{"id":12402,"date":"2016-11-22T17:45:56","date_gmt":"2016-11-22T21:45:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.debateplural.com\/?p=12402"},"modified":"2016-11-22T17:45:56","modified_gmt":"2016-11-22T21:45:56","slug":"la-isla-fracaso-permanente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2016\/11\/22\/la-isla-fracaso-permanente\/","title":{"rendered":"La isla: el fracaso permanente"},"content":{"rendered":"

Di\u00f3genes C\u00e9spedes (Hoy, 8-1-11)<\/strong><\/p>\n

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Las opiniones de los grandes intelectuales dominicanos acerca de la inexistencia de la naci\u00f3n dominicana no son pesimistas, como a menudo se les tilda por haberse dedicado a pensar acerca de la especificidad de nuestra sociedad, la cual, a pesar de que tiene casi dos siglos de fundada como rep\u00fablica no da signos de levantarse como Estado nacional institucionalizado y que marque un rumbo hist\u00f3rico de claro liderazgo en el Caribe.<\/p>\n

Los pol\u00edticos y sus fracciones burguesas y peque\u00f1o burguesas altas, as\u00ed como sus capas de intelectuales ancilares, al no poseer respuestas claras acerca de esa inviabilidad de la naci\u00f3n dominicana, recurren, para evitarse todo esfuerzo de pensar, a estigmatizar de pesimistas a los intelectuales que se han tomado en serio la tarea de examinar, desde la ra\u00edz, nuestro malestar pol\u00edtico, hist\u00f3rico, cultural y sicol\u00f3gico.<\/p>\n

La tarea de los intelectuales que aspiran a seguir la senda de Am\u00e9rico Lugo, Rafael Augusto S\u00e1nchez, Pedro A. P\u00e9rez Cabral, Francisco Eugenio Moscoso Puello, Juan Bosch y otros que han abordado el problema de la inexistencia de la naci\u00f3n dominicana o sus dificultades para cuajar en un Estado nacional, no es hoy la de ser optimistas o pesimistas, sino la de seguir profundizando en el an\u00e1lisis radical de por qu\u00e9, aparte de los se\u00f1alamientos de Lugo, no hemos podido acceder a esa categor\u00eda de Estado nacional. Tanto el pesimismo como el optimismo son dos ideolog\u00edas inmovilizadoras y racionalistas que escinden el problema en un dualismo del cual no hay salida.<\/p>\n

Cuando Rafael Augusto S\u00e1nchez y P\u00e9rez Cabral estudian la sicolog\u00eda de los sujetos dominicanos y la asocian a un mecanismo de defensa que el criollo debi\u00f3 asumir ante la violencia de los descubridores y colonizadores, ejercida desde 1492 hasta 1821, no lo hacen por simple placer heur\u00edstico o hedonista de quedarse en esa simple constataci\u00f3n, sino que operan en su pensamiento una conducta orientada a que el sujeto dominicano cambie sus actitudes y se comprometa de una vez por todas con un proyecto nacional en el cual le va la vida y que de no hacerlo permanecer\u00e1, hasta la eternidad, en un estado vegetativo como el que actualmente padece la sociedad dominicana.<\/p>\n

No se le culpa en esos an\u00e1lisis de haber desarrollado hasta el paroxismo un ego\u00edsmo y una esquizofrenia paranoide que le obligan a recelar de cualquier proyecto colectivo o social como es el de la creaci\u00f3n de la naci\u00f3n, sino tambi\u00e9n a ver con ojeriza toda responsabilidad, amor al trabajo creador de riquezas y a ver en el pr\u00f3jimo un enemigo encubierto que desea destruirle para apropiarse de lo suyo.<\/p>\n

Ese sentimiento de depresi\u00f3n que siente el sujeto dominicano ante el cumplimiento de las leyes y la invitaci\u00f3n a unirse a la creaci\u00f3n de proyectos colectivos los hereda no solamente de la violencia a la que fue sometido por m\u00e1s de tres siglos, sino tambi\u00e9n de la constataci\u00f3n emp\u00edrica de las decenas de fracasos de las dos partes que se divide isla, desde la llegada de los espa\u00f1oles y franceses hasta hoy.<\/p>\n

Para la parte oriental, que es la que nos interesa, esos fracasos pueden enumerarse de la siguiente manera, a sabiendas de que se me quedar\u00e1n algunos: el fracaso de la isla como empresa comercial espa\u00f1ola al quebrar en 1575 la industria azucarera, sumir en la miseria a los habitantes y obligar a los peque\u00f1os capitales a huir a Cuba y Tierra Firme, donde lograron prosperar.<\/p>\n

Este estado de miseria y violencia dur\u00f3 hasta 1795, a\u00f1o en que la parte este de la isla comenz\u00f3 a levantarse de aquel letargo; el fracaso militar de Espa\u00f1a frente a Francia, y a esta \u00faltima monarqu\u00eda, en pago, le traspas\u00f3 en 1795, en virtud del Tratado de Basilea, tierra y gente, como ganado; el fracaso de Juan S\u00e1nchez Ram\u00edrez al reincorporar como provincia de Espa\u00f1a a la parte este de la isla luego de expulsar a los franceses en 1808.<\/p>\n

