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14,17],"tags":[67],"class_list":["post-11662","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-internacionales","category-sociedad","tag-europa"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11662"}],"collection":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11662"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11662\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11664,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11662\/revisions\/11664"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11663"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11662"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11662"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11662"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}