{"id":14677,"date":"2017-03-04T09:33:22","date_gmt":"2017-03-04T13:33:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.debateplural.com\/?p=14677"},"modified":"2017-03-04T09:33:22","modified_gmt":"2017-03-04T13:33:22","slug":"epistolario-intimoentornos-culturales-academicos-y-artisticos-33","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2017\/03\/04\/epistolario-intimoentornos-culturales-academicos-y-artisticos-33\/","title":{"rendered":"Epistolario \u00edntimo\u2026Entornos culturales, acad\u00e9micos y art\u00edsticos 33"},"content":{"rendered":"<p>Las convicciones de Pedro Henr\u00edquez Ure\u00f1a y las de Alfonso Reyes en el <em>Epistolario \u00edntimo,<\/em> traducen el ritmo de una cultura cuyas fuerzas, tonos e intensidades de expresi\u00f3n, parten de la contradicci\u00f3n visible y estructural de la sociedad, as\u00ed como tambi\u00e9n de los signos que marcan al sujeto. Fuera de las circunstancias propias de ambos protagonistas, lo social se reconoce por sus movimientos ascendentes o descendentes de productividad y pensamiento.<\/p>\n<p>Tanto en Espa\u00f1a como en los Estados Unidos, M\u00e9xico, Francia o en los dem\u00e1s pa\u00edses de la Am\u00e9rica continental, el sujeto social precisa de niveles considerables de dignidad y respeto. La misma pr\u00e1ctica cultural se expresa mediante la suma de sus vivencias y experiencias dejando muchas veces saldos penosos, a veces recuperables, otras veces irrecuperables en el tiempo de lo hist\u00f3rico.<\/p>\n<p>Es importante destacar que el contenido de la historia o las historias narradas y descritas a todo lo largo del <em>Epistolario\u2026<\/em> hace de sus actores testigos epocales y participativos de las acciones culturales, literarias, \u00e9ticas y filos\u00f3ficas. Lo que se deja leer debajo de las estrategias de las mismas cartas. Viajes, aventuras, trabajos literarios, acad\u00e9micos y otras b\u00fasquedas construyen la realidad de PHU y AR en traves\u00edas tocadas por las circunstancias y registros individuales.<\/p>\n<p>Las cartas escritas a partir del 13 de septiembre de 1920, estando Pedro en Europa, dan cuenta de un viaje que ya llegaba a su fin (Ver, cartas, pp. 177-181). Al llegar a Nueva York, la primera impresi\u00f3n de la ciudad fue horrible (\u201c\u00a1Qu\u00e9 fea la gente! \u00a1Qu\u00e9 gris la ciudad! Pero en Minnesota es una maravilla que se renueva\u201d, p. 181).<\/p>\n<p>Sin embargo, el encuentro con su t\u00eda Ramona (\u201c\u00fanica hermana de mi madre, con 72 a\u00f1os\u201d) y de su pariente, el escritor e historiador S\u00f3crates Nolasco, quien \u201cvino a curarse en Rochester y Minnesota con los famosos hermanos Mayo\u201d, le hace sentir aprecio, cercan\u00eda familiar y calor humano.<\/p>\n<p>As\u00ed pues, el 3 de noviembre le escribe a AR las dificultades e inutilidades de dicho mes, luego de su regreso de Europa:<\/p>\n<p>\u201cLlevo aqu\u00ed m\u00e1s de un mes, que ha sido un mes perdido, entre instalaci\u00f3n y enfermedad. No he hecho nada de provecho, y apenas me he divertido ni comunicado con nadie. Ya revivo\u201d.