{"id":12683,"date":"2016-12-06T11:47:19","date_gmt":"2016-12-06T15:47:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.debateplural.com\/?p=12683"},"modified":"2016-12-06T11:47:19","modified_gmt":"2016-12-06T15:47:19","slug":"memoria-asesinato-del-luchador-patriota-manuel-aurelio-tavarez-justo-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2016\/12\/06\/memoria-asesinato-del-luchador-patriota-manuel-aurelio-tavarez-justo-ii\/","title":{"rendered":"Haciendo memoria sobre el asesinato del luchador y patriota Manuel Aurelio Tav\u00e1rez Justo (II)"},"content":{"rendered":"

Jos\u00e9 Rafael Lantigua, ex ministro de cultura Rep\u00fablica Dominicana (D. Libre, 14-12-13)<\/strong><\/p>\n

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Jorge D\u00edaz no entendi\u00f3 muy bien a Manolo cuando en aquella gran manifestaci\u00f3n en el antiguo Parque Independencia del 14 de junio de 1962, proclam\u00f3:<\/p>\n

\"Oiganlo bien los se\u00f1ores de la reacci\u00f3n, \u00f3iganlo enemigos del pueblo, enemigos del progreso, si los bienes del pueblo son sustra\u00eddos a ese pueblo y entregados a los enemigos y sigue en vigencia y se pone en pr\u00e1ctica la ley de emergencia, y se pretende en consecuencia golpear en esa forma al pueblo y a sus organizaciones m\u00e1s honestas, identificadas con la lucha del pueblo, el 14 de junio sabe muy bien donde est\u00e1n las escarpadas monta\u00f1as de Quisqueya\".<\/p>\n

Pero, Jorge D\u00edaz aplaudi\u00f3 a rabiar, se hizo uno con el coro multitudinario que reclamaba \"\u00a1revoluci\u00f3n, revoluci\u00f3n!\", y se detuvo de pronto, como hizo la multitud a pedido del orador, para escuchar a Manolo recalcar:<\/p>\n

\"Oiganlo bien, se\u00f1ores de la reacci\u00f3n, si imposibilitan la lucha pac\u00edfica del pueblo, el 14 de junio sabe muy bien donde est\u00e1n las escarpadas monta\u00f1as de Quisqueya\" (el grito herido de la multitud hace inaudible aqu\u00ed las palabras de Manolo) \"y a ellas\" (sigue la muchedumbre fren\u00e9tica, lanzada en vilo a los brazos de la redenci\u00f3n proclamada) \"y a ellas iremos, siguiendo el ejemplo y para realizar la obra de los h\u00e9roes de junio de 1959, y en ellas mantendremos encendida la antorcha de la libertad, de la justicia, el esp\u00edritu de la revoluci\u00f3n, porque no nos quedar\u00e1 entonces otra alternativa que la de libertad o muerte\".<\/p>\n

La multitud viol\u00f3 entonces los par\u00e1metros del orden y la ecuanimidad. La exaltaci\u00f3n era un\u00e1nime. Manolo caminaba como un corcel brioso hacia los campos minados de la lucha guerrillera, pero se colocaba primero en los brazos de las proclamas redentoras, y empezaba a batir palmas junto a la muchedumbre que, en lo adelante, lo llevar\u00eda en andas hasta el martirio y el olvido. La plaza Independencia rug\u00eda, mientras la noche ca\u00eda sobre su dominio de \u00e9xtasis.<\/p>\n

Jorge D\u00edaz vio a Manolo descender de la tribuna empapado de sudor y llanto. Tal vez lo vio igualmente, en ese justo momento, ascender a la inmortalidad, pero no quiso decirlo. Lo que vio realmente fue a un hombre agigantarse sobre los meandros de la historia y acogerse sol\u00edcito a los caprichos ideol\u00f3gicos de una jornada incomprensible para los que no la vivieron y exultaron. Jorge D\u00edaz supo entonces que en ese preciso instante, mientras la gente volv\u00eda a sus veh\u00edculos para regresar a sus comarcas, o tomaba los caminos de la esperanza para regresar a sus sue\u00f1os, se estaba comenzando a escribir un nuevo cap\u00edtulo en la historia pol\u00edtica del pa\u00eds. No pod\u00eda determinar c\u00f3mo se escrib\u00eda y cu\u00e1les ser\u00edan sus alcances, pero conoc\u00eda perfectamente que all\u00ed algo nuevo y gravitante se estaba inscribiendo en los anales de luz y sombras de una era difusa y confusa.<\/p>\n

