{"id":11854,"date":"2016-10-27T16:11:09","date_gmt":"2016-10-27T20:11:09","guid":{"rendered":"http:\/\/www.debateplural.com\/?p=11854"},"modified":"2016-10-27T16:11:09","modified_gmt":"2016-10-27T20:11:09","slug":"provincia-peravia-no-maximo-gomez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2016\/10\/27\/provincia-peravia-no-maximo-gomez\/","title":{"rendered":"Provincia Peravia no, M\u00e1ximo G\u00f3mez, si!"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Freddy Aguasvivas (Hoy, 26-11-11)<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Cuanto hice por Cuba, humilde y devoto soldado de la libertad, lo hice a nombre del pueblo dominicano, cuyas miradas estaban fijas en m\u00ed\u201d. M\u00e1ximo G\u00f3mez.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0Si la evaluaci\u00f3n hist\u00f3rica del hombre se mide por c\u00f3mo termina y no c\u00f3mo comienza, M\u00e1ximo G\u00f3mez pasa con notas sobresalientes su tr\u00e1nsito por la vida. Reclamar con mezquindad y taca\u00f1er\u00eda retr\u00f3grada algunos deslices moment\u00e1neos, ser\u00eda horadar una conducta rectil\u00ednea y moral a favor de las grandes causas. Ser h\u00e9roe compromete el esp\u00edritu a grandes proezas, al proceder coherente, a la actitud vertical. Pero el h\u00e9roe es hombre, y como tal \u201cnada humano le es ajeno\u201d. Visto que no podemos despojar al h\u00e9roe de su humanidad, que si no, lo convertir\u00edamos en dios; ser\u00eda necesario debitar sus inconductas para hacer un balance certero sobre sus grandes activos hist\u00f3ricos, sacando la cuenta de sus aportes. Si son estos muchos m\u00e1s que los d\u00e9bitos, se puede apostar sin riesgos a su heroicidad.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nadie m\u00e1s apropiado que Ortega y Gasset en sus Meditaciones del Quijote (1914) para dibujar ese car\u00e1cter de hombre-h\u00e9roe: \u201cPor &#8211; que ser h\u00e9roe consiste en ser uno, uno mismo&#8230; No creo que exista especie de originalidad m\u00e1s profunda que esta originalidad \"pr\u00e1ctica\", activa del h\u00e9roe. Su vida es una perpetua resistencia a lo habitual y consuelo. Cada movimiento que hace ha necesitado primero vencer a la costumbre e inventar una nueva manera de gesto. Una vida as\u00ed es un perenne dolor, un constante desgarrarse de aquella parte de s\u00ed mismo rendida al h\u00e1bito, prisionera de la materia\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00bfEra M\u00e1ximo G\u00f3mez un traidor? <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nacido el 18 de noviembre de 1836 el hijo de do\u00f1a Clemencia y don Andr\u00e9s G\u00f3mez s\u00f3lo ten\u00eda ocho a\u00f1os al momento del grito de Independencia Nacional y diecinueve cuando en 1855 los latidos de su coraz\u00f3n sonaron m\u00e1s fuertes que los del tambor que le llamaba a la guerra contra los haitianos. Enrolado imberbe a\u00fan, el discernimiento pol\u00edtico le era extra\u00f1o. Hay que hacer notar que en su pubertad y primera juventud su madre le insta para que siguiera la carrera eclesi\u00e1stica, siendo de hecho su padrino y maestro el padre Andr\u00e9s Ros\u00f3n, presb\u00edtero de la Villa de Ban\u00ed. La conciencia pol\u00edtica y las luchas sociales estaban ausentes todav\u00eda de su esp\u00edritu esencialmente militar.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Su amor a la patria nunca estuvo en juego, como lo demostr\u00f3 con su lucha en la sabana de Santom\u00e9 el 22 de diciembre de 1855, teniendo una participaci\u00f3n brillante junto a la Caballer\u00eda de Ban\u00ed, derrotando a las tropas invasoras del Emperador Faustino Soulouque, hecho hist\u00f3rico que consolid\u00f3 la naciente Independencia. Por el valor demostrado en esta batalla M\u00e1ximo G\u00f3mez alcanz\u00f3 el grado de subteniente.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cuando se produce la anexi\u00f3n a <a href=\"http:\/\/localhost\/debateplural\/tag\/espa\u00f1a\">Espa\u00f1a<\/a> G\u00f3mez era capit\u00e1n del ej\u00e9rcito y como tal obedec\u00eda plenamente al general Pedro Santana. Las luchas intestinas eran confusas y dilucidar sobre las razones de las fracciones de sublevados no era la especialidad del guerrero banilejo, como para tomar partido hacia uno u otro bando. Como militar no ten\u00eda discernimiento. Le hab\u00edan ense\u00f1ado la disciplina y obediencia y como tal reaccion\u00f3 siguiendo las directrices de su comandante en jefe. En esos tiempos tempranos de la Restauraci\u00f3n los conflictos internos eran devastadores.