{"id":14095,"date":"2017-02-08T09:59:35","date_gmt":"2017-02-08T13:59:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.debateplural.com\/?p=14095"},"modified":"2017-02-08T09:59:35","modified_gmt":"2017-02-08T13:59:35","slug":"adios-pedro-peix","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2017\/02\/08\/adios-pedro-peix\/","title":{"rendered":"\u00a1Adi\u00f3s, Pedro Peix!"},"content":{"rendered":"<div id=\"ArticleAuthorDiv\" class=\"article-body-author\"><b>Tony Raful (Listin, 15-12-15)<\/b><\/div>\n<div id=\"ArticleBody\">\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En la dedicatoria de su laureado libro de cuentos, \u201cLa noche de los buzones blancos\u201d, Pedro Peix, escribi\u00f3: a Tony Raful Tejada y a los parias Andr\u00e9s L. Mateo y Carlos Sangiovanni: \u201cCuando muera, lleven mi cad\u00e1ver a la cima donde se talla el dosel del viento, y desde all\u00ed, emp\u00fajenlo con fuerza para que ruede nuevamente hacia la vida\u201d.<\/p>\n<p>Entonces, lo le\u00ed y le pregunt\u00e9, \u00bfy qui\u00e9n te dijo Pedro, que te vas a morir primero que nosotros? Pedro Peix vivi\u00f3 su propio gui\u00f3n de vida con una intensidad manifi esta, en un medio totalmente abrupto e imposible de darle cabida en la dimensi\u00f3n de su obra y de su vida. Lo comprendi\u00f3 tempranamente. Nunca ocult\u00f3 sus ideas sobre la vida, los procesos inconsecuentes del ser humano, sus debilidades troncales, sus pasiones. Era un diezmador de verdades establecidas.<\/p>\n<p>Hu\u00eda hacia adelante, como los iconoclastas, era un infi el soterrado de la historia, la impugnaba en los altares de la conciencia cr\u00edtica. Creo que en alg\u00fan momento eligi\u00f3 tener pocos amigos.<\/p>\n<p>Amigos a quienes respet\u00f3 sin estar de acuerdo necesariamente con sus criterios.<\/p>\n<p>Su formalidad, su sentido tradicional del honor, sus propios convencionalismos individuales, su amplia cultura, les daban un aire de se\u00f1or o fi &#8211; gura del \u201cRenacimiento\u201d, pero el medio no ayudaba, todo se dilu\u00eda, s\u00edmbolos y excrecencias minaban la idea tormentosa de cambiar la vida, como ped\u00eda el \u201cpoeta maldito\u201d franc\u00e9s, Arthur Rimbaud.<\/p>\n<p>Cuando no le fue posible coexistir, Pedro confes\u00f3 su radicalizaci\u00f3n, contradictor de paradigmas. En la \u201cInquisici\u00f3n\u201d hubiese sido incinerado en la plaza p\u00fablica. En el tiempo de ahora, siempre ha bastado con ignorar la obra o con precisar supuestos o reales defectos.<\/p>\n<p>Es el arma de la mediocridad y la mezquindad, reparar en todo lo que nos hace d\u00e9bil y superfl uo. Por ello la gente, sorprendida, lo ve\u00eda pasar con su paragua, su vestimenta de \u00e9pocas idas, su mirada altiva, su larga cabellera de Lord ingl\u00e9s, su paso fi rme sobre la calzada, mientras no ve\u00eda a nadie sino al cielo o a los campanarios de la ciudad colonial. Era todo un trazado diario por las calles angostas, a veces en c\u00edrculos, sin destino. Estaba creando la leyenda, viviendo un ciclo en el cual pretend\u00eda quedarse como un referente hist\u00f3rico cultural. Se apoyaba en su obra, amplia, creadora, de hermosa prosa, de lenguaje implacable, muy superior a todo el legajo de los \u201cVargas Vilas\u201d y dem\u00e1s escritores contestatarios de siglos pasados.<\/p>\n<p>\u00c9l era un intelectual cultivado, de luces, como pocos dominicanos. Sus cuentos son memorables, a la altura de los mejores cuentistas dominicanos.