Cuando, justo un a\u00f1o despu\u00e9s de aquella experiencia inolvidable, Jorge D\u00edaz volvi\u00f3 al parque Independencia el 14 de junio de 1963 para escuchar a Manolo reiterar el compromiso de la efem\u00e9ride anterior, muchos de los que formaban parte de la delegaci\u00f3n que vino junto a \u00e9l desde los pueblos del Cibao en 1962 ya no le acompa\u00f1aban. Pero \u00e9l permanec\u00eda invariable y firme en sus ideales revolucionarios y sab\u00eda a ciencia cierta que Manolo se jugaba un destino que \u00e9l deseaba compartir.<\/p>\n

Para entonces, ya la decisi\u00f3n estaba tomada. Tony Raful describe aquel momento, en su brillante cr\u00f3nica sobre el Movimiento 14 de junio, de esta manera: \"El pueblo presente esa tarde a las dos, cubr\u00eda todo el espacio frontal del Baluarte del Conde, los espacios laterales, hasta llegar a la calle Mercedes frente al local del Partido Revolucionario Social Cristiano, y del otro lado hasta la Padre Billini y la calle Pina. Millares de j\u00f3venes aleda\u00f1os, arriba de la copa de los \u00e1rboles\". La multitud hab\u00eda crecido con respecto al a\u00f1o anterior. Juan Bosch gobernaba y los c\u00edvicos hab\u00edan sido echados del panorama del poder.<\/p>\n

Aunque hab\u00eda una brisa fresca de democracia, hab\u00eda tambi\u00e9n un viento soterrado de sospecha y miedo. Manolo estaba \u00e9l mismo alentando desde la tribuna el grito de \"\u00a1revoluci\u00f3n, revoluci\u00f3n!\". Ahora daba la impresi\u00f3n de que intentaba parecerse m\u00e1s a Fidel Castro: estilo de dicci\u00f3n, ropaje mesi\u00e1nico, tintes identificatorios en el vestir, traje verdeolivo, j\u00f3venes vibrantes rodeando su estela, y una plaza rugiendo \"\u00a1revoluci\u00f3n, revoluci\u00f3n!\". Era un enclave propio para el delirio. Y el \"Patria o muerte\" flotando sobre la multitud delirante en el esp\u00edritu que trasvasa el objetivo del mismo ideal fidelista en el eslogan de \"Libertad o muerte\", Y las monta\u00f1as de Quisqueya, escabrosas y silentes, esperando la inmolaci\u00f3n para sujetar a la Historia por sus aletas alucinadas.<\/p>\n

Manolo estaba condenando al gobierno de Juan Bosch por su actitud, que defini\u00f3 \"demag\u00f3gica\", al negarse a facilitar la radiotelevisora estatal para transmitir el acto, e incluso por negarse a conceder permiso a las estaciones privadas para que difundieran por sus ondas el discurso del l\u00edder del 14 de junio. Manolo husmeaba la trampa. Y la trama. Mientras Bosch sufr\u00eda ya la imputaci\u00f3n de \"comunista\", a escasos cuatro meses de su gobierno, Manolo lo laceraba por el otro costado acus\u00e1ndole de propiciar una pol\u00edtica \"al servicio de los intereses de los sectores y clases reaccionarias del pa\u00eds\".<\/p>\n

Manolo estaba ya plenamente consustanciado con la ret\u00f3rica fidelista. Desde sus labios brotaban reiterados los vocablos \"imperialismo\", \"reacci\u00f3n\", \"colonialismo\", \"liberaci\u00f3n\". El sector proguerrillero que un a\u00f1o antes hab\u00eda recibido en un momento de divisi\u00f3n el espaldarazo de Manolo cuando record\u00f3 la presencia de \"las escarpadas monta\u00f1as de Quisqueya\", estaba en su momento de apogeo y control de la maquinaria pol\u00edtica del 14 de junio.<\/p>\n