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sin embargo, en Ban\u00ed, dadas las circunstancias, cuando estalla la Restauraci\u00f3n, M\u00e1ximo G\u00f3mez no pele\u00f3 al lado de los espa\u00f1oles, como siempre se le ha endilgado; m\u00e1s bien combati\u00f3 los abusos y atrocidades del general restaurador Pedro Florentino, qui\u00e9n asesin\u00f3 no s\u00f3lo a treinta y un banilejos de manera sumaria, si no que entre ellos estaban un cu\u00f1ado y dos sobrinos de M\u00e1ximo G\u00f3mez. Incluso, su propia madre y sus hermanas, despojadas de todas sus herencias, para salvar la vida, tuvieron que huir al campo terminando luego en la m\u00e1s completa miseria, como lo escribir\u00eda G\u00f3mez despu\u00e9s: \u201cEl hurac\u00e1n de las guerras civiles, que todo lo arrasa y conmueve, ha dejado la ruina en aquel pa\u00eds, y muchas familias acomodadas y de posici\u00f3n quedaron en la miseria y el abandono. Mi madre fue una de ellas: las revoluciones devoraron el regular patrimonio que mi padre nos legaba y ca\u00edmos en la miseria\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Fueron muchos los banilejos que se sintieron motivados a enfrentar a Florentino por sus cr\u00edmenes y desafueros. En Ban\u00ed, La Restauraci\u00f3n estaba encarnada en ese acomplejado y racista general, que por su tez negra, odiaba la descendencia espa\u00f1ola y canaria de los habitantes del valle de Peravia. Fue G\u00f3mez, quien al frente de un improvisado ej\u00e9rcito de soldados y vecinos, dispers\u00f3 las feroces huestes a tiros y machetazos, mientras su madre y hermana hu\u00edan al monte para salvar sus vidas. Era una lucha para defender el lar nativo, que es otra forma de patriotismo, un nacionalismo en peque\u00f1a escala. Desde octubre a diciembre de 1863 G\u00f3mez pone su brazo templado para combatir a sus enemigos en San Jos\u00e9 de Ocoa, Sabana Cruz y Sabana Buey. Al recuperar Ocoa, se qued\u00f3 como secretario de la administraci\u00f3n comunal, al servicio del brigadier Francisco Heredia, durante dos a\u00f1os, lejos de la guerra, hasta el 11 de julio de 1865 cuando se embarca en Puerto Hermoso hacia las playas de Cuba, donde se despertar\u00eda su conciencia pol\u00edtica y su alt\u00edsima sensibilidad social. Bien visto, los servicios militares de G\u00f3mez, que nunca fueron al lado de los espa\u00f1oles propiamente dicho, duraron poco. M\u00e1s de 60 d\u00edas, para luego dedicar toda una vida (30 a\u00f1os) a combatir a ese imperio invasor.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Desde las monta\u00f1as cubanas tallar\u00eda M\u00e1ximo G\u00f3mez su esp\u00edritu ind\u00f3mito e irreductible y colocar\u00eda su ejemplo en las m\u00e1s grandes escuelas militares del mundo. Est\u00e1 claro que si el escenario de lucha del guerrero banilejo hubiese sido el territorio continental, su prestigio cabalgar\u00eda por las cordilleras de Am\u00e9rica a la par con las de Bol\u00edvar, San Mart\u00edn y otros tantos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Provincia M\u00e1ximo G\u00f3mez <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El valle de Ban\u00ed, hermosa extensi\u00f3n que va desde el Cucurucho hasta el mont\u00edculo de Cerro Gordo, recibi\u00f3 el nombre del valle de Peravia supuestamente porque en las inmediaciones de esta \u00faltima colina vivi\u00f3 una se\u00f1ora llamada Ana de Peravia. Se atribuye, sin pruebas, a la corruptela del idioma la denominaci\u00f3n de valle de Peravia, que luego del ajusticiamiento del tirano <a href=\"http:\/\/localhost\/debateplural\/tag\/Trujillo\">Trujillo<\/a>, y ante la urgencia de quitarle el nombre del padre del d\u00e9spota, Jos\u00e9 Trujillo Valdez, se le puso con prisa Provincia Peravia. Cambiar el nombre de nuestra provincia para hacer justicia al m\u00e1s grande banilejo de todos los tiempos, es un acto hist\u00f3rico de reconocimiento a los grandes m\u00e9ritos acumulados por el Libertador de Cuba. Pocas figuras dominicanas han alcanzado la dimensi\u00f3n universal del caudillo de Ban\u00ed, evidenciado en el hecho de que las grandes escuelas militares del mundo estudian sus m\u00e9todos de guerra e incluso, un peri\u00f3dico londinense lo calific\u00f3 como El Napole\u00f3n de las Guerrillas, t\u00edtulo que utiliz\u00f3 el profesor Juan Bosch para hacer una de las m\u00e1s bellas biograf\u00edas del insigne guerrero. Honrando a M\u00e1ximo G\u00f3mez honramos a nuestra provincia. Nuestro pueblo sale ganando en el intercambio de honores.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Freddy Aguasvivas (Hoy, 26-11-11) Cuanto hice por Cuba, humilde y devoto soldado de la libertad, lo hice a nombre del pueblo dominicano, cuyas miradas estaban fijas en m\u00ed\u201d. 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