{"id":11943,"date":"2016-11-01T12:22:50","date_gmt":"2016-11-01T16:22:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.debateplural.com\/?p=11943"},"modified":"2016-11-01T12:22:50","modified_gmt":"2016-11-01T16:22:50","slug":"la-verdadera-independencia-del-pais-la-restauracion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2016\/11\/01\/la-verdadera-independencia-del-pais-la-restauracion\/","title":{"rendered":"La verdadera independencia del pa\u00eds es La Restauraci\u00f3n"},"content":{"rendered":"

Senabris Silvestre (El Dia, 18-8-14)<\/strong><\/p>\n

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\u201cLa verdadera independencia de la Rep\u00fablica Dominicana<\/a> fue la Restauraci\u00f3n\u201d, considera el historiador Roberto Cass\u00e1.<\/p>\n

El tambi\u00e9n director del Archivo General de la Naci\u00f3n (AGN) explic\u00f3 que la ruptura con Hait\u00ed (en 1844, fecha en que se conmemora la independencia del pa\u00eds) fue un hecho sencillo, casi espont\u00e1neo para las \u00e9lites dirigentes que esperaron a que se produjeran las circunstancias que hicieron factible ese hecho y se hizo muy tranquila.<\/p>\n

Apunt\u00f3 que los haitianos intentaron anularla, pero fue relativamente f\u00e1cil el proceso, pese a la importancia que tuvieron las campa\u00f1as de defensa de los dominicanos contra los haitianos.<\/p>\n

En cambio, cit\u00f3 que la Restauraci\u00f3n (1865) se dio frente a la \u201cmadre patria\u201d, Espa\u00f1a<\/a>, contra la cual los dominicanos ten\u00edan una a\u00f1oranza porque los procesos de la naci\u00f3n hab\u00edan sido irregulares y complejos, adem\u00e1s de que se cre\u00eda que los tiempos de la dominaci\u00f3n de los espa\u00f1oles eran mejores.<\/p>\n

Record\u00f3 que la anexi\u00f3n a Espa\u00f1a se produjo con la idea de que esa decisi\u00f3n iba a sepultar males y los grandes problemas del pa\u00eds. Adem\u00e1s, se cre\u00eda que traer\u00eda los grandes ferrocarriles, la inmigraci\u00f3n y los capitales que el pueblo estaba esperando.<\/p>\n

Pero en cambio se pusieron en pr\u00e1ctica las pol\u00edticas de los dominadores y las perspectivas cambiaron de rumbo. Fue ah\u00ed donde se puso en pr\u00e1ctica un esquema de acci\u00f3n nacional contra Espa\u00f1a.<\/p>\n

\u201cLa Restauraci\u00f3n fue un hecho fundamental y her\u00f3ico, donde los dominicanos sufrieron much\u00edsimo porque Espa\u00f1a era una potencia. Fue muy distinto a la guerra contra Hait\u00ed\u201d, relat\u00f3 el historiador en Los Coloquios EL D\u00cdA.<\/p>\n

Roberto Cass\u00e1 record\u00f3 que los dominicanos lucharon contra Espa\u00f1a, que lleg\u00f3 a tener 40 mil tropas bien equipadas y un ejercito valeroso. A\u00f1adi\u00f3 que los dominicanos lograron vencer a Espa\u00f1a porque se uni\u00f3 todo el pueblo.<\/p>\n

\u201cLos dominicanos en la Restauraci\u00f3n mostraron que era mejor ser libres y pobres que ser esclavos y pr\u00f3speros\u201d, enfatiz\u00f3.<\/p>\n

Inspiraci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Cass\u00e1 est\u00e1 consciente de que si el pueblo dominicano conociera su historia sin duda vivir\u00eda mejor.<\/p>\n

Describe que la Historia dominicana deber\u00eda ser motivo de inspiraci\u00f3n para todos los ciudadanos, en primer lugar para los j\u00f3venes, \u201cporque nuestro pueblo ha protagonizado una larga lucha por la libertad\u201d. Por eso dice que es un deber de todos contribuir con el conocimiento de la Historia.<\/p>\n

La Historia es desconocida<\/strong><\/p>\n

Roberto Cass\u00e1, quien es un educador activo de la Universidad Aut\u00f3noma de Santo Domingo (UASD), critic\u00f3 que en el pa\u00eds exista una cultura contra el conocimiento del pasado.<\/p>\n

Aclar\u00f3 que no es algo inducido por nadie, sino una pr\u00e1ctica espont\u00e1nea del presentismo, de los medios de comunicaci\u00f3n y la falta de preocupaci\u00f3n por la Historia.<\/p>\n

\u201cLa dimensi\u00f3n de la Historia es vital para la ciudad. El que no sabe de d\u00f3nde viene no puede entender su presente ni plantearse un programa de acci\u00f3n ciudadana, y eso hay que retomarlo y enfrentarlo\u201d, advirti\u00f3 el funcionario.<\/p>\n

Archivo General Naci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

El director del Archivo General de la Naci\u00f3n manifest\u00f3 que la historia y toda la educaci\u00f3n dominicana tienen que plantearse estrategias concretas para enfrentar el desconocimiento de la Historia.<\/p>\n

