{"id":12328,"date":"2016-11-18T12:00:25","date_gmt":"2016-11-18T16:00:25","guid":{"rendered":"http:\/\/www.debateplural.com\/?p=12328"},"modified":"2016-11-18T12:00:25","modified_gmt":"2016-11-18T16:00:25","slug":"versos-perdidos-pedro-henriquez-urena","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2016\/11\/18\/versos-perdidos-pedro-henriquez-urena\/","title":{"rendered":"Versos perdidos de Pedro Henr\u00edquez Ure\u00f1a"},"content":{"rendered":"

N\u00e9stor E. Rodr\u00edguez (Hoy, 8-3-08)<\/strong><\/p>\n

\n

La trayectoria intelectual de Pedro Henr\u00edquez Ure\u00f1a (1884-1946) comprendi\u00f3 etapas diversas que lo llevaron a ejercitarse en registros tan heterog\u00e9neos como la creaci\u00f3n literaria, el periodismo cultural, la cr\u00edtica oper\u00edstica y el ensayo. A pesar de esta palmaria variedad, una parte significativa de su obra permanece desatendida. De los m\u00faltiples g\u00e9neros que practic\u00f3 \u0093el gran art\u00edfice del concepto moderno de cultura hispanoamericana\u0094, al decir de Arcadio D\u00edaz Qui\u00f1ones, la poes\u00eda es quiz\u00e1s el que menos atenci\u00f3n ha recibido por parte de la cr\u00edtica especializada.<\/p>\n

Al morir Pedro Henr\u00edquez Ure\u00f1a dej\u00f3 organizados dos libros: M\u00e9xico <\/a>o el hermano definidor, volumen de ensayos en proceso de edici\u00f3n en la capital azteca, y un cuaderno de poemas y traducciones que titul\u00f3 Versos (1894-1905), de pr\u00f3xima publicaci\u00f3n en Santo Domingo<\/a>. Ambos manuscritos estuvieron en manos de Sonia Henr\u00edquez de Hlito hasta septiembre de 2006, cuando el archivo personal de su padre pas\u00f3 a manos de El Colegio de M\u00e9xico. Gracias a la mediaci\u00f3n de Rafael Olea Franco, del Centro de Estudios Ling\u00fc\u00edsticos y Literarios de la mencionada instituci\u00f3n, y del embajador dominicano, Pablo Mar\u00ed\u00f1ez, obtuve el permiso para examinar esos papeles a\u00fan sin catalogar. En mayo de 2007, Citlalitl Nares, directora del Archivo Hist\u00f3rico, cort\u00f3 los sellos diplom\u00e1ticos de tres cajas procedentes de Argentina para permitirme hurgar entre cientos de cartas, telegramas, notas, recortes de prensa y manuscritos. El poema que incluyo en esta nota es una de esas piezas perdidas de la obra del insigne pensador dominicano.<\/p>\n

Tres a\u00f1os despu\u00e9s de la muerte de Pedro Henr\u00edquez Ure\u00f1a, Emilio Rodr\u00edguez Demorizi recoge bajo el t\u00edtulo de Poes\u00edas Juveniles una serie de poemas publicados por quien fuera su maestro y amigo en revistas y peri\u00f3dicos de Santo Domingo y en Cuba <\/a>Literaria, la revista fundada por su hermano Max en Santiago de Cuba; tambi\u00e9n incluy\u00f3 en la compilaci\u00f3n dos in\u00e9ditos (\u0093En memoria del decano de la poes\u00eda patria\u0094 y \u0093M\u00e1ximo G\u00f3mez\u0094) e \u0093Imitaci\u00f3n D\u0092Annunziana\u0094, recogido en Cortes\u00eda (1948) de Alfonso Reyes. El volumen Poes\u00edas Juveniles, publicado en Bogot\u00e1 por Ediciones Espiral, cuenta con un florido pr\u00f3logo de Rodr\u00edguez Demorizi bajo el t\u00edtulo de \u0093Ofrenda\u0094, en el cual el compilador alude al poco inter\u00e9s que Henr\u00edquez Ure\u00f1a tuvo por dar a conocer sus composiciones po\u00e9ticas de juventud: \u0093Holgar\u00eda advertir que Pedro Henr\u00edquez Ure\u00f1a dej\u00f3 dispersas y en el olvido estas Poes\u00edas Juveniles, desviadas por otros rumbos sus aficiones literarias de la mocedad\u0094. El hallazgo del cuaderno de poemas de Henr\u00edquez Ure\u00f1a, ordenado de su pu\u00f1o y letra, echa por el suelo la teor\u00eda del supuesto olvido de esas composiciones tempranas. Es claro que el maestro tuvo intenciones de publicar toda su poes\u00eda, incluso textos tan precoces como \u0093Mimisintinca\u0094 (1894), no incluido en el manuscrito pero mencionado por su autor en una nota manuscrita junto a otros cuatro poemas de 1896: \u0093Beyita\u0094, \u0093Mam\u00e1 Reina\u0094, \u0093La noche y el mar\u0094 y \u0093Ana Osorio\u0094. En el \u00edndice con que Pedro Henr\u00edquez Ure\u00f1a principia su recopilaci\u00f3n estos poemas aparecen bajo el rubro de \u0093Juegos infantiles\u0094.<\/p>\n

