{"id":15154,"date":"2017-03-24T13:02:14","date_gmt":"2017-03-24T17:02:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www.debateplural.com\/?p=15154"},"modified":"2017-03-24T13:02:14","modified_gmt":"2017-03-24T17:02:14","slug":"un-discurso-trujillista-de-juan-bosch","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2017\/03\/24\/un-discurso-trujillista-de-juan-bosch\/","title":{"rendered":"\u00bfUn discurso trujillista de Juan Bosch?"},"content":{"rendered":"

Manuel Matos Moquete (D. Libre, 18-10-14)<\/strong><\/p>\n

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Es un hecho en la historia pol\u00edtica e intelectual del pa\u00eds: durante la dictadura de Trujillo hubo intelectuales que prestaron su pluma, su voz y su conciencia. Unos los hicieron por convicci\u00f3n, otros obligados por las circunstancias. Eso ha dado lugar a un g\u00e9nero de discurso, cuyos elementos est\u00e1n contenidos en estas palabras de Balaguer incluidas en su obra La palabra encadenada:<\/p>\n

\u201cTal vez pueda servir, no de excusa ni de disculpa, pero s\u00ed de atenuaci\u00f3n de la falta en que incurrimos los panegiristas de aquella etapa de la vida nacional, el reconocimiento expreso que hice, en muchos discursos que se insertan en este volumen, del car\u00e1cter francamente dictatorial del r\u00e9gimen. La loa, a veces desorbitada, aparece revestida en cada uno de ellos de cierta independencia, en la \u00fanica medida compatible con la f\u00e9rrea disciplina y la celosa intemperancia con que se trat\u00f3 de mantener el culto a la personalidad del Jefe durante aquel r\u00e9gimen de fisonom\u00eda rabiosamente autoritaria\u201d. (Balaguer, 1998)<\/p>\n

El discurso pronunciado por Juan Bosch en Andr\u00e9s Boca Chica el 5 de enero de 1938, corresponde a ese tipo de discurso de la palabra encadenada. Bosch trataba de convencer a su auditorio de que pidieran a Trujillo que se reeligiera, quien, al parecer, no estaba promoviendo su candidatura directamente, y hab\u00eda que forzarlo a decidirse. \u00bfY qui\u00e9n mejor para hacerlo?: el pueblo, sobre todo el campesino.<\/p>\n

Diversos elementos describen contexto hist\u00f3rico que sit\u00faan ese discurso de Bosch:<\/strong><\/p>\n

1. Trujillo era un dictador.<\/p>\n

2. Era un dictador que ten\u00eda una voluntad omn\u00edmoda de poder, apoyada en un partido \u00fanico.<\/p>\n

3. Era un dictador que hab\u00eda ordenado la matanza de miles haitianos, y se encontraba en medio de un esc\u00e1ndalo internacional.<\/p>\n

4. Como resultado de esa matanza y de ese esc\u00e1ndalo, estaba compelido, temporalmente, a desistir de la reelecci\u00f3n para el per\u00edodo 1938-1942.<\/p>\n

5. Ese a\u00f1o, 1938, Bosch, que no era trujillista, era objeto de seducci\u00f3n y de coacci\u00f3n para que adhiriera al r\u00e9gimen de Trujillo. Meses despu\u00e9s parti\u00f3 al exilio.<\/p>\n

Desde 1937 hab\u00eda un movimiento reeleccionista. En diciembre de 1937, el List\u00edn Diario se hizo eco en su editorial, solicitando la reelecci\u00f3n para las elecciones del 16 de mayo de 1938(Fernando Infante, 2004):<\/p>\n

\u201cTenemos a Trujillo porque Dios nos lo dio y s\u00f3lo a Dios podemos reconocerle el derecho de arrebat\u00e1rnoslo. Entre tanto, invitamos al mundo a que sea testigo el pr\u00f3ximo 16 de mayo, del fervor entusiasta con que el pueblo dominicano aclamar\u00e1, una vez m\u00e1s, el nombre esclarecedor de su Presidente electo\u201d.<\/p>\n