Inform\u00f3 que la misi\u00f3n del AGN es poner la documentaci\u00f3n del pasado al servicio de la gente, en primer lugar desde una perspectiva cultural, pero tambi\u00e9n de los actos del Estado.<\/p>\n

\u201cAunque servir al Estado es parte de nuestra funci\u00f3n, el AGN contribuye a proveer documentos que ameriten los derechos de la personas\u201d, indic\u00f3.<\/p>\n

El AGN fue fundado el 23 de mayo de 1935 por el dictador Rafael Leonidas Trujillo. Esa instituci\u00f3n custodia los documentos que datan desde la fundaci\u00f3n de la Rep\u00fablica y otros heredados de la \u00e9poca colonial.<\/p>\n

Principales documentos<\/strong><\/p>\n

La documentaci\u00f3n principal del AGN ocupa m\u00e1s 40 kil\u00f3metros lineales de estanter\u00eda. Su principal fondo es el de la Presidencia, que contiene los archivos desde el a\u00f1o 1924.Ese fondo tiene mas de 4 kil\u00f3metros de documentos.<\/p>\n

Comunic\u00f3 que el documento m\u00e1s viejo que tiene el AGN es un acta de Bayaguana del a\u00f1o 1606, pero aclar\u00f3 que en el Arzobispado de Santo Domingo aparecen archivos del a\u00f1o 1590.<\/p>\n

En Rep\u00fablica Dominicana persisten los mismos problemas ancestrales que describ\u00edan los pensadores Francisco Bon\u00f3 en el a\u00f1o 1885, y Jos\u00e9 Ram\u00f3n L\u00f3pez, en 1915.<\/p>\n

No obstante, se ha avanzado muchos sentidos, y en otro aparecen nuevas situaciones negativas que se han agregado, como la criminalidad com\u00fan y el narcotr\u00e1fico.<\/p>\n

Del tema habl\u00f3 el historiador Roberto Cass\u00e1, director del Archivo General de la Naci\u00f3n (AGN), al participar como invitado en Los Coloquios EL D\u00cdA.<\/p>\n

\u201cEso no quiere decir que la historia no avanza. Tenemos situaciones de duraci\u00f3n larga que persisten, pero evidentemente hay cambios\u201d, apunt\u00f3.<\/p>\n

Problemas que siguen<\/strong>
\nRoberto Cass\u00e1 detall\u00f3 que el pa\u00eds contin\u00faa con la misma forma aleatoria de hacer pol\u00edtica, el personalismo pol\u00edtico, el individualismo que sit\u00faa Jos\u00e9 Ram\u00f3n L\u00f3pez en la mentalidad de los dominicanos, y la corrupci\u00f3n, de la que habl\u00f3 Pedro Francisco Bon\u00f3.<\/p>\n

\u201cTodos esos temas son aplicables al d\u00eda de hoy\u201d, compar\u00f3 el historiador.<\/p>\n

Sin embargo, alert\u00f3 que se debe tener cierto cuidado a la hora de ver esas similitudes, tras sustentar que \u201cla historia no se repite, sino que se desarrolla\u201d.<\/p>\n

\u201cLa corrupci\u00f3n sigue como un mal no de ahora, no se identifica en todos los planos. Lo que para Bon\u00f3 era \u201cLa gran corrupci\u00f3n\u201d, era como un juego de ni\u00f1o para la de hoy\u201d, expres\u00f3 el historiador.<\/p>\n

Alert\u00f3 que como funcionario p\u00fablico no har\u00eda ninguna apreciaci\u00f3n en contra de las orientaciones del Estado, pero critic\u00f3 que el mismo est\u00e1 aquejado de inconvenientes enormes y limitaciones.<\/p>\n

Empoderamiento socia<\/strong>l<\/p>\n

Cass\u00e1 extern\u00f3 que la ciudadan\u00eda dominicana debe hacerse cargo de su destino de manera activa, a trav\u00e9s de un proyecto nacional de desarrollo que implique un par\u00e1metro nuevo de equidad colectiva.<\/p>\n

Consider\u00f3 que la gente debe participar en los asuntos p\u00fablicos y asumir la responsabilidad como ciudadano de crear medios organizados de participaci\u00f3n p\u00fablica.<\/p>\n

\u201cHemos tenido un d\u00e9ficit creciente de participaci\u00f3n colectiva. La sociedad dominicana se ha fragmentado en peque\u00f1os intereses y ya no hay perspectivas universales de nuestro destino como naci\u00f3n\u201d, apunt\u00f3. Manifest\u00f3 que la participaci\u00f3n en conjunto es una responsabilidad de todos.<\/p>\n

Limitaciones protestas<\/strong><\/p>\n

El historiador agreg\u00f3 que existen muchas limitaciones en las protestas sociales, las cuales considera est\u00e1n carentes de contenido.<\/p>\n

Cass\u00e1 piensa que los movimientos que aparecen por el momento son expresiones convenientes en sentido general, pero muy limitadas. Creo que hay un estado no deseable en la misi\u00f3n mayoritaria colectiva de los asuntos p\u00fablicos y hace falta trabajar en esa reforma intelectual en el pa\u00eds de forma cultural.<\/p>\n

Puso como ejemplo las protestas organizadas para conseguir el 4% del Producto Interno Bruto para la Educaci\u00f3n, y la \u00faltima levantada en contra de gravar las compras por Internet, que beneficia la gente de altos ingresos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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