Jorge D\u00edaz se encontraba entre aquellos que cerraban filas con la l\u00ednea que Manolo esa tarde del 14 de junio de 1963, a cuatro a\u00f1os de la epopeya guerrillera contra la dictadura, llamaba \"vigilante\". Algunos hab\u00edan retrocedido. Otros se hab\u00edan guarecido en el silencio y la oquedad. Tem\u00edan por igual dejar las filas de un estamento partidario que identificaba su propio discurrir personal y pol\u00edtico, y respaldar con su militancia un ideal que ya estaba lejos de ser justamente el que hab\u00eda iluminado el hero\u00edsmo.<\/p>\n

Pero, Jorge D\u00edaz estaba all\u00ed, imbuido de la nueva doctrina, alimentando su esp\u00edritu combativo, aguardando las l\u00edneas maestras que le conducir\u00edan a la gloria de ver redimida la patria de sus sue\u00f1os y pesadillas.<\/p>\n

Manolo, esa tarde, frente a sus conmilitones, frente a dirigentes del exilio haitiano presentes en la manifestaci\u00f3n, frente al l\u00edder independentista puertorrique\u00f1o Juan Mari Bras que le acompa\u00f1aba en la tribuna, frente a los sobrevivientes de la acci\u00f3n guerrillera del 14 de junio de 1959, y frente a las treinta o cuarenta mil personas que le vitoreaban con sus consignas, no repiti\u00f3 su proclama proguerrillera del a\u00f1o anterior. Pero la dej\u00f3 entrever. Mientras en ese mismo lugar donde ahora se encontraba liderando las nuevas rutas de las luchas libertarias, Viriato A. Fiallo hizo un juramento solemne que no cumpli\u00f3, de no convertir su organizaci\u00f3n patri\u00f3tica en un partido pol\u00edtico, Manolo Tav\u00e1rez Justo estaba haciendo un juramento igual de solemne ante el Altar de la Patria y ante la historia -porque as\u00ed lo dijo entonces- de que su lucha no cesar\u00eda \"hasta convertir en una luminosa realidad los ideales de la Revoluci\u00f3n de la Liberaci\u00f3n Nacional\u2026aunque para ello sea necesario que cada uno de nosotros tenga que morir todos los d\u00edas en la cruz del sacrificio\".<\/p>\n

A esa hora ya Jorge D\u00edaz y todos los catorcistas presentes sab\u00edan a qu\u00e9 se refer\u00eda Manolo. A esa hora ya muchos estaban conociendo de armas y de t\u00e1cticas guerrilleras. A esa hora ya muchos llevaban bajo sus brazos los libros clave del marxismo secular y cubanizado.<\/p>\n

A esa hora de la jornada hist\u00f3rica y de la noche que cerraba la nueva demostraci\u00f3n de fuerza del 14 de junio, Jorge D\u00edaz sab\u00eda que la batalla por la democracia real no hab\u00eda cesado y que la historia estaba a punto de comenzar a reclamarle su postura decidida frente al nuevo compromiso.<\/p>\n

Manolo estaba ya plenamente consustanciado<\/p>\n

con la ret\u00f3rica fidelista. Desde sus labios<\/p>\n

brotaban reiterados los vocablos \"imperialismo\",<\/p>\n

\"reacci\u00f3n\", \"colonialismo\", \"liberaci\u00f3n\".<\/p>\n

El sector proguerrillero que un a\u00f1o antes<\/p>\n

hab\u00eda recibido en un momento de divisi\u00f3n<\/p>\n

el espaldarazo de Manolo cuando record\u00f3<\/p>\n

la presencia de \"las escarpadas monta\u00f1as<\/p>\n

de Quisqueya\", estaba en su momento<\/p>\n

de apogeo y control de la maquinaria<\/p>\n

pol\u00edtica del 14 de junio.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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