{"id":14786,"date":"2017-03-09T17:02:22","date_gmt":"2017-03-09T21:02:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.debateplural.com\/?p=14786"},"modified":"2017-03-09T17:02:22","modified_gmt":"2017-03-09T21:02:22","slug":"maximo-gomez-y-su-tumba-en-el-colon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2017\/03\/09\/maximo-gomez-y-su-tumba-en-el-colon\/","title":{"rendered":"M\u00e1ximo G\u00f3mez y su tumba en el Col\u00f3n"},"content":{"rendered":"

Franklin\u00a0Guti\u00e9rrez (Hoy, s\/f)<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Hablar de cementerios es una actividad inusual para mucha gente, porque esas ciudades \u00f3seas son consideradas por
\nquienes evaden el discurso f\u00fanebre como espacios tenebrosos y des-alentadores. Sin embargo, el turismo funerario est\u00e1
\nganando un terreno importante en este mundo globalizado en el que hasta la internet se ha convertido en un recurso para
\nconservar en nuestra memoria a quienes abandonan el mundo de los respirantes.<\/p>\n

Los cementerios son tambi\u00e9n fuentes inagotables para conocer la arquitectura, la cultura, las costumbres, las creencias
\nreligiosas, los gustos de los pueblos y, sobre todo, para acercarnos a personalidades del pasado. A Cementerios como
\nPere Lachaise y Montparnasse, en Par\u00eds; High-gate, en Londres,Novy Zidovsky Hrbitov, en Praga; Almudena, en Madrid; La
\nRecoleta y Chacarita, en Buenos Aires y Col\u00f3n, en La Habana, acuden los turistas y tambi\u00e9n la gente com\u00fan a dialogar
\nsecretamente con los personajes de sus preferencias: Frederick Chopin, Jim Morrison, Edith Piaf, Oscar Wilde, Marcel
\nProust, Simone Signoret, Jean de La Fointane, Honorato de Bal-zac, Jean Baptiste Poquelin (Moliere) y Miguel Angel Asturias,
\nCharles Baudelaire, Eug\u00e8ne Io-nesco, Samuel Beckett, Jean-Paul Sartre, Jean Seberg, Serge Gainsbourg Porfirio Diazy, la
\nactriz dominicana Mar\u00eda Montez, Karl Marx, George Elliot y Virginia Woolf y Franz Kafka<\/p>\n

Siento una pasi\u00f3n delirante por los cementerios. Para m\u00ed un viaje nacional o internacional no es pleno ni satisfactorio si no
\nincluye un paseo por el camposanto m\u00e1s antiguo del pueblo, ciudad o pa\u00eds visitado. Eso me permite sumergirme en una di-
\nmensi\u00f3n de paz ajena al bullicio de los vivientes y deambular en un espacio tranquilo, donde reina el silencio a plenitud. Cami-
\nnar entre mausoleos y tumbas, descifrando en callejones angostos el lenguaje lapidario de los epitafios, es reconfortante.<\/p>\n

Pero los camposantos, adem\u00e1s de ser testigos del respeto que sienten muchos por sus difuntos, son, al mismo tiempo, las guaridas de personas despiadadas e indolentes
\nque entregan a fa-miliares o amigos fallecidos a la suerte de la maleza y al olvido. Muchos opinan que los cemen-terios funcionan como cajas de sorpresas, pues en ellos se puede
\nencontrar f\u00e1cilmente lo que no se busca, como me ocurri\u00f3 en el Cementerio Col\u00f3n, en La habana, Cuba. Estuve all\u00ed con el prop\u00f3sito de visitar las tumbas de tres escritores cubanos
\nde mi preferencia: Jos\u00e9 Lezama Lima, Alejo Carpentier y Nicol\u00e1s Guill\u00e9n, as\u00ed como el pante\u00f3n del general\u00edsimo dominicano M\u00e1ximo G\u00f3mez.<\/p>\n

El cementerio Col\u00f3n es arquitect\u00f3nicamente uno de los m\u00e1s impresionantes de Hispanoam\u00e9-rica. Sus visitantes, adem\u00e1s de recibir el frescor de cientos de palmeras plantadas
\nen sus 56 hec-t\u00e1reas, circulan entre r\u00e9plicas de iglesias italianas, pir\u00e1mides egipcias, mausoleos cl\u00e1sicos, vitrales medievales e incontables losas de m\u00e1rmol y granito
\ndepositarias de centenares de epitafios cuyos mensajes intentan purificar las almas de quienes reposan debajo de ellos. Los escritores Alejo Carpentier, Jos\u00e9 Lezama Lima,
\nNicol\u00e1s Guill\u00e9n y Dulce Mar\u00eda Loynaz son cuatro de sus m\u00e1s distinguidos hu\u00e9spedes.<\/p>\n

