{"id":14469,"date":"2017-02-24T10:56:24","date_gmt":"2017-02-24T14:56:24","guid":{"rendered":"http:\/\/www.debateplural.com\/?p=14469"},"modified":"2017-02-24T10:56:24","modified_gmt":"2017-02-24T14:56:24","slug":"juan-antonio-alix","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2017\/02\/24\/juan-antonio-alix\/","title":{"rendered":"Juan Antonio Alix"},"content":{"rendered":"
Jos\u00e9 Ram\u00f3n L\u00f3pez (Listin, 19-2-17)<\/b><\/div>\n
\n

 <\/p>\n

INTRODUCCION<\/em><\/p>\n

En 2018 se celebrar\u00e1 el centenario del fallecimiento del gran poetA popular dominicano, autor de \"Las Arandelas\" y d\u00e9cimas famosas como \"El negro tras la oreja\", \"El foll\u00f3n de Yamas\u00e1\" y \"Eso es paja pa la gaisa\", entre otras. Esta valoraci\u00f3n fue publicada en este mismo peri\u00f3dico el 15 de marzo de 1918, un mes despu\u00e9s de su muerte, por el ilustre intelectual puerto plate\u00f1o.\u00a0<\/em><\/p>\n

En Santiago de los Caballeros muri\u00f3 ha muchos d\u00edas el m\u00e1s \u201ccriollo\u201dde nuestros poetas. Casi podr\u00eda decir, el m\u00e1s talentoso de nuestros poetas.<\/p>\n

Porque todos los que entre nosotros escriben versos han tenido, m\u00e1s o menos, una educaci\u00f3n especializadora en literatura.<\/p>\n

Juan Antonio Alix, como le llamaban mientras no lleg\u00f3 a anciano octogenario, solo recibi\u00f3 la instrucci\u00f3n rudimentaria que dispensaban en su tiempo, y nunca tuvo afici\u00f3n a las lecturas con que otros se forman el estilo.<\/p>\n

Cantaba como los ruise\u00f1ores del bosque, inspirado tan solo por la Naturaleza. Por eso fue que ninguno lo igual\u00f3 -se le acerc\u00f3 siquiera- en arte dominicana, eminentemente criollo. Nada ten\u00eda de libresco. El asunto de sus d\u00e9cimas siempre fue un aspecto de la vida dominicana, alegrado al pasar a trav\u00e9s de su temperamento picaresco.<\/p>\n

Su esp\u00edritu, carente de educaci\u00f3n art\u00edstica, no era arquitecto que levantara hemosos y estudiados monumentos.<\/p>\n

El arte suyo era el de los \u00e1rboles, que crecen sin esfuerzo propio y, sin pensarlo ellos, revientan en flores y en frutos al contacto de los rayos del sol de Primavera.<\/p>\n

Trascendencia<\/strong>
\nNo hay un solo poeta dominicano que no hiciera arte m\u00e1s estudiada que la de \u00e9l. Todos le avantajaron en t\u00e9cnica; pero ninguno le igual\u00f3 -se le acerc\u00f3 siquiera- en arte dominicana. Su esp\u00edritu era una pradera matizada de flores del pa\u00eds que nadie sembr\u00f3 adrede. Las aves, el viento, los insectos nacionales regaron inconscientemente la semilla que germin\u00f3 en ese medio que le era propicio.<\/p>\n

Juan Antonio Alix est\u00e1 solo, \u00fanico como poeta criollo importante. Su criollismo no era unilateral, sino poli\u00e9drico. Los otros, buenos artistas criollistas, miraban un solo lado, el m\u00e1s insignificante, del criollismo. Lo hac\u00edan zool\u00f3gico, bot\u00e1nico o geogr\u00e1fico. En mentando catarrones, mangos o alg\u00fan r\u00edo o cerro del pa\u00eds, ellos cre\u00edan y sus lectores tambi\u00e9n, que hab\u00edan creado poes\u00eda criolla. Olvidaban por completo poner en acci\u00f3n el alma dominicana, sus peculiares sentimientos, sus aciertos y sus errores, su manera, en fin, de conducirse en la vida.<\/p>\n

El poeta santiaguero, aposta e intuitivamente, zambull\u00f3 en la corriente de la vida dominicana, de la vida urbana y la rural, y trajo a la superficie, a pu\u00f1ados, las caracter\u00edsticas de nuestras clases sociales, principalmente las humildes y las campesinas, y las barniz\u00f3 con el regocijado humor que alegr\u00f3 toda su existencia, y as\u00ed las ofreci\u00f3 al aplauso de su generaci\u00f3n y las venideras.<\/p>\n