La ocupaci\u00f3n napole\u00f3nica de Espa\u00f1a obr\u00f3 para que S\u00e1nchez Ramirez fracasara y se viviera el mismo estado de miseria y violencia hasta 1821 cuando Jos\u00e9 N\u00fa\u00f1ez de C\u00e1ceres y sus aliados terminan con la \u00e9poca de la Espa\u00f1a Boba, pero antes hab\u00eda fracasado una conspiraci\u00f3n llamada de los italianos en contra de S\u00e1nchez Ram\u00edrez; fracaso de N\u00fa\u00f1ez de C\u00e1ceres y uni\u00f3n con Hait\u00ed al vencer el partido prohaitiano, el cual gobern\u00f3 sin que se levantara, durante 22 a\u00f1os, un solo regimiento de los comandados por dominicanos. Fracaso de las conspiraciones de los Alcarrizos dirigida por la Iglesia y el arzobispo Pedro Valera Jim\u00e9nez, y emigraci\u00f3n de los conjurados y las llamadas clases de primera.<\/p>\n

Ante el ostensible apoyo a la abolici\u00f3n de la esclavitud, que N\u00fa\u00f1ez de C\u00e1ceres dej\u00f3 intacta, la uni\u00f3n con Hait\u00ed fracas\u00f3 por la discriminaci\u00f3n econ\u00f3mica a que el r\u00e9gimen de Boyer someti\u00f3 a la parte este presionado por la deuda que Francia le impuso para reconocerle la independencia. Dice Rafael Augusto S\u00e1nchez que las motivaciones de la Manifestaci\u00f3n de 1844 o acta de separaci\u00f3n son puramente econ\u00f3micas y que no hay una pizca de nacionalismo ni de principios. El fracaso de esta Separaci\u00f3n se produce cuando Santana, sin oposici\u00f3n, reproduce el mismo acto de S\u00e1nchez Ram\u00edrez y reincorpora a Santo Domingo como provincia de Espa\u00f1a. Santana hab\u00eda gobernado desde 1844 hasta 1961 con el apoyo de dos los fundadores de la rep\u00fablica: S\u00e1nchez y Mella, al igual que Buenaventura B\u00e1ez fue apoyado por S\u00e1nchez.<\/p>\n

La lucha restauradora en contra de la Anexi\u00f3n triunfa porque incorpor\u00f3 brevemente al pueblo en la gesta, pero tan pronto sali\u00f3 el \u00faltimo espa\u00f1ol del pa\u00eds en 1865, ya en 1866, ante las desavenencias, fragmentaciones y lucha por el exang\u00fce poder, una fracci\u00f3n de ellos mismos le encarg\u00f3 el poder a B\u00e1ez. Otro gran fracaso parecido al de la Separaci\u00f3n. Se vivir\u00e1 la terrible dictadura de los seis a\u00f1os y la quiebra de los productores de tabaco del pa\u00eds.<\/p>\n

A costa de mucha sangre y penurias termin\u00f3 con B\u00e1ez la revoluci\u00f3n de noviembre de 1873, pero su l\u00edder se convirti\u00f3 al poco tiempo en dictador, lo cual fue un fracaso. Como fracaso fueron los gobiernos de Espaillat, Meri\u00f1o y Billini, los cuales dieron paso a la dictadura de Lil\u00eds Heureaux (1887-1899), la cual termin\u00f3 en tremendo fracaso financiero, con p\u00e9rdida de vidas humanas en el pat\u00edbulo y luego el reinicio de la guerra montonera, a la que el r\u00e9gimen autoritario de C\u00e1ceres no pudo frenar sino brevemente. Su asesinato en 1911 fue el fracaso total de su pol\u00edtica y le dej\u00f3 el campo a peque\u00f1os y siniestros gobernantes como Morales Languasco, Eladio Victoria y Jos\u00e9 Bordas Vald\u00e9s. Gran fracaso que termina en otro gran fracaso como fue el de la ocupaci\u00f3n militar del pa\u00eds por los Estados Unidos, ya que estos se dieron como justificaci\u00f3n de su intervenci\u00f3n la construcci\u00f3n de un pa\u00eds capitalista moderno.<\/p>\n

Otro gran fracaso: el gobierno d\u00e9bil y corrupto de Horacio V\u00e1squez, el cual cedi\u00f3 el paso a otro fracaso mortal como fue la dictadura de Trujillo, la cual llev\u00f3 con su violencia al paroxismo\u00a0 de la esquizofrenia paranoide a la sociedad dominicana. Todas las conjuras en contra de esta dictadura fracasaron: Cayo Confites, Luper\u00f3n, 14 de Junio dos veces. La conjura del 30 de mayo de 1961 triunf\u00f3 parcialmente porque elimin\u00f3 a Trujillo, pero fall\u00f3 en tomar el poder pol\u00edtico. Luego, fracaso del Consejo de Estado, de Bosch, del Triunvirato, del levantamiento de las Manaclas, de la guerra de abril de 1965, de los 22 a\u00f1os de Balaguer y de Caama\u00f1o en Playa Caracoles, de los tres gobiernos del PRD y de los tres gobiernos del PLD.<\/p>\n

Al quedar excluido el pueblo dominicano de la participaci\u00f3n en el proceso de construcci\u00f3n de la naci\u00f3n, el clientelismo, el patrimonialismo y la corrupci\u00f3n son la explicaci\u00f3n de nuestro propio fracaso hist\u00f3rico y pol\u00edtico.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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