{"id":12243,"date":"2016-11-15T11:25:06","date_gmt":"2016-11-15T15:25:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.debateplural.com\/?p=12243"},"modified":"2016-11-15T11:25:06","modified_gmt":"2016-11-15T15:25:06","slug":"catalanes-exiliados-ciudad-trujillo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2016\/11\/15\/catalanes-exiliados-ciudad-trujillo\/","title":{"rendered":"Catalanes exiliados en Ciudad Trujillo"},"content":{"rendered":"
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\u00a0Jos\u00e9 del Castillo (D. Libre, 31-10-15)<\/strong><\/div>\n
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En Veus de l\u2019exili: 20 testimonis de la di\u00e1spora catalana, Josep M. Figueres nos presenta algunos casos de familias de refugiados republicanos catalanes que pasaron por la Rep\u00fablica Dominicana<\/a> a partir de 1939, con estancias de duraci\u00f3n variable. El grueso de ellas con la mira puesta, como destino final, en otros pa\u00edses de clima pol\u00edtico m\u00e1s benigno y mayor tama\u00f1o. Como fuera M\u00e9xico<\/a>, cuyas autoridades ofrecieron m\u00faltiples facilidades a las instituciones republicanas fraguadas en el exilio. Y aprovecharon con mayor tino el excepcional flujo de talentos profesionales, t\u00e9cnicos, magisteriales, acad\u00e9micos, cient\u00edficos, literarios y art\u00edsticos, que represent\u00f3 esta emigraci\u00f3n forzada por las circunstancias de la Guerra Civil y su desenlace desfavorable al bando republicano.<\/p>\n

Un caso ilustrativo de la di\u00e1spora catalana es el de Marina Fournier, quien afirma en su testimonio sentirse mexicana, al referirse a su v\u00ednculo vivencial como refugiada en esa naci\u00f3n. De padre socialista participante en la Guerra Civil, Claudi Fournier, hijo a su vez de franc\u00e9s y madre catalana. Para evitarse problemas con las autoridades francesas y orillar cargos de deserci\u00f3n militar, Fournier utiliz\u00f3 en Francia el nombre falso de Francisco L\u00f3pez durante el proceso de acogida y depuraci\u00f3n en ese pa\u00eds. Tras lo cual, los Fournier enrumbaron hacia la Rep\u00fablica Dominicana. En su exilio, el padre hablaba constantemente de la idea de retornar a Espa\u00f1a<\/a> para reconquistar el poder y reimplantar la Rep\u00fablica, bajo la premisa de que la patria se hallaba ocupada.<\/p>\n

\u201cSe nos va a criar con la idea de una Espa\u00f1a que no exist\u00eda y que a la postre nunca existi\u00f3\u201d, dice Marina Fournier en sincera confesi\u00f3n. Un fen\u00f3meno bastante generalizado de los exilios prolongados y que documenta con crudo sentido del humor el genial trasterrado en M\u00e9xico Max Aub, en su deliciosa obrilla La verdadera historia de la muerte de Francisco Franco. En la que narra las interminables tertulias de caf\u00e9 del exilio republicano en su obsesiva idea de la inminencia de la ca\u00edda del r\u00e9gimen franquista. Un r\u00e9gimen que s\u00f3lo empez\u00f3 a morir, porque ya la biolog\u00eda no daba para m\u00e1s, con la emisi\u00f3n del \u00faltimo bostezo del Caudillo de Espa\u00f1a, \u201cpor la Gracia de Dios\u201d.<\/p>\n

La hermana de Marina, Pilar Fournier, quien naci\u00f3 en la Rep\u00fablica Dominicana en 1946, afirmaba que su padre, como sab\u00eda franc\u00e9s, pasar\u00eda a ense\u00f1ar esa lengua en el pa\u00eds. En el desarrollo de su experiencia laboral, terminar\u00eda siendo inspector general de toda la Escuela Normal. \u201cCuando regresaba de clases \u2013relata-, ven\u00edan todos los negritos a la casa y \u00e9l les preparaba las lecciones\u201d. Seg\u00fan su testimonio, los Fournier se ir\u00edan del pa\u00eds porque su padre escrib\u00eda y hablaba en clases sobre el r\u00e9gimen del dictador Trujillo. Y lleg\u00f3 un momento en el que temi\u00f3 por su vida. El gobierno le iba a dar 24 horas para que abandonara el pa\u00eds. Partieron a Guatemala, de donde saldr\u00edan en noviembre de 1949 rumbo a M\u00e9xico.<\/p>\n