El mismo peri\u00f3dico, dentro de la campa\u00f1a reeleccionista, se hace eco del discurso de Juan Bosch en Andr\u00e9s, Boca Chica. El List\u00edn Diario destaca el argumento esgrimido antes por el peri\u00f3dico, de que Trujillo debe permanecer en el poder y que hay que votar por \u00e9l el 16 de mayo:<\/p>\n

\u201cYo no soy orador ni he pretendido serlo ni lo ser\u00e9 nunca\u2026 Yo tengo mi criterio sobre la hora que vive el pa\u00eds y quiero exponerlo aqu\u00ed. De manera que si ustedes quieren evitar que el Presidente Trujillo nos deje, lo \u00fanico que deben hacer es unirse brazo con brazo, coraz\u00f3n con coraz\u00f3n, y el d\u00eda 16 de mayo votar por \u00e9l y no tendr\u00e1 m\u00e1s remedio que quedarse, porque \u00e9l tiene que acatar la voluntad de su pueblo\u201d.<\/p>\n

El 11 de enero de 1938, Trujillo desiste a presentarse como Presidente de la Rep\u00fablica:<\/p>\n

\u201cMi alejamiento del poder como rector de los negocios p\u00fablicos, repito, no debe provocar angustias ni zozobras en el \u00e1nimo de los hombres de orden, de paz y de trabajo; porque es una verdad indiscutible que las condiciones bonancibles en que se desenvuelven las actividades p\u00fablicas y las actividades privadas de la complacida familia dominicana, ya no est\u00e1n expuestos a ser menoscabados por lamentables transgresiones al orden\u201d.<\/p>\n

Luego de ese desistimiento, el List\u00edn Diario editorializa, acatando la decisi\u00f3n de Trujillo, y apelando a los mismos argumentos suyos, acerca de la seguridad y la garant\u00eda, no sin un tono de incertidumbre:<\/p>\n

\u201cTrujillo no se desentender\u00e1 jam\u00e1s de la suerte del pueblo dominicano, ni de su destino; Trujillo no lo abandonar\u00e1 nunca. Su patriotismo no lo permitir\u00e1\u201d.<\/p>\n

Finalmente, el 30 de marzo de 1938, Trujillo anuncia que Peynado fue escogido como candidato a la Presidencia:<\/p>\n

\u201cEl Dr. Jacinto B. Peynado es el ciudadano escogido por la Convenci\u00f3n del Partido como candidato para la Presidencia de la Rep\u00fablica, de 1938 a 1942 y el Dr. Manuel de Js. Troncoso de la Concha el candidato para la Vicepresidencia de la Rep\u00fablica. Yo cumplir\u00e9 con mi deber depositando mi voto a favor de ellos.<\/p>\n

El discurso de Bosch debe ser situado dentro de ese coro de la palabra ajena, la palabra encadenada. Esa pieza oratoria es totalmente diferente a las que pronunci\u00f3 a\u00f1os despu\u00e9s, luego de su salida al exilio en 1938.<\/p>\n

En ese discurso, Bosch expone los siguientes argumentos a favor de la reelecci\u00f3n de Trujillo, quien reelegido en mayo de 1934, en mayo de 1938 era tiempo de renovar su mandato como Presidente de la Rep\u00fablica, no as\u00ed como el de El Jefe, funci\u00f3n que no estaba en juego.<\/p>\n

\u2013\u201cYo tengo mi criterio sobre la hora que vive el pa\u00eds\u201d<\/p>\n

\u2013\u201cla Rep\u00fablica Dominicana, esta tierra que es de todos nosotros, desde las fronteras de la L\u00ednea del Sur hasta los confines del Cibao y del Este, es ahora una propiedad grande bien sembrada, desyerbada para que no entren reses ni puercos, bien cuidada por el Presidente Trujillo\u201d.<\/p>\n

