{"id":14982,"date":"2017-03-17T11:19:39","date_gmt":"2017-03-17T15:19:39","guid":{"rendered":"http:\/\/www.debateplural.com\/?p=14982"},"modified":"2017-03-17T11:19:39","modified_gmt":"2017-03-17T15:19:39","slug":"la-ciudad-y-la-representacion-de-las-regiones-en-la-narrativa-dominicana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2017\/03\/17\/la-ciudad-y-la-representacion-de-las-regiones-en-la-narrativa-dominicana\/","title":{"rendered":"La ciudad y la representaci\u00f3n de las regiones en la narrativa dominicana"},"content":{"rendered":"<p><strong>Miguel A. Forner\u00edn (Hoy, 8-4-17)<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>La literatura dominicana es el relato dominante de la ciudad, en la ciudad y por la ciudad. Postulo que, a pesar de su origen regional, la literatura dominicana es predominantemente el relato del centro y el olvido de los pueblos. Ya hemos dicho que en obras primigenias como \u201cEl montero\u201d (1856) de Pedro Francisco Bon\u00f3 y \u201cLa fantasma de Hig\u00fcey\u201d (1857) de Guridi, el espacio que contiene el tiempo y el discurso narrativo es el de Hig\u00fcey o el de Matancitas en San Francisco de Macor\u00eds. Mientras que en obras como \u201cEnriquillo\u201d y \u201cBan\u00ed o Engracia y Anto\u00f1ita\u201d predominan la zona Sur del pa\u00eds. Sin embargo, es bueno significar la descripci\u00f3n de la Ciudad Colonial en la obra de Galv\u00e1n.<\/p>\n<p>\u201cEl montero\u201d ha sido vista m\u00e1s por la pr\u00e1ctica de la monter\u00eda que se acelera con las devastaciones de Osorio en el siglo XVII, que por el dejo rom\u00e1ntico que liga nuestras letras fundacionales al movimiento de la literatura moderna. Los elementos populares que describe el joven Bon\u00f3, las fiestas con sus bailes de figuras, y el tiple como instrumento campesino, donde queda ausente el rabioso merengue que se comienza a referir en la d\u00e9cada de 1850, hacen que en esta obra encontremos las pr\u00e1cticas campesinas dominantes en el Caribe hispano.<\/p>\n<p>Mientras que Javier Angulo Guridi, quien vivi\u00f3 en la villa blasonada de Salvale\u00f3n de Hig\u00fcey, recoge en \u201cLa fantasma\u2026\u201d, las tradiciones orales que debieron producir el ataque de piratas a la villa y a su famoso santuario, centro del peregrinar del pa\u00eds, y nos lo deja en el personaje del indio Tuizlo y el pirata (corsario) Henry Mor\u00e1n, tocando el mar con una referencia in\u00e9dita a la isla Saona. El romanticismo busc\u00f3 construir la particularidad de estas tierras a trav\u00e9s de tradiciones, amores y la figura ind\u00edgena, como se echa de ver en esta obra donde el Este comienza a participar de lo que ser\u00e1 nuestro relato ficcional, entre lo hist\u00f3rico y lo popular.<\/p>\n<p>La narrativa de Tulio M. Cestero tiene como escenario la ciudad en \u201cLa sangre\u201d y las montoneras en \u201cSangre solar\u201d, tema que tambi\u00e9n aparece en \u201cBan\u00ed o Engracia y Anto\u00f1ita\u201d, como una preocupaci\u00f3n del liberalismo frente a la montonera de las \u00ednsulas interiores. Aspecto que de cierta manera encontramos en \u201cRufinito\u201d, de Garc\u00eda Godoy, y que tendr\u00e1 su mejor perfil en \u201cLa Ma\u00f1osa\u201d, de Juan Bosch. Tanto Bosch como Godoy trabajan el Cibao como regi\u00f3n literaria. En el caso de Bosch se valora el honor del campesino, desde su \u201cCamino Real\u201d (1933). El Cibao tendr\u00e1 otras significaciones en la colecci\u00f3n de cuentos \u201cCibao\u201d (1952) de Tom\u00e1s Hern\u00e1ndez Franco y en la gran epopeya (\u201cCompadre Mon\u201d) de Manuel del Cabral.<\/p>\n<p>En \u201cRufinito\u201d, Garc\u00eda Godoy trabaja la proclamaci\u00f3n del general Juan pablo Duarte como candidato a presidir la Junta Central Gubernativa. La proclama trinitaria, realizada por el general Mella, desat\u00f3 la lucha de los hateros de Pedro Santana. La ciudad de la Vega (hoy d\u00eda narrada en las novelas de Pedro Antonio Valdez y en los cuentos de Eugenio Garc\u00eda Cuevas), se muestra con su tradicional sociedad de dones y casinos rancios que llamaron la atenci\u00f3n del joven Juan Bosch, que utiliza sus recuerdos para mostrarnos la existencia de una aristocracia provinciana en \u201cTrujillo, causa de una tiran\u00eda sin ejemplo\u201d (1959). De la misma provincia, Ren\u00e9 Rodr\u00edguez Soriano nos muestra su nativa Constanza entre lucha foquista, resistencia, militares y concomitancias caribe\u00f1as, \u201cLa radio y otros boleros\u201d.