<\/p>\n<p>Cuando Andr\u00e9s L. Mateo regres\u00f3 de realizar su doctorado de fi lolog\u00eda en la Universidad de La Habana, en los a\u00f1os 70, nos reunimos con Pedro Peix para crear el programa cultural m\u00e1s importante de aquel tiempo en la televisi\u00f3n dominicana, \u201cPe\u00f1a de Tres\u201d. Pedro molestaba no solamente con sus escritos sino con su altivez. Para muchos acomplejados del medio, Pedro representaba el elitismo, pero no era cierto. Fue su estilo, su forma de armar la eternidad, de dise\u00f1ar su espacio futuro, consciente de la brevedad existencial y su decepci\u00f3n de las ideolog\u00edas esclerotizadas.<\/p>\n<p>\u00bfDe d\u00f3nde sacaba tanta rebeld\u00eda y beligerancia? Pedro mortifi caba la placidez de los indiferentes, la comedia existencial.<\/p>\n<p>No conceb\u00eda la organizaci\u00f3n humana ni sus valores. La ve\u00eda como adefesio, como reino simulador, m\u00e1s que injusto, absurdo. Pedro fue aisl\u00e1ndose de todos. Su vida se convirti\u00f3 en un soliloquio existencial, pero no dejaba de ir a las librer\u00edas, de escribir. En un momento, \u00e9l mismo distribu\u00eda sus escritos en buhardillas intelectuales y tertulias. Se regodeaba en su cultura, se sab\u00eda superior intelectualmente que muchos de sus contempor\u00e1neos.<\/p>\n<p>Fue Andr\u00e9s, quien un d\u00eda, consciente de que el tiempo se aceleraba, llev\u00f3 la propuesta del premio \u201cCaonabo de Oro\u201d, como un reconocimiento a Pedro Peix. Su discurso de aceptaci\u00f3n del merecido premio a su obra, fue una palma de fuego, soliviant\u00f3 a timoratos, escandaliz\u00f3 a los \u201ctartufos\u201d. Llegaba tard\u00edo pero llegaba, \u00e9l, que debi\u00f3 ganarse todos los reconocimientos a tiempo.<\/p>\n<p>Andr\u00e9s sospechaba que la muerte se avecinaba. Nadie puede vivir con tanta soledad sin desvanecerse. Solamente el t\u00e1cito acuerdo de vivir en el tramado de los encuentros, en la pr\u00f3diga porci\u00f3n del amor, esa \u201ccoartada\u201d como dir\u00eda la poeta Soledad \u00c1lvarez, nos mantiene vivos. \u00daltimamente nos ve\u00edamos espor\u00e1dicamente, como quienes necesitaban distancias para seguir queri\u00e9ndose o admir\u00e1ndose calladamente. Pedro escogi\u00f3 tambi\u00e9n su propia versi\u00f3n de s\u00ed mismo. Me record\u00f3 un texto del poeta Franklin Mieses Burgos: \u201cLa multitud que pasa me mira y se sonr\u00ede\/y yo tambi\u00e9n sonr\u00edo\/ pero s\u00e9 lo que piensa\/ En cambio ella no sabe que yo estoy construyendo\/ con esas simples voces salidas de mis labios\/la estatua de mi mismo sobre el tiempo\u201d. \u201cEl Fantasma de la calle El Conde\u201d, es una narraci\u00f3n de orfebrer\u00eda literaria. El fantasma que la recorre, el tesoro que guardaba, su novia, la ciudad, socavada y negada por el esti\u00e9rcol, la usura y el consumo ciego. Pedro era el caballero danzar\u00edn de las noches, amaba y odiaba tanto la ciudad. Ahora, \u00e9l es, el fantasma que permanecer\u00e1 en sus ladrillos y relojes de piedra, on\u00edrico, fabuloso, tenaz, temible, inmortal. Adi\u00f3s, Pedro Peix.<\/p>\n<p>Andr\u00e9s, Carlos y yo, no dejaremos de empujarte \u00e1nima vital, esp\u00edritu libre, irreverente, deshacedor de entuertos, tejedor de met\u00e1foras y sortilegios, escritor de fuste.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tony Raful (Listin, 15-12-15) &nbsp; En la dedicatoria de su laureado libro de cuentos, \u201cLa noche de los buzones blancos\u201d, Pedro Peix, escribi\u00f3: a Tony Raful Tejada y a los parias Andr\u00e9s L. 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