Hay tumbas que por las leyendas surgidas en torno a ellas son visitadas asiduamente por los turistas funerarios, entre
\nellas: la de Amelia Goyri de Adot, conocida como \"La Milagrosa\". La f\u00e1bula reza que, luego de morir de parto, Amelia fue sepul-
\ntada junto a su reci\u00e9n nacido, pero a\u00f1os despu\u00e9s al abrir su sepulcro para enterrar a su suegro, la criatura apareci\u00f3 entre sus
\nbrazos y ambos cuerpos estaban intactos. Desde entonces la gente va diariamente a pedirle milagros. Alrededor de dicha
\ntumba numerosos testimonios de personas agradecidas.<\/p>\n

De la tumba de Jeannette Rvder, bautizada como \u201cla del perrito, o de la fidelidad\u201d, cuentan los gu\u00edas de all\u00ed que el \u00fanico so-
\nbreviviente de los perros que dej\u00f3 hu\u00e9rfanos tras su muerte quien fuera la fundado- ra de la primera Sociedad Protectora de
\nAnimales de cuba, la visitaba diariamente hasta que el hambre y el cansancio lo mataron estando sobre el sepulcro de ella.
\nLa tapa del nicho es una escultura de la fenecida con el perrito en la parte inferior.<\/p>\n

La de Margarita Pacheco es una historia sentimental y apasionada: tras su muerte a destiempo su esposo Modesto<\/p>\n

Canto se apersonaba todos los d\u00edas a su sepultura, portando un viol\u00edn, \u00a0a tocarle canciones de amor. Luego de fallecido \u00e9ste,
\nlos hijos de la pareja contin\u00fao por un tiempo la tradici\u00f3n musical. A \u00e9sta le llaman la tumba del Amor.<\/p>\n

No menos llamativa es la leyenda de la tumba del \"Domin\u00f3\" que tiene tallada sobre el nicho una voluminosa ficha de do-
\nmin\u00f3: el doble tres. En ella descansa una enviciada jugadora del domin\u00f3 que luego perder su fortuna apostando a dicho juego,
\ncay\u00f3 fulminada por un ataque cardiaco, con el doble tres apretujado en sus manos.<\/p>\n

Eso es lo que vende la administraci\u00f3n y los gu\u00edas del cementerio Col\u00f3n al visitante extranjero: un turismo funerario folkl\u00f3rico, rico en an\u00e9cdotas, pero solamente \u00fatil para alimen-
\ntar la curiosidad, la fantas\u00eda y el asombro del viajero. Esos son los lugares y personajes destacados en el \u00a0brochure onformativo que el p\u00fablico adquiere por un d\u00f3lar y cincuenta
\ncentavos De esas tumbas \u00a0hay fotos atractivas y un mapa localizador.<\/p>\n

Al inicio del largo recorrido, que conduce hasta esos espacios folkl\u00f3ricos, los gu\u00edas cruzan frente a los monumentos dedicados a Mariano Mart\u00ed y Leonor P\u00e9rez, padres de Jos\u00e9
\nMart\u00ed, y a Calixto Garc\u00eda, pr\u00f3cer independentista y, aunque sin detenerse mucho en ellos, se lo hacen notar al cliente.<\/p>\n

Sin embargo, frente a esas mismas personalidades cubanas, justo al cruzar la calle principal del cementerio, est\u00e1 la tumba de M\u00e1ximo G\u00f3mez, un dominicano que entreg\u00f3 a la
\ncausa independentista cubana no solamente la vida de su hijo Panchito G\u00f3mez Toro, sino tambi\u00e9n el coraje de un hombre de armas que a fuerza de machetes y p\u00f3lvora dio a ese
\npueblo hermano la independencia que sus ciudadanos no pudieron lograr solos.<\/p>\n

M\u00e1ximo G\u00f3mez fue comandante de casi todos los grandes enfrentamientos armados librados por Cuba contra el invasor
\nespa\u00f1ol, hasta alzarse con el triunfo definitivo. Fue un hombre de acci\u00f3n estampado por el hero\u00edsmo. Eso lo saben Jos\u00e9 Mart\u00ed,
\nAntonio Maceo, el propio Calixto Garc\u00eda y los escasos habitantes de esa Isla que conciben la gratitud como la m\u00e1s noble de las
\nvirtudes humanas.<\/p>\n