Si hubiera que recurrir a las etiquetas hist\u00f3rico-culturales para ubicar la producci\u00f3n po\u00e9tica de Henr\u00edquez Ure\u00f1a habr\u00eda que hablar de la obvia deuda con la poes\u00eda francesa del siglo XIX, especialmente la corriente parnasiana, pero tambi\u00e9n con el decadentismo, que viene a constituir la ant\u00edtesis del ideal de armon\u00eda cl\u00e1sica de la tendencia que siguieron Leconte de Lisle y el primer Verlaine. Esta patente fusi\u00f3n de elementos procedentes de las diversas corrientes po\u00e9ticas que gravitaban en la \u00e9poca es lo que permite identificar en la poes\u00eda de Henr\u00edquez Ure\u00f1a elementos congruentes con el ideal est\u00e9tico del modernismo hispanoamericano.<\/p>\n

A Cuba<\/strong><\/p>\n

\u00a0(En la muerte de Francisco Gonzalo Mar\u00edn)<\/strong><\/p>\n

Virgen americana, m\u00e1rtir bella, triste Cuba infeliz, jard\u00edn de flores, tu luminosa solitaria estrella iluminando va sangre y horrores.<\/p>\n

En pos de libertad audaz te lanzas, perla brillante de la indiana zona, y en la contienda la victoria alcanzas; mas ci\u00f1es del martirio la corona.\u00a0 Ostentas en la frente inmaculada la corona de espinas punzadoras, y aunque para la lid est\u00e1s armada, para vencer, tus muertos hijos lloras.\u00a0 Ante una tumba hoy con dolor te inclinas; yace en ella un poeta y un patriota que cruz\u00f3 por tus llanos y colinas luchando hasta exhalar su \u00faltima nota.<\/p>\n

Para cantar, de bronce fue su lira, Y fue para lidiar viril su pluma; siempre un grande ideal su mente inspira, bellezas siempre su pincel esfuma.<\/p>\n

A Borinquen cant\u00f3, su patrio suelo, de Bol\u00edvar, de Washington, de Duarte en las tierras se vio, mas fue un anhelo tu independencia \u00a1oh Cuba, hija de Marte! Y el romancero de la herc\u00falea lira, el escritor de bullidora idea, el periodista de la santa ira, fue por tu libertad a la pelea.<\/p>\n

\u00a1Y hoy ya no existe! Al despertar ibero combatiendo muri\u00f3. M\u00e1s tu poes\u00eda \u00a1cantor del Veintisiete de Febrero! no morir\u00e1, no muere la armon\u00eda.<\/p>\n

\u00a1Cuba, ind\u00f3mita antilla, tierra brava Patria de Heredia, de Mart\u00ed y Zenea Rompe cadenas y no est\u00e9s esclava Gloria tu nombre el Nuevo Mundo sea! \u00a1Y mientras a la lucha te apercibes y marchas decidida a la victoria, llora a ese muerto, cuyo amor recibes, y vuela luego a conquistar la gloria! Cabo Haitiano, Hait\u00ed, octubre 1897.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

N\u00e9stor E. Rodr\u00edguez (Hoy, 8-3-08) La trayectoria intelectual de Pedro Henr\u00edquez Ure\u00f1a (1884-1946) comprendi\u00f3 etapas diversas que lo llevaron a ejercitarse en registros tan heterog\u00e9neos como la creaci\u00f3n literaria, el periodismo cultural, la cr\u00edtica oper\u00edstica y el ensayo. A pesar de esta palmaria variedad, una parte significativa de su obra permanece desatendida. De los m\u00faltiples […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6212,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[18,16],"tags":[20,64,101],"class_list":["post-12328","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-libros","tag-cuba","tag-mexico","tag-santo-domingo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12328"}],"collection":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12328"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12328\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12329,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12328\/revisions\/12329"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6212"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12328"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12328"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12328"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}