Otra experiencia ilustrativa del \u00e9xodo catal\u00e1n la ofrece Rosa Mar\u00eda Dur\u00e1n, quien naci\u00f3 en Barcelona y ten\u00eda 9 a\u00f1os cuando estall\u00f3 la guerra en 1936. Dos a\u00f1os despu\u00e9s, en 1938, sufrieron los bombardeos a la ciudad. Su padre era miembro del partido Esquerra Republicana Catalana -organizaci\u00f3n pol\u00edtica que en los \u00faltimos procesos electorales ha logrado las mayores votaciones en Catalu\u00f1a. De la Ciudad Condal fueron a parar a Montpellier, donde sobrevivir\u00e1n gracias a la pesca. De all\u00ed, salieron a Marsella-Casablanca-M\u00e9xico, embarc\u00e1ndose en el buque Nyassa. Al arribar al puerto de Veracruz, se encontraron que M\u00e9xico hab\u00eda cerrado su frontera. S\u00f3lo Santo Domingo la ten\u00eda abierta, seg\u00fan este relato, \u201cporque quieren gente blanca, porque no quieren a los haitianos\u201d, se afirma.<\/p>\n

En nuestro pa\u00eds los Dur\u00e1n residieron durante dos a\u00f1os, 1941 y 1942. Originalmente los enviaron a San Pedro de Macor\u00eds a trabajar en una colonia agr\u00edcola y les ofrecieron tierra a t\u00edtulo concesional. Pero aun as\u00ed, estiman que dicha experiencia equivali\u00f3 a vivir en una jungla, al tomarse en cuenta la perspectiva de personas que no sab\u00edan trabajar la tierra y que no eran de origen campesino. Consideran que aunque en el Este no hab\u00eda fieras, \u201cs\u00ed hab\u00eda fieras vegetales, insectos, ara\u00f1as y enfermedades transmisibles terribles. Todo apuntaba a un desastre imponente. Pero a nosotros se nos van a presentar coincidencias que van a permitir que yo ejerciera de profesora de la Escuela Normal en Macor\u00eds \u2013nos dice Rosa Mar\u00eda Dur\u00e1n. Vamos a acabar mud\u00e1ndonos a Ciudad Trujillo, en un bungal\u00f3 a la vera del mar. Se estaba muy bien en Rep\u00fablica Dominicana, pero no se pod\u00eda hacer nada. As\u00ed que nos fuimos a M\u00e9xico.\u201d<\/p>\n

Otro ejemplo testimonial de una historia de vida de catal\u00e1n llegado a estas tierras bajo la Era de Trujillo es el de Antonio Ordovas, natural de Barcelona, quien naci\u00f3 en 1922. De padre ferroviario y madre analfabeta, estudi\u00f3 comercio. En 1937 ingres\u00f3 en calidad de tesorero en las Juventudes Libertarias. En 1939 estuvo en el campo de concentraci\u00f3n de Argel\u00e9s en Francia y un a\u00f1o despu\u00e9s embarc\u00f3 en La Salle hacia Ciudad Trujillo. Aqu\u00ed permaneci\u00f3 hasta el 1942, dedic\u00e1ndose a la agricultura. M\u00e1s tarde viaj\u00f3 a Santiago de Cuba, en donde residi\u00f3 un a\u00f1o. Por razones pol\u00edticas se traslad\u00f3 a M\u00e9xico, residiendo all\u00ed durante 20 a\u00f1os, casando con mexicana. Labor\u00f3 para los laboratorios Carnot y se afili\u00f3 al PSUC (Partido Socialista Unificado de Catalu\u00f1a), el partido de los comunistas catalanes. En 1966, de retorno, se instalar\u00eda en Espa\u00f1a con su familia.<\/p>\n

La ficha de Vicenc Riera Llorca nos dice que naci\u00f3 el 1903 en Poblesec de Barcelona y estudi\u00f3 en el Colegio Sant Pere Claver de los jesuitas. A los 13 la vida lo llev\u00f3 a trabajar como contable en un taller de ebanister\u00eda, en lugar de seguir estudios eclesi\u00e1sticos con la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas. A los 25 se vincul\u00f3 a la revista El Cor del Poble, al Ateneu Polytechnicum y a la Uni\u00f3n Socialista de Catalunya. En 1932 labor\u00f3 como funcionario de la Comisi\u00f3n de Pol\u00edtica Social del Ayuntamiento de Barcelona y entr\u00f3 al consejo de redacci\u00f3n del diario L\u2019Opini\u00f3, colaborando con el semanario La Rambla. En 1937 fue secretario del consejero de Agricultura de la Generalitat, el gobierno catal\u00e1n. Tambi\u00e9n jefe del Servicio de Publicaciones de la Consejer\u00eda. Sirvi\u00f3 como enlace entre las unidades en el Estado mayor del XVIII Cuerpo del Ej\u00e9rcito.<\/p>\n

