{"id":14811,"date":"2017-03-10T10:47:51","date_gmt":"2017-03-10T14:47:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.debateplural.com\/?p=14811"},"modified":"2017-03-10T10:47:51","modified_gmt":"2017-03-10T14:47:51","slug":"sabes-como-era-la-vida-en-la-epoca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2017\/03\/10\/sabes-como-era-la-vida-en-la-epoca\/","title":{"rendered":"\u00bfSabes c\u00f3mo era la vida en la \u00e9poca?"},"content":{"rendered":"
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En el siglo XIX, en la lejana \u00e9poca en que vivi\u00f3 Juan Pablo Duarte, padre de la Patria dominicana, los d\u00edas pasaban con tranquilidad y la gente se acostaba temprano, pues las calles no ten\u00edan alumbrado.<\/p>\n

Dada la oscuridad y soledad de las largas noches, la gente apenas sal\u00eda y las casas se iluminaban con velas, l\u00e1mparas de aceite y jachos de cuaba.<\/p>\n

La peque\u00f1a ciudad amurallada estaba formada por boh\u00edos techados de palma y casas de piedra y mamposter\u00eda. Ten\u00eda algunas edificaciones s\u00f3lidas, construidas en la \u00e9poca colonial como las apreciadas Alc\u00e1zar de Col\u00f3n, la Casa del Tostado, la residencia de Rodrigo de Bastidas y otras magnificas moradas que han soportado el paso del tiempo.<\/p>\n<\/div>\n

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Medios de comunicaci\u00f3n y transporte<\/b><\/p>\n

Entonces, cuando no exist\u00edan correos oficiales ni la tecnolog\u00eda de estos tiempos postmodernos, eran populares los \u201cmandatos\u201d, las cartas, los rumores y pasquines.<\/p>\n

Existieron pocos peri\u00f3dicos, con muy escasa circulaci\u00f3n. Con El tel\u00e9grafo constitucional<\/i>, creado por Jos\u00e9 N\u00fa\u00f1ez de C\u00e1ceres en 1821, de corta permanencia, se promovi\u00f3 la Independencia.<\/p>\n

La gente se transportaba a pie, a caballo y carretas. Las pocas personas que viajaban al exterior usaban balandras y otras naves. Las cargas se acarreaban por mar, en carretas y a lomo de caballos y mulos.<\/p>\n

El pa\u00eds no ten\u00eda carreteras y las regiones, muy aisladas unas de otras, se comunicaban por embarcaciones, caminos y trillos, que se sol\u00edan recorrer durante d\u00edas en recuas.<\/p>\n<\/div>\n

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El tel\u00e9grafo constituciona<\/i>l fue creado por Jos\u00e9 N\u00fa\u00f1ez de C\u00e1ceres en 1821<\/p>\n<\/div>\n

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Circulaci\u00f3n de dinero<\/b><\/p>\n

Monedas dominicanas<\/i><\/p>\n

Despu\u00e9s de la proclamaci\u00f3n de la Independencia en 1844, las primeras monedas dominicanas aparecen en la denominaci\u00f3n de un cuarto de real. Eran llamadas popularmente cuartillos y fueron acu\u00f1adas por la Scoville Manufacturing Company de los Estados Unidos.<\/p>\n<\/div>\n

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Monedas haitianas<\/i><\/p>\n

Tras lograr su independencia de Francia, Hait\u00ed tuvo su propia moneda, llamada La Gourde<\/i>.<\/p>\n

Las primeras acu\u00f1aciones de estas monedas fueron de plata, en denominaciones de 6, 12 y 25 centavos (centimes). En 1827, las designaciones se elevaron a 50 y 100 centimes, y posteriormente fueron introducidas las monedas de uno y dos centimes en 1828.<\/p>\n<\/div>\n

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Usos y costumbres<\/b><\/p>\n

Las mujeres se dedicaban a las labores dom\u00e9sticas, a la costura, al bordado y al tejido. Lavaban en bateas, a orillas de los r\u00edos, y tend\u00edan las ropas sobre piedras.<\/p>\n

La mayor\u00eda de la gente andaba descalza y pose\u00eda escasas mudas de ropa. Las casas pobres ten\u00edan poco mobiliario. La poblaci\u00f3n participaba en procesiones y acud\u00eda con frecuencia a los templos cat\u00f3licos, donde se oficiaban las misas en lat\u00edn.<\/p>\n

En la dominaci\u00f3n haitiana se abrieron las primeras iglesias protestantes, que celebraban cultos en ingl\u00e9s, lo que disgust\u00f3 al clero cat\u00f3lico.<\/p>\n

De vez en cuando se montaban algunas piezas teatrales de aficionados. El libertador Juan Pablo Duarte present\u00f3 las obras Bruto o Roma Libre<\/i>, D\u00eda del a\u00f1o 23 en C\u00e1diz<\/i> y La viuda de Padilla<\/i>, con las que promov\u00eda las ideas independentistas.<\/p>\n<\/div>\n

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Juegos y diversiones<\/b><\/p>\n

Los hombres se divert\u00edan jugando domin\u00f3 y gallos, costumbre prohibida por el gobierno haitiano.<\/p>\n

La muchachada celebraba el d\u00eda de San Andr\u00e9s, tir\u00e1ndose almid\u00f3n o polvo blanco en la cara. El Tr\u00facamelo y el yoyo eran juegos populares entonces. Ni\u00f1os y j\u00f3venes tambi\u00e9n se divert\u00edan \u201cmaroteando\u201d y correteando por las calles polvorientas. Las ni\u00f1as se entreten\u00edan con mu\u00f1ecas de trapo y jugando al \u201ccocinao\u201d.<\/p>\n

Hacer cuentos chistosos, de misterios y aparecidos, y jugar al escondido eran entretenimientos para \u201cmatar\u201d el aburrimiento.<\/p>\n<\/div>\n

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Poca educaci\u00f3n<\/b><\/p>\n

El gobierno haitiano intent\u00f3 imponer el uso del idioma franc\u00e9s en la educaci\u00f3n y en los documentos oficiales, lo que molest\u00f3 a la poblaci\u00f3n.<\/p>\n

Duarte y varios trinitarios pertenec\u00edan a una \u00e9lite que le\u00eda y estudiaba en recintos privados como el Convento Regina Angelorum, pues durante el gobierno haitiano cerraron la universidad.<\/p>\n<\/div>\n

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Convento Regina Angelorum<\/p>\n<\/div>\n

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Comidas y bebidas<\/b><\/p>\n

La gente com\u00eda batata, yuca, pl\u00e1tano, yaut\u00eda, jagua, gu\u00e1yiga, jobo, ma\u00edz, ler\u00e9n, man\u00ed, mapuey, aguacate, naranja, lim\u00f3n, habichuela y otros productos. Tambi\u00e9n, carne de res, cerdo, chivo, aves, pescados y mariscos.<\/p>\n

Consum\u00edan puerco en puya, casabe, moro, chench\u00e9n y chac\u00e1 (platos de influencia africana). Adem\u00e1s, se usaba la manteca de cerdo para la elaboraci\u00f3n de platos.<\/p>\n

Se beb\u00eda mab\u00ed, chacheo, hortacha criolla y aguardiente. Pocas personas pod\u00edan ingerir vino, que se importaba de Espa\u00f1a. Adem\u00e1s, era elevado el consumo de leche y boruga.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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