Preservaci\u00f3n de un legado<\/strong>
\nLa obra de Juan Antonio Alix ser\u00e1, en un pr\u00f3ximo porvenir, mucho m\u00e1s apreciada que ahora. Tiempos son estos de renovaci\u00f3n por evoluci\u00f3n, y dentro de pocos a\u00f1os, mucho de lo que formaba parte del alma dominicana estar\u00e1 transformado. Entonces, los estudiosos, los reconstructores de las venerables \u00e9pocas pasadas, los dilettanti de la tradici\u00f3n no tendr\u00e1n mejores archivos consultantes que las d\u00e9cimas de Juan Antonio, en las cuales est\u00e1 oliendo a albahaca y a escob\u00f3n, todo el folklore dominicano: c\u00f3mo pensaban, c\u00f3mo enamoraban, c\u00f3mo y por qu\u00e9 peleaban nuestras clases pobres y nuestros campesinos, junto con los principales asuntos p\u00fablicos referidos en la pintoresca habla popular del Cibao, que es el m\u00e1s lindo castellano arcaico que se encuentra ahora en el mundo.<\/p>\n

Juan Antonio ser\u00e1 la delicia de los folkloristas del porvenir, porque en su eminentemente voluminosa obra encontrar\u00e1n, como en riqu\u00edsima cantera, todo el material necesario para sus estudiosas construcciones.<\/p>\n

Santiago, que es pueblo generoso que sabe cubrir con un yacimiento de amor por lo grande todos los estratos de la pasi\u00f3n, deber\u00eda -probablemente lo har\u00e1- honrar la memoria del simp\u00e1tico bardo, con un monumento que lo recuerde a los ojos de sus supervivientes.<\/p>\n


\nDATOS BIOGR\u00c1FICOS DE EL CANTOR DEL YAQUE <\/strong><\/p>\n

Juan Antonio Alix naci\u00f3 en Moca, el 6 de septiembre de 1833, hijo de F\u00e9lix Alix y Mar\u00eda Magdalena Rodr\u00edguez. Es el poeta popular por excelencia y uno de nuestros m\u00e1s originales temperamentos literarios; un aut\u00e9ntico representante del pueblo, del que extrae su lenguaje y modalidades, con los que plasma en sus d\u00e9cimas una imagen ver\u00eddica del dominicano de los tiempos de la Restauraci\u00f3n.<\/p>\n

Desde la adolescencia, a los diez y seis a\u00f1os, empez\u00f3 a escribir las d\u00e9cimas inimitables que le dieron tan grande y popular renombre.<\/p>\n

Cant\u00f3 sin descanso, prefiriendo el lenguaje del campesino del Cibao para sus d\u00e9cimas. En su larga vida de ochenta y cinco a\u00f1os nadie lograr\u00eda arrebatarle el cetro de la poes\u00eda popular dominicana.<\/p>\n

Si\u00f1o Juan Antonio, Papa To\u00f1o, como familiarmente le llamaban, publicaba sus composiciones en hojas sueltas que vend\u00eda personalmente en la Plaza del Mercado de Santiago, y circulaban regularmente por toda la Rep\u00fablica. Esos volantes, tan solicitados, era el dinero que Alix necesitaba para sobrevivir. Entre las placeras y los campesinos de Santiago era un \u00eddolo, amado y festejado por todos. Ning\u00fan regalo mejor pod\u00eda llevarse de retorno al boh\u00edo, que una de sus d\u00e9cimas que, al poco tiempo, era conocida y recitada en toda la regi\u00f3n. Muri\u00f3 octogenario, pobre y ciego en Santiago de los Caballeros, el 15 de febrero de 1918.<\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jos\u00e9 Ram\u00f3n L\u00f3pez (Listin, 19-2-17)   INTRODUCCION En 2018 se celebrar\u00e1 el centenario del fallecimiento del gran poetA popular dominicano, autor de \"Las Arandelas\" y d\u00e9cimas famosas como \"El negro tras la oreja\", \"El foll\u00f3n de Yamas\u00e1\" y \"Eso es paja pa la gaisa\", entre otras. Esta valoraci\u00f3n fue publicada en este mismo peri\u00f3dico el […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":14470,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[18,16],"tags":[],"class_list":["post-14469","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-libros"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14469"}],"collection":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14469"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14469\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14471,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14469\/revisions\/14471"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/14470"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14469"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14469"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14469"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}