<\/p>\n<p>Sin embargo, hay un elemento que le da sentido familiar a su vida y es la llegada de su t\u00eda, \u00fanica hermana de su madre:<\/p>\n<p>\u201cMi t\u00eda Ramona Ure\u00f1a, con sus setenta y dos a\u00f1os, emprendi\u00f3 viaje hasta aqu\u00ed. Al llegar \u2013hac\u00eda nueve a\u00f1os que no la ve\u00eda- la encontr\u00e9 anciana; pero era efecto del viaje por mar: despu\u00e9s ha desplegado todas sus fuerzas, y est\u00e1 como una mujer de sesenta a\u00f1os. Se lee todas mis revistas, los libros m\u00e1s nuevos que traje de Europa, como <em>Pour don Carlos<\/em> de Benoit\u2026 y <em>Le cercueil de cristal <\/em>de Maurice Rostand (libro de p\u00e1ginas, de frases, perfectas, pero viciado por su base)\u2026 Lo \u00fanico que tiene mi t\u00eda es que anda muy despacio en la calle: por lo dem\u00e1s, hemos ido a la \u00f3pera, a oir a Titta Ruffo en Rigoletto y a Bonci y la Hempel en Traviata, y al primer concierto de la Sinf\u00f3nica de Minneapolis que se abri\u00f3 con la Heroica de Beethoven\u201d. (Vid. p. 182)<\/p>\n<p>Problemas familiares, art\u00edsticos, de salud y acad\u00e9micos son los principales t\u00f3picos tratados en la presente carta por PHU:<\/p>\n<p>\u201cMi padre, mi t\u00edo Federico, y Max est\u00e1n en Nueva York ahora. Vienen a pol\u00edtica. Federico y Max piensan ir a la Am\u00e9rica del Sur en gira de propaganda. El resto de la familia est\u00e1 dividida entre Santiago de Cuba y La Habana. En la Habana est\u00e1 Camila, con la mayor parte de la familia; con ellos est\u00e1 Miss Risk, su amiga de Minnesota.\u201d (Ib\u00eddem.)<\/p>\n<p>PHU se refiere a la Campa\u00f1a pol\u00edtica que, como contexto de protesta, se inici\u00f3 con la ocupaci\u00f3n de 1916 y que llevaron a cabo su padre y a Max, su hermano, en un viaje por varios pa\u00edses de Am\u00e9rica y Europa para solicitar ayuda y formar equipos de solidaridad a favor de la Rep\u00fablica Dominicana. Al fijar residencia en Santiago de Cuba y en La Habana, su padre y sus hermanos, PHU alude a cierta divisi\u00f3n familiar producto de las circunstancias pol\u00edticas.<\/p>\n<p>Nuestro autor se refiere tambi\u00e9n al terreno, al entorno acad\u00e9mico que lo rodea en Minneapolis:<\/p>\n<p>\u201c\u00bfEntourage? Cre\u00ed, al principio, que no habr\u00eda nada de interesante. Pero no pod\u00eda faltar: el <em>Department <\/em>es enorme: 27 contando con la taqu\u00edgrafa, que naturalmente, estudia en nuestros cursos. El franc\u00e9s y el castellano son tan populares que hay que limitar las inscripciones.\u201d (Ib\u00eddem.)<\/p>\n<p>PHU arroja datos sobre un espacio que conoce por motivos obvios. Su trabajo all\u00ed como profesor, como maestro y doctorando lo hace conocedor de aquel <em>\u201centourage\u201d<\/em> acad\u00e9mico:<\/p>\n<p>\u201cEntre los viejos: Olmsted, que se va estereotipando; Searles, de quien se dec\u00eda que las brujas de Macbeth le hab\u00edan hablado, pero que ahora dicen que est\u00e1 normal \u2013todo aquello fue visi\u00f3n a cuento-; Mis Phelps, a quien vi en Italia, ha regresado no del todo bien; ense\u00f1a su Dante; House, el de la <em>Radiana<\/em> y la<em> Vidriana<\/em>, siempre pac\u00edfico: tiene autom\u00f3vil, -como Le Compte el de filolog\u00eda y Siriche- que ya son \u201cAssistant Professors\u201d como yo: Barton es laborioso y de cabeza clara; Siriche billante y voluble. El Cifriri del Departamento. \u00bfSabes que iba a casarse? Le escrib\u00ed felicit\u00e1ndolo, y al fin se cas\u00f3.