Atraves\u00f3 la frontera francesa hacia el exilio en febrero de 1939, pasando por varios campos de concentraci\u00f3n, de los que logr\u00f3 salir. En Par\u00eds fue acogido por la Federaci\u00f3n Internacional de Periodistas. Al estallar la guerra mundial decidi\u00f3 abandonar Francia. En diciembre de 1939 lleg\u00f3 a Ciudad Trujillo. Conforme este relato, la situaci\u00f3n del pa\u00eds era entonces ca\u00f3tica, sin contar con la infraestructura adecuada para recibir a los exiliados. Riera Llorca \u2013autor de una excelente novela testimonial de su experiencia dominicana publicada hace unos a\u00f1os por la Fundaci\u00f3n Cultural Dominicana- colabor\u00f3 en el diario La Naci\u00f3n y en Germanor, una publicaci\u00f3n del exilio. Debido a que la situaci\u00f3n en la Rep\u00fablica Dominicana se tornaba cada vez m\u00e1s dif\u00edcil se embarc\u00f3 hacia M\u00e9xico en 1942, con la asistencia econ\u00f3mica de la Junta de Ayuda a los Refugiados Espa\u00f1oles (JARE). All\u00ed trabaj\u00f3 como corrector en la imprenta de Avell\u00ed Art\u00eds Balaguer y junto a otros exiliados se sum\u00f3 al Orfe\u00f3 Catal\u00e1. En La Nostra Revista, fundada por Balaguer y de la cual se publicaron 72 n\u00fameros, Riera fue el secretario de redacci\u00f3n.<\/p>\n

Algunos viajeros de esta ola de refugiados no tuvieron igual suerte al llegar a nuestro pa\u00eds. Como lo revela la historia de Manuel Mart\u00ednez Roca, quien naci\u00f3 en Barcelona en 1920 y realiz\u00f3 estudios comerciales. En 1934 se afili\u00f3 a la UGT (Uni\u00f3n General de Trabajadores), ingresando dos a\u00f1os m\u00e1s tarde a la JSU (Juventud Socialista Unificada) e incorpor\u00e1ndose al ej\u00e9rcito republicano. En 1939 cruz\u00f3 a Francia, donde pas\u00f3 por los campos de refugiados de Saint Cyprien y Fort de Collioure. En 1940 sali\u00f3 desde Burdeos hacia Santo Domingo, pero no pudo desembarcar debido a un incidente que impidi\u00f3 que los pasajeros de ese \u00faltimo contingente masivo ingresaran al pa\u00eds, siguiendo en ruta hacia M\u00e9xico. En esa naci\u00f3n trabajar\u00e1 en una empresa yesera. Al finalizar la II Guerra Mundial viaj\u00f3 a Francia enviado por la JSU, dedic\u00e1ndose a realizar tareas pol\u00edticas. En 1949 regres\u00f3 a M\u00e9xico y trabaj\u00f3 con el reconocido editor Juan Grijalbo, nacionaliz\u00e1ndose mexicano. Mart\u00ednez Roca terminar\u00eda convirti\u00e9ndose en un exitoso editor de gran prestigio, con sello propio y sedes empresariales tanto en M\u00e9xico como en Barcelona.<\/p>\n

Otros catalanes meritorios, como el maestro de la pl\u00e1stica Josep Gausachs, permanecieron entre nosotros. Sembraron su huella profunda en el alma dominicana. Ense\u00f1aron a otros artistas a trav\u00e9s del ejercicio del magisterio tenaz e inteligente, laborioso y visionario. Desarrollando un discipulado que ganar\u00eda los niveles de la excelencia, como lo evidencia la maravillosa obra de Gilberto Hern\u00e1ndez Ortega y Clara Ledesma, expuesta actualmente junto a la suya en la Galer\u00eda Bellapart, con el acierto curador de la cr\u00edtica e historiadora del arte Myrna Guerrero. Fomentaron, estos Gausachs, exposiciones colectivas junto a los dominicanos. Y plasmaron en los lienzos, en murales y esculturas, la verdadera fisonom\u00eda de nuestro pueblo, formado predominantemente por negros y mulatos. Algo que el ojo criollo no ve\u00eda, en una distorsi\u00f3n ins\u00f3lita de los colores de la carne. Para as\u00ed des alienarnos un poco y ayudar a encontrarnos a nosotros mismos. S\u00f3lo mir\u00e1ndonos atentamente ante el espejo.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/section>\n<\/div>\n<\/div>\n

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