{"id":13495,"date":"2017-01-13T12:18:21","date_gmt":"2017-01-13T16:18:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.debateplural.com\/?p=13495"},"modified":"2017-01-13T12:28:23","modified_gmt":"2017-01-13T16:28:23","slug":"donde-estan-las-escarpadas-montanas-hoy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2017\/01\/13\/donde-estan-las-escarpadas-montanas-hoy\/","title":{"rendered":"\u00bfD\u00f3nde est\u00e1n las escarpadas Monta\u00f1as de hoy?"},"content":{"rendered":"

Juan Miguel\u00a0P\u00e9rez (Hoy, 17-12-11)<\/strong><\/p>\n

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Andaban a\u00fan recientes y fiadas las ascuas del Golpe de la Intolerancia, cuando desde el 25 de septiembre de 1963, hundida y corriendo conspiraba por toda la cadav\u00e9rica Rep\u00fablica, la moral forrajeada de infraestructura solar, rumbo hacia la insurrecci\u00f3n manumisora, hacia los alcores ya chamuscados por el ardor de la indignaci\u00f3n y por el compromiso de protecci\u00f3n y rebeli\u00f3n juradas ante la pronosticada agresi\u00f3n. Cruj\u00eda la verg\u00fcenza que se ir\u00eda al monte a entonar en alto el decreto de la guerra necesaria, la misma que tuvo sus inicios en una Juventud Democr\u00e1tica, en un Luper\u00f3n resurgido y en un Cayo de Confites libertarios. En el prefacio de su suerte, Manolo Tav\u00e1rez advirti\u00f3 que los hijos de 14 de Junio del 59 alumbrar\u00edan de cuabas redentoras las eminencias agrestes y tupidas de su pa\u00eds. Cuadrumanos de quepis, batas tuertas en peana, Tutumpotes en la hora cero de la pi\u00f1ata, y otros fisgones llevaron a cabo la l\u00f3brega operaci\u00f3n de desmonte de la historia que este pueblo fraguaba en esos momentos con Juan Bosch en el poder.<\/p>\n

Man\u00f3 el aire libre de los del augusto y excelso empe\u00f1o, en el brumo de la noche era 28 de noviembre, seis frentes de decoro encumbraron sigilosos sus abanicos de acero para arruinar en Manaclas al triunvirato de sierpes y de siempre.<\/p>\n

M\u00e1s pudo por ese ahora, el verdugo forastero y la soluci\u00f3n acu\u00f1ada de zanjar a los verdinegros y prolongar la infame asonada, que aquel noble sacrificio de la verdad guerrillera.<\/p>\n

Desde entonces, la historia del decoro en este pa\u00eds no ha tenido fausta suerte. Revestida de breves y contundentes victorias en el verano del 1965, el calendario vivi\u00f3 los 24 de abril, 19 de mayo, jornadas que poblaron de j\u00fabilo y verg\u00fcenza la trayectoria democr\u00e1tica antes truncada. La historia del decoro en Rep\u00fablica Dominicana ha debido jug\u00e1rsela en historias clandestinas, relegado y oscurecido por la otra historia que lleva por lema la perversi\u00f3n, la depravaci\u00f3n y la procacidad de una claque pol\u00edtica villana, que cabe y vale y debo reiterarlo as\u00ed: villana.<\/p>\n

A casi 50 a\u00f1os del levantamiento insigne por la constituci\u00f3n de 1963 y el posterior fusilamiento de Manolo Tav\u00e1rez y sus compa\u00f1eros del 14 de Junio insurgente, las velas del duelo siguen encendidas.<\/p>\n

S\u00f3lo bastar\u00eda recorrer en instantes los municipios u oficinas p\u00fablicas de este pa\u00eds, escuchar y analizar las noticias diarias de su gente, el mundo militar, ciertos medios empresariales en contubernio con la c\u00fapula pol\u00edtica dirigente, para concluir en dolorosos dict\u00e1menes sobre la realidad de Rep\u00fablica Dominicana, a los 100 a\u00f1os del Natalicio de Bosch y a los 50 de la Raza inmortal de Junio del 59.<\/p>\n

Este es el pa\u00eds en el que el 20 por ciento de sus ciudadanos m\u00e1s pobres, maneja apenas el 4% del total de recursos producidos. Esta poblaci\u00f3n se halla en la l\u00ednea primera ante el pat\u00edbulo virtual que significa enfermarse y acudir a un sanatorio p\u00fablico cuando se es pobre, y cuando no se es tan pobre tambi\u00e9n. La mortalidad de los reci\u00e9n nacidos es de 32 de cada mil nacidos y en la primera infancia (de 0 a 5 a\u00f1os) 38 de cada mil. De cada 100,000 nacimientos, 150 madres mueren. Estas cifras sino superan empatan con las m\u00e1s funestas medias registradas en los otros pa\u00edses de la regi\u00f3n. 21% de los dominicanos sufren los rigores del hambre, y un 43% de los \u2013afortunados de ser- empleados, poseen puestos de trabajo de alta vulnerabilidad de ser despedidos.<\/p>\n

En 10 a\u00f1os, el pa\u00eds ha retrocedido en 33 lugares del \u00edndice mundial de probidad en la administraci\u00f3n de los fondos p\u00fablicos, coloc\u00e1ndonos a\u00fan m\u00e1s en otra vergonzosa posici\u00f3n ante nuestros similares.<\/p>\n

