{"id":12879,"date":"2016-12-16T09:56:14","date_gmt":"2016-12-16T13:56:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www.debateplural.com\/?p=12879"},"modified":"2016-12-16T09:56:14","modified_gmt":"2016-12-16T13:56:14","slug":"duarte-en-curazao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2016\/12\/16\/duarte-en-curazao\/","title":{"rendered":"Duarte en Curazao"},"content":{"rendered":"<p><strong>Eduardo J. Prats (Hoy, 8-12-11)\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>No pude acompa\u00f1ar a mi maestro Adriano Miguel Tejada en su presentaci\u00f3n como Miembro de N\u00famero de la Academia Dominicana de la Historia.<\/p>\n<p>Compromisos familiares ineludibles me impidieron estar en ese m\u00e1s que merecido reconocimiento a un historiador con obras tan diversas como la deliciosa \u0093Historia del Ron Dominicano\u0094, el popular \u0093Diario de la Independencia\u0094 y el interesant\u00edsimo estudio sobre \u0093El ajusticiamiento de Lil\u00eds\u0094, pero que, en realidad, es un gran humanista, al conjugar armoniosamente en su persona tres oficios tan nobles y dif\u00edciles como el de abogado, periodista e historiador. Por suerte, he podido saborear su Discurso de Ingreso a la Academia, intitulado \u0093Duarte, la prensa de Curazao y la independencia dominicana\u0094, que motiva este art\u00edculo y que, debo decirlo, me recuerda sus inolvidables y amenas c\u00e1tedras magistrales, caracterizadas por el dato curioso, la chispa y la revelaci\u00f3n de las paradojas.<\/p>\n<p>Muchas veces llamo a Adriano para comentar por tel\u00e9fono cualquier acontecimiento de actualidad o para tratar alg\u00fan asunto que nos concierne en las comisiones legales a las que pertenecemos ambos. Recuerdo que en una ocasi\u00f3n que hablamos me contest\u00f3 su celular desde Curazao, gracias a ese maravilloso prodigio que es el \u0093roaming\u0094. Fue ah\u00ed que me enter\u00e9 del tema de su investigaci\u00f3n que hoy sale a la luz. Debo confesar que en ese momento me imagin\u00e9 a nuestro nuevo Miembro de la Academia Dominicana de la Historia escarbando apurado en los archivos de aquella isla, cual incansable Indiana Jones en b\u00fasqueda de las huellas de Juan Pablo Duarte en Curazao.<\/p>\n<p>Y la pesquisa del historiador no ha sido en vano. Tejada revela algo desconocido por nuestra historiograf\u00eda hasta ahora: un viaje de Duarte a Curazao en 1842. Pero, m\u00e1s all\u00e1, de este dato, y de otros importantes, como el de que nuestro Padre de la Patria no hizo dos viajes a Curazao entre diciembre de 1843 y enero de 1844, sino solo uno, la trascendencia de este ensayo es el de resaltar la importancia de Curazao en la independencia dominicana. Como se\u00f1ala Tejada, \u0093es en Curazao donde Duarte toma la decisi\u00f3n de realizar el supremo sacrificio de donar sus bienes y los de su familia a la independencia, en carta dirigida desde la isla holandesa. En segundo lugar, a esta isla le toc\u00f3 el privilegio de ser la primera naci\u00f3n en el mundo que vio flotar y recibi\u00f3 en su puerto el pabell\u00f3n tricolor de la naciente rep\u00fablica\u0094.<\/p>\n<p>Tejada cita los reportes de la prensa curazole\u00f1a que se hicieron eco de las acusaciones contra Duarte esgrimidas por los conservadores encabezados por Santana. A Duarte se le acus\u00f3 de vender la Rep\u00fablica Dominicana a Venezuela y de quedarse tranquilo en Curazao mientras otros luchaban por la patria dominicana. Seg\u00fan el historiador \u0093toda la campa\u00f1a contra Duarte se basaba en la vieja acusaci\u00f3n de ser partidario de la Gran Colombia, que como hab\u00eda desaparecido, fue cambiada en el gui\u00f3n de 1844 por Venezuela, as\u00ed como querer promover la guerra racial y de clases entre esclavos y propietarios. Del mismo modo, se restaban los m\u00e9ritos del Patricio como creador de la independencia y se pon\u00eda de resalto su incapacidad para obtener ayuda, al tiempo que se le presentaba como un arbitrario, embaucador y corrupto. Por supuesto, Duarte camin\u00f3 sobre esos lodos sin mancharse sus sandalias de patricio\u0094.<\/p>\n<p>El Duarte que emerge del estudio de Tejada no es el iluso y pusil\u00e1nime que pintan algunos de nuestros historiadores. Muy por el contrario, Duarte se revela como un pragm\u00e1tico que, sin renunciar al ideal de la independencia, fue capaz de realizar el \u0093movimiento t\u00e1ctico\u0094 de aprovechar para la causa dominicana las contradicciones del liderazgo haitiano y las tensiones entre los mulatos y los negros. Ello, a juicio de Tejada, \u0093confirma el genio de Duarte y su correcta lectura de la situaci\u00f3n haitiana\u0094.<\/p>\n<p>Y es que \u0093la gesta de la independencia fue la obra de un genio t\u00e1ctico, que crey\u00f3 sobre todas las carencias, en la viabilidad de la independencia nacional y no vacil\u00f3 en sacrificar sus bienes y su prestigio personal en favor de una idea que, 167 a\u00f1os despu\u00e9s, sigue probando a los cuatro vientos que \u0093si fuere mil veces esclava\/otras tantas ser libre sabr\u00e1\u0094.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Eduardo J. Prats (Hoy, 8-12-11)\u00a0 &nbsp; No pude acompa\u00f1ar a mi maestro Adriano Miguel Tejada en su presentaci\u00f3n como Miembro de N\u00famero de la Academia Dominicana de la Historia. 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