\u201d (Ver, pp. 182-183)<\/p>\n<p>La carta se va desarrollando con tres p\u00e1rrafos grandes, conformados por bloques de informaciones sobre arte (m\u00fasica, \u00f3pera), que constituyen adem\u00e1s pareceres cr\u00edticos y est\u00e9ticos sobre artistas, orquestas, interpretaciones y versiones musicales donde el canto, la calidad musical y la interpretaci\u00f3n art\u00edstica son objeto de la reflexi\u00f3n de PHU. Su siempre afici\u00f3n a la \u00f3pera y la m\u00fasica aparece en estos p\u00e1rrafos que dan cuenta sobre lo que le rodea al llegar de Europa:<\/p>\n<p>\u201cLa Orquesta Sinf\u00f3nica de Minneapolis me resulta cada vez m\u00e1s pesada: pero se oyen las obras cl\u00e1sicas, ya que no las nuevas. De la \u00f3pera cu\u00e9ntale a Enrique que Titta Ruffo no me pareci\u00f3, ahora, digno de su reputaci\u00f3n espa\u00f1ola, ni como cantante ni como actor; es un bar\u00edtono como hay\u2026 no muchos, pero s\u00ed seis o siete (de los que yo he o\u00eddo: Scotti, Campanari, Gogarza, Amato, Magini, Coletti, Giuseppe de Lucca, para hablar s\u00f3lo de la escuela italiana: Gogarza, de Costa Rica, o cosa as\u00ed). Y a algunos los prefiero: por ejemplo, Magini-Coletti en A\u00edda, Scotti, a un De Lucca, que no tiene voz muy poderosa.\u201d (Ib\u00eddem.)<\/p>\n<p>Un juicio que surge de su conocimiento musical y del contexto de la interpretaci\u00f3n impuesta por t\u00e9rminos espec\u00edficos de comparaci\u00f3n, permite que la opini\u00f3n de PHU \u201csuene\u201d severa, a prop\u00f3sito de algunos int\u00e9rpretes, y as\u00ed le cuenta a AR que:<\/p>\n<p>\u201cTitta Ruffo tiene, adem\u00e1s, una man\u00eda desagradable de mostrar que puede alargar mucho tiempo una nota. En resumen: no me revel\u00f3 nada. La Gilda fue Marcella Craft, que, si no me equivoco (puede que s\u00ed), estren\u00f3 la Electra de Strauss en Alemania; de todos modos, ha cantado mucho Strauss en Europa (le he o\u00eddo muy bien, el final de Salom\u00e9). Cuando comenz\u00f3 a cantar, lo hac\u00eda medianamente; cre\u00ed que se hab\u00eda atrevido con el papel por la costumbre alem\u00e1n de que un cantante sirva para todo.\u201d (Vid. Ib\u00eddem. Loc. cit.)<\/p>\n<p>Lugar de la cr\u00edtica de arte. Punto de la est\u00e9tica del canto y de la m\u00fasica. PHU se pronuncia en esta carta a partir de los c\u00e1nones adoptados por la tradici\u00f3n musical y oper\u00e1tica ya reconocida como marco y base autorizada por un contexto musical donde artistas, conocedores, productores, periodistas culturales, maestros de m\u00fasica y \u00f3pera constituyen una narrativa importante en cuanto a seguimiento art\u00edstico y cultural.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Las convicciones de Pedro Henr\u00edquez Ure\u00f1a y las de Alfonso Reyes en el Epistolario \u00edntimo, traducen el ritmo de una cultura cuyas fuerzas, tonos e intensidades de expresi\u00f3n, parten de la contradicci\u00f3n visible y estructural de la sociedad, as\u00ed como tambi\u00e9n de los signos que marcan al sujeto. 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