Con una propaganda fundamentada en concepciones indoctas de progreso, la Rep\u00fablica Dominicana de hoy accede al siglo 21 con gal\u00e1cticos elevados, fabulosos t\u00faneles, un parque profuso de veh\u00edculos de lujo y ostentosas obras p\u00fablicas de dudosa utilidad social pero s\u00ed de costos\u00edsimos y opacos presupuestos. Con una 73% de la poblaci\u00f3n con celular, la \u201cmodernidad\u201d dominicana coexiste con el informe del Laboratorio dominicana coexiste con el informe del Laboratorio Latinoamericano de Evaluaci\u00f3n de la Calidad de la Educaci\u00f3n que les otorga a los estudiantes dominicanos en tercer grado de la educaci\u00f3n b\u00e1sica las peores calificaciones de los 17 pa\u00edses analizados del continente. El problema es tan grave que no solo somos los \u00faltimos, sino que somos los \u00faltimos y por mucho, encontr\u00e1ndose los rendimientos de nuestros mejores estudiantes a duras penas en la media de los peores estudiantes de los otros pa\u00edses analizados.<\/p>\n

Qu\u00e9 decir de la protecci\u00f3n del dominicano pobre (pienso en las madres dominicanas de los barrios), con una Polic\u00eda Nacional torturadora y no fiable, ni para detenerse en la v\u00eda p\u00fablica ante su autoridad. Qu\u00e9 decir de una clase pol\u00edtica y militar, arrastrado por las ansias de riqueza creada al vapor, y el alarde de todo aquello desmeritado.<\/p>\n

Ante un pueblo, y sobre todo su juventud, llevada a niveles de ignorancia, de privaci\u00f3n, de distracci\u00f3n, la delincuencia como hecho social s\u00f3lo puede crecer y el esp\u00edritu elegante de la justicia desfallecer.<\/p>\n

C\u00f3mo siquiera pensar que la actualidad vern\u00e1cula lleva la merecedora memoria de los esfuerzos del 28 de noviembre de 1963, c\u00f3mo aseverar que la sociedad nacional navega en las alturas abonadas por la sangre volcada por los m\u00e1rtires.<\/p>\n

La consternaci\u00f3n que nos envuelve en un cesto de impotencia, brota de c\u00f3mo la pobreza material de los pobres de esta tierra, la indigencia social y espiritual de este pueblo, de las penurias morales de sus dirigentes pol\u00edticos, ahogan el recuerdo y el ejemplo de Manaclas.<\/p>\n

Ning\u00fan linaje de ese 28 de noviembre puede ser vinculado con el desastre que hoy nos ha tocado, a los j\u00f3venes de esp\u00edritu, vivir.<\/p>\n

Para sobrevivir moralmente a \u00e9sta \u00e9poca, con esperanza y responsabilidad hace falta emprender el camino de las Manaclas de hoy, esas que nos han tocado poner en la mira septentrional de una cordillera central de problemas sociales, pol\u00edticos y morales que nos acosan.<\/p>\n

Hoy, desde el Estado dominicano, hechor y distribuidor principal de mensajes ejemplarizantes (para bien o para mal), se perpetran cr\u00edmenes de lesa patria, cuando todos los d\u00edas se atenta y se agrede con la impunidad a la integridad moral de nuestra gente, con los abusos, a la elevaci\u00f3n espiritual del pueblo dominicano, con la injusticia del funcionario que se enriquece il\u00edcitamente del dinero p\u00fablico, al respeto a la dignidad de los seres humanos que hemos aqu\u00ed solicitado honradamente convivir.<\/p>\n

Por ello las Manaclas hoy representa enfrentar al ego\u00edsmo vacuo y narcisista que hoy se erige como paradigma a asumir. Las Manaclas de hoy est\u00e1n en imprimirle frugalidad y lealtad a los sentimientos que cultivamos hacia quienes nos rodean, en contra de la futilidad de moda. Las Manaclas hoy simbolizan el rescate de la constitucionalidad democr\u00e1tica (no de partidos pol\u00edticos ya ama\u00f1ados) y la \u00e9tica de vida de un Juan Bosch. Las Manaclas de hoy simbolizan restituir los ejemplos de arrojo y sacrificio de un Jos\u00e9 Horacio Rodr\u00edguez o de un Manuel Tejada Florentino en pleno medio de la plaza p\u00fablica, sustituyendo con ellos aquellos que hoy malogran la sanidad y nobleza de este pueblo. Las Manaclas de hoy es la liberaci\u00f3n del joven dominicano actual, de los falsas adoraciones e impostores profetas que hoy golpean cualquier posibilidad real de cambio nuestro en la casa, en el trabajo, en la calle.<\/p>\n

Tal cual expres\u00f3 Enrique Jim\u00e9nez Moya: \u201cbrillan en nuestros pasados las gestas de gloria, ellas hoy nos iluminan\u201d.<\/p>\n

Estamos convencidos de que frente a la ignominia diletante y presente que nos gobierna desde hace d\u00e9cadas, la juventud dominicana resurgir\u00e1 de sus inercias y sabr\u00e1 identificar muy bien donde est\u00e1n esas escarpadas monta\u00f1as de hoy. A ellas estar\u00e1 esa juventud abocada a ir y en ellas transitar y luchar por una vida m\u00e1s justa para todos y por el bien de todos. Dulce es el vivir de pie y saber desaparecer. Somos bastantes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Juan Miguel\u00a0P\u00e9rez (Hoy, 17-12-11)   Andaban a\u00fan recientes y fiadas las ascuas del Golpe de la Intolerancia, cuando desde el 25 de septiembre de 1963, hundida y corriendo conspiraba por toda la cadav\u00e9rica Rep\u00fablica, la moral forrajeada de infraestructura solar, rumbo hacia la insurrecci\u00f3n manumisora, hacia los alcores ya chamuscados por el ardor de la […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":12702,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,17],"tags":[],"class_list":["post-13495","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nacionales","category-sociedad"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13495"}],"collection":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13495"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13495\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13496,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13495\/revisions\/13496"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12702"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13495"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13495"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13495"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}