<\/p>\n<p>La zona Sur del pa\u00eds tiene una importante representaci\u00f3n en la literatura dominicana, su mejor expresi\u00f3n aparece en \u201cBan\u00ed o Engracia y Anto\u00f1ita\u201d, en el Enriquillo de Galv\u00e1n con la lucha de los caciques Guarocuya y Tamayo en las monta\u00f1as de esa zona, con una plasticidad que es dif\u00edcil de olvidar. El Sur es espacio privilegiado en los cuentos de S\u00f3crates Nolasco. Y tambi\u00e9n aparece en los cuentos de Marrero Aristy y es referida en \u201cOver\u201d a trav\u00e9s de sus personajes. En \u201cLos enemigos de la tierra\u201d, de Requena, son Duverg\u00e9 y Azua, aunque tambi\u00e9n aparecen las ciudades de Santo Domingo y San Pedro de Macor\u00eds. El Sur en la poes\u00eda de Andr\u00e9s L. Mateo, Freddy Gast\u00f3n Arce y en los cuentos de N\u00e9stor Caro, quien es un autor del Este que toma el Sur como escenario de sus narraciones. Esa regi\u00f3n tambi\u00e9n es descrita en la novela \u201cGuaz\u00e1bara\u201d, de Hern\u00e1ndez Acosta, y aparece, sin ser mencionada, en ciertos cuentos de Bosch, como en \u201cLa mujer\u201d.<\/p>\n<p>El Este, por otra parte, es la zona representada en la obra de Veloz Maggiolo como \u201cLa vida no tiene nombre\u201d, o en \u201cRitos de Cabaret\u201d, con Uvero Alto, de aldea pueblerina hoy convertido en centro hotelero. Tambi\u00e9n se representa a La Romana y la desembocadura del r\u00edo Soco en \u201cFlorbella\u201d, (no debe pasarse por alto la representaci\u00f3n de la l\u00ednea en \u201cEl hombre del Acorde\u00f3n\u201d de Veloz Maggiolo, quien construye una \u00e9pica del merengue y las v\u00edvidas descripciones de la zona en la literatura nacional). El Este tiene tambi\u00e9n la representaci\u00f3n de la novela de la ca\u00f1a en \u201cCa\u00f1as y bueyes\u201d de Moscoso, quien plantea el problema de las tierras comuneras, como lo hace Mir en \u201cCuando amaban las tierras comuneras\u201d y Manuel Amiama en \u201cEl terrateniente\u201d, que se interna en Hato mayor del Rey.<\/p>\n<p>Uno de los autores del Este que mejor ha trabajado esta zona es Frank N\u00fa\u00f1ez con \u201cLa Brega\u201d y \u201cAdi\u00f3s a la Bohemia\u201d, otro de igual intensidad en este aspecto es Avelino Stanley con sus cuentos y las novelas \u201cEquis\u201d y \u201cTiempo muerto\u201d, en la que trabaja el mundo de los cocolos. Una autora olvidada y recuperada por Giovanni Di Pietro, Lud\u00edn Lugo, trabaja la ciudad de San Pedro de Macor\u00eds. San Pedro es recuperado en la obra de Mir, \u201cCuando amaban las tierras comuneras\u201d como la sociedad de la Danza de los millones y la presencia de los emigrantes puertorrique\u00f1os.<\/p>\n<p>La Romana es descrita por Marrero Aristy al inicio de \u201cOver\u201d, cuando el personaje Daniel Compr\u00e9s parece un ente existencial en la lucha contra el poder de su padre, la b\u00fasqueda del trabajo, luego se interna en los bateyes. El encuentro con el Central aparece en \u201cEquis\u201d de Avelino Stanley, los juegos de los ni\u00f1os, el central, la m\u00e1quina, hacen que el lector rememore los tiempos de la ca\u00f1a de az\u00facar y el trabajo de los obreros dominicanos, haitianos y cocolos.<\/p>\n<p>El Este es tambi\u00e9n el escenario de \u201cGuanuma\u201d de Garc\u00eda Godoy en la lucha por la Restauraci\u00f3n y la figura del dictador Pedro Santana, como muy cerca las novelas de Osiris Madera trabajan los espacios de Monte Plata, Santo Domingo y San Francisco de Macor\u00eds. Como lo realiza \u00c1ngel Garrido en \u201cG\u00e9nesis si acaso\u201d, que describe y presenta la vida en el Valle de Sabana de la Mar y la presencia de Los Jinetes del Este comandados por el esbirro F\u00e9lix W. Bernardino.<\/p>\n<p>En fin, a pesar de que la literatura dominicana nace con una vocaci\u00f3n de m\u00faltiples espacios y representa la diversidad en que se manifiesta la dominicanidad, el discurso literario intenta, cada vez m\u00e1s, presentarla como un discurso de la ciudad y para la ciudad de Santo Domingo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Miguel A. Forner\u00edn (Hoy, 8-4-17) &nbsp; La literatura dominicana es el relato dominante de la ciudad, en la ciudad y por la ciudad. Postulo que, a pesar de su origen regional, la literatura dominicana es predominantemente el relato del centro y el olvido de los pueblos. Ya hemos dicho que en obras primigenias como \u201cEl [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[18,5],"tags":[],"class_list":["post-14982","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura","category-nacionales"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14982"}],"collection":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14982"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14982\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14983,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14982\/revisions\/14983"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14982"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14982"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14982"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}