{"id":14366,"date":"2017-02-21T10:42:02","date_gmt":"2017-02-21T14:42:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.debateplural.com\/?p=14366"},"modified":"2017-02-21T10:42:02","modified_gmt":"2017-02-21T14:42:02","slug":"la-palabra-y-su-peligrosidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2017\/02\/21\/la-palabra-y-su-peligrosidad\/","title":{"rendered":"La palabra y su peligrosidad"},"content":{"rendered":"<p><strong>Andr\u00e9s L. Mateo (Hoy, 21-12-11)<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u00bfCu\u00e1l es el l\u00edmite de la ficci\u00f3n? \u00bfHasta d\u00f3nde puede llegar la imaginaci\u00f3n desbordada de un escritor? \u00bfQu\u00e9 grado de peligrosidad puede contener un poema, una novela, un art\u00edculo de peri\u00f3dico?<\/p>\n<p>La cultura griega, que es una cultura paradigm\u00e1tica para nosotros, refiere los dos puntos opuestos de esta tensi\u00f3n. Mientras en \u0093La Odisea\u0094, entre todos los pretendientes que importunaban a la fiel Pen\u00e9lope, al \u00fanico que Odiseo perdona es al poeta, en \u0093La Rep\u00fablica\u0094 ideal\u00a0 de Plat\u00f3n, al poeta lo expulsan por peligroso, por ingobernable. Odiseo, que regresaba vengativo a Itaca, juzg\u00f3 insignificante al pretendiente que s\u00f3lo ofertaba canciones, palabras con m\u00fasica, melod\u00edas. Plat\u00f3n, en cambio, vio en esa libertad sin l\u00edmite que ofrece el universo de la palabra, estructurado como discurso de la imaginaci\u00f3n, una extrema peligrosidad; y arroj\u00f3 de la sociedad ideal la fuente incontrolable de desestabilizaci\u00f3n que constituye la ficci\u00f3n sin brida.<\/p>\n<p>Plat\u00f3n vio claro que esa conflictualidad era entre dos absolutos: el absoluto del arte y el absoluto del poder. Pero en el caso de la sociedad atrasada en que vivimos, tal situaci\u00f3n est\u00e1 inscrita en la concepci\u00f3n idealista, neutra, que se tiene de la funci\u00f3n del escritor. En su presentaci\u00f3n del mundo, un escritor debe ser un elemento moral, a-hist\u00f3rico, alguien que promulgue valores. Hay, pues, atesoramiento de sentido, que relega la palabra de un escritor al despilfarro, al gasto in\u00fatil, a la banalidad de una ense\u00f1anza muerta.<\/p>\n<p>Si, por ejemplo, un escritor se enreda con el presente, la censura estructural lo conmina, desplaz\u00e1ndose al nivel pol\u00edtico. Es lo que Philippe Soller llam\u00f3 \u0093la experiencia de los l\u00edmites\u0094. Nosotros vivimos algo parecido en el gobierno de Joaqu\u00edn Balaguer, a ra\u00edz de la publicaci\u00f3n de la novela de Viriato Senci\u00f3n, \u0093Los que falsificaron la firma de Dios\u0094, porque la censura se desplaz\u00f3 al nivel pol\u00edtico, y en ese caso cuando el escritor hace decir \u0093yo\u0094 a un personaje, asume todas las contradicciones de ese \u0093yo\u0094.<\/p>\n<p>Igualmente, la historia pol\u00edtica dominicana ha visto saltar de su apacible situaci\u00f3n de ejercicio inocuo de la palabra, al extremo de peligrosidad que preve\u00eda Plat\u00f3n, incluso con un martirologio que va de Santiago Guzm\u00e1n Espaillat, pasando por Orlando Mart\u00ednez, hasta Narciso Gonz\u00e1lez. Yo mismo lo he vivido, y lo vivo hoy, porque son muchos los personajillos de la cultura oficial,\u00a0 mucha la cr\u00e1pula \u0093intelectual\u0094 que obtiene galones lambiendo a los poderosos.<\/p>\n<p>La literatura, el arte, son el eslab\u00f3n d\u00e9bil de la transmisi\u00f3n de saber, y la irreductible contradicci\u00f3n que ella engendra en sociedades como la nuestra, la neutraliza la censura institucional, que deja fuera a m\u00e1s del 40% de analfabetos que tiene el pa\u00eds (entre totales e infuncionales), y a la numerosa y atemorizada peque\u00f1a burgues\u00eda dominicana, que no tiene sosiego para leer, puesto que todas sus energ\u00edas est\u00e1n puestas\u00a0 en librarse de caer en la fosa sin fin de la proletarizaci\u00f3n. Pero a\u00fan as\u00ed, en condiciones determinadas, el ejercicio del criterio y el arte, pueden llegar a representar un agudo enfrentamiento con el \u0093suceder real\u0094. Lo pol\u00edtico sospecha cada vez m\u00e1s de la palabra, necesita de una analog\u00eda que sea la concordancia con el poder.\u00a0\u00a0 \u00bfNo es esto lo que explica que en un pa\u00eds tan pobre, la inversi\u00f3n del gobierno en publicidad sea, proporcionalmente, m\u00e1s de cien veces la que invierten pa\u00edses desarrollados como los Estados Unidos o Francia?<\/p>\n<p>\u00bfNo es esto lo que explica que el gobierno actual se empe\u00f1e en la cooptaci\u00f3n de artistas e intelectuales que apoyen desvergonzadamente la continuidad de la corrupci\u00f3n, y que asuman cargos burocr\u00e1ticos \u00fanicamente para cobrar sueldos,\u00a0 hundiendo a este pa\u00eds en una espantosa miseria espiritual? \u00bfNo son los artistas, los escritores, aliento espiritual de los pueblos? \u00bfPuede, un verdadero artista, un verdadero intelectual, pasar por encima de\u00a0 la inflaci\u00f3n moral que abate este pa\u00eds? \u00bfPuede alguien con sensibilidad empinarse sobre la misma vaina del entramado vergonzoso en que se ha desenvuelto la vida social dominicana?<\/p>\n<p>\u00a1Oh, Dios, desencajado por la impotencia veo sucumbir todos los valores!\u00a0 \u00a1Oh, Dios, tu sabes que \u0093yo tambi\u00e9n s\u00e9\u0094!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Andr\u00e9s L. Mateo (Hoy, 21-12-11) &nbsp; \u00bfCu\u00e1l es el l\u00edmite de la ficci\u00f3n? \u00bfHasta d\u00f3nde puede llegar la imaginaci\u00f3n desbordada de un escritor? \u00bfQu\u00e9 grado de peligrosidad puede contener un poema, una novela, un art\u00edculo de peri\u00f3dico? La cultura griega, que es una cultura paradigm\u00e1tica para nosotros, refiere los dos puntos opuestos de esta tensi\u00f3n. [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":12006,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,12],"tags":[],"class_list":["post-14366","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nacionales","category-politica-3"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14366"}],"collection":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14366"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14366\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14367,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14366\/revisions\/14367"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12006"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14366"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14366"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14366"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}