En la primera etapa de la independencia cubana G\u00f3mez estuvo en primera fila en Bijar\u00fa, Jiguan\u00ed, Cobre, Santiago de Cuba,
\nGuant\u00e1namo, Baracoa, Sam\u00e1, Ti-Arriba, El Cristal, \u00a0La Sacra, Palo Seco, Naranjo, Mojacasabe, Gu\u00e1simas, R\u00edo Grande, Marro-
\nqu\u00edn, la Herradura, Ranchuelo y Potrerillo, siempre con sonado \u00e9xito. Y cuando, en el momento culminante del proceso libera-
\ndor, Mart\u00ed sinti\u00f3 la necesidad de tener a el apoyo de un esp\u00edritu aguerrido, no vacil\u00f3 en clamar por su ayuda. A esa \u00e9poca perte-
\nnecen sus triunfos en Dos R\u00edos, Camag\u00fcey, Altagracia, Mulato, San Jer\u00f3nimo, Villas, Pelayo, Matanzas y La Habana. Demasia-
\ndo carga para un solo hombre, pero \u00e9l pudo con ella.<\/p>\n

. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Es cierto que su tumba en el cementerio Col\u00f3n \u00a0es llamativa y est\u00e1 bien cuidada. En ella se destaca un peque\u00f1o obelisco
\ncon la efigie de G\u00f3mez, construido con m\u00e1rmol marr\u00f3n brilloso y dise\u00f1ado por E. Astudillo, y dos nichos que demarcan el pasi-
\nllo que conduce a \u00e9ste. Pero la tum-ba es totalmente an\u00f3nima, solamente identificable por quien conozca muy bien el rostro
\ndel ge-neral\u00edsimo G\u00f3mez. Un rostro que no dice absolutamente nada al turista que llega a ese campo-santo habanero, y muy
\npoco a las generaciones cubanas de hoy. No tiene ninguna inscripci\u00f3n que lo identifique ni a \u00e9l ni a los ocupantes de los dos
\nnichos. Los gu\u00edas, por su parte, se limitan a informarles a quienes usan sus servicios que esa tumba pertenece a un domini-
\ncano que pele\u00f3 en la guerra de independencia, pero sin m\u00e1s explicaci\u00f3n que esa.<\/p>\n

M\u00e1ximo G\u00f3mez, tan h\u00e9roe de la independencia cubana como Jos\u00e9 Mart\u00ed y Antonio Maceo, merece un trato m\u00e1s acorde con su sacrificio y entrega a un territorio al que sin verlo
\nnacer se dio sin fijar condiciones ni exigir recompensa alguna. A la gran mayor\u00eda de cubanos de hoy parece no importarles mucho a M\u00e1ximo G\u00f3mez, por ranoes que no comprendo
\ntotalmente.<\/p>\n

Los restos de Jos\u00e9 Mart\u00ed y de Antonio Maceo deber\u00edan ser trasladados desde los camposantos de Santiago de Cuba y de Cacahual, respectivamente, al cementerio Col\u00f3n donde
\nel pueblo cubano, en un gesto singular de nacionalismo, le levante, junto a M\u00e1ximo G\u00f3mez un gran mausoleo donde las generaciones presentes se reencuentren con los tres
\nide\u00f3logos y ejecutores de su nacionalidad.<\/p>\n

Con raz\u00f3n ha escrito N\u00e9stor Carbonell: \u201cTerminada la lucha liberadora, M\u00e1ximo G\u00f3mez fue para los cubanos, como \u00e1rbol frondoso, como fuente de agua pura: maestro y padre.
\nEn el Vedado, rodeado de flores, exhal\u00f3 el \u00faltimo suspiro. Como un santo muri\u00f3: le acompa\u00f1aron las l\u00e1grimas de todo un pueblo. \u00a1De un pueblo que en ocasiones parece haberlo
\nolvidado!\u201d<\/p>\n

El pueblo cubano, por gratitud y patriotismo, debe colocar una l\u00e1pida de bronce o m\u00e1rmol en la tumba de M\u00e1ximo G\u00f3mez con un texto que resalte su entrega a esa Naci\u00f3n. Pero si
\nocurre que el gobierno dominicano, a trav\u00e9s del Ministerio de Cultura o de la instituci\u00f3n correspondiente, \u00a0tenga que donarla, sugiero la siguiente inscripci\u00f3n.<\/p>\n

General\u00edsimo M\u00e1ximo G\u00f3mez
\nBan\u00ed, Republica Dominicana, 18-11-1836 \u00a0| \u00a0La Habana, Cuba, 17-6-1905
\nMilitar dominicano realizador de la independencia cubana<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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