\u2013\u201ceso es la Rep\u00fablica, y el que la atiende y el que la mantiene limpia, es el Presidente Trujillo\u201d.<\/p>\n

\u2013\u201cpero la propiedad no ha dado cosecha todav\u00eda. La cosecha ser\u00e1 la instrucci\u00f3n, de salud, de riquezas para todos. Ya tenemos algo de esas tres cosas, pero lo que tenemos son cosechitas de entre tiempo comparados con los que vamos a coger si conseguimos que el Presidente Trujillo siga atendiendo la propiedad\u201d.<\/p>\n

\u2013\u201cEl Presidente Trujillo va a cumplir en agosto de este a\u00f1o (1938) su per\u00edodo de gobierno y quiere descansar. Pero ustedes, que son los que verdaderamente saben lo que valen la tranquilidad y la garant\u00eda que \u00e9l ha dado a la Rep\u00fablica, porque pueden trabajar y mantener sus hijos sin que los abusadores los maltraten, no aceptan esa idea de que se vaya\u201d.<\/p>\n

\u2013\u201cDe manera que si ustedes quieren evitar que el Presidente Trujillo nos deje, lo \u00fanico que deben hacer es unirse brazo con brazo, coraz\u00f3n con coraz\u00f3n, y el 16 de mayo votar todos por \u00e9l, y \u00e9l no tendr\u00e1 m\u00e1s remedio que quedarse, porque \u00e9l tiene que acatar la voluntad del pueblo\u201d.<\/p>\n

\u2013\u201cCojamos nosotros nuestra cosecha con el Presidente Trujillo en el gobierno y volvamos a sembrar con \u00e9l que ya lo conocemos y sabemos que cuide nuestros intereses\u201d.<\/p>\n

\u2013\u201cNo hay m\u00e1s remedio que hacer lo que ustedes quieran: es decir, que el Presidente Trujillo siga siendo Presidente, para garant\u00eda de Uds. Y para bien de la Rep\u00fablica\u201d. (Juan Bosch,\u00a0Obras completas 2007)<\/p>\n

Todos esos argumentos eran los t\u00f3picos comunes de los adeptos al r\u00e9gimen, que se divulgaban en la prensa, y donde Trujillo pudiera o\u00edrlos. Son por tanto, parte de la jerga del momento, de acuerdo con la distinci\u00f3n entre jerga y discurso establecida por Andr\u00e9s L. Mateo (2004).<\/p>\n

Luego de leer ese discurso, con las expresiones de la palabra encadenada, queda el enigma rondando en la cabeza del lector: \u00bfFue Bosch trujillista en aquel momento? \u00bfHab\u00eda que ser trujillista para pronunciar un discurso as\u00ed, y asumirse como correligionario del Partido Dominicano? El texto no nos da la informaci\u00f3n necesaria que nos ayuden a entender ese enigma.<\/p>\n

Es necesario, entonces, recurrir al contexto descrito por otros informadores en otros textos. Ya se ha identificado el contexto de la palabra encadenada en que tuvieron que vivir los intelectuales de la \u00e9poca.<\/p>\n

El mismo Juan Bosch ofrece testimonios de que en 1935 hab\u00eda sido encarcelado bajo un expediente de complot contra Trujillo; de su prisi\u00f3n y del complejo panorama de represi\u00f3n, chantaje y oferta de adscripci\u00f3n al r\u00e9gimen, luego de la prisi\u00f3n.<\/p>\n

Nadie pod\u00eda tener un cargo en el gobierno, aun sea modesto, como el de Director de la Secci\u00f3n de Informaci\u00f3n de la Direcci\u00f3n de Estad\u00edstica, sin ser aceptado en el r\u00e9gimen y en el partido. Pero, eso no obligaba a Bosch a ser trujillista. Afirma Bosch:<\/p>\n

\u201cSi alguien se distingu\u00eda en cualquier actividad p\u00fablica, Trujillo le ofrec\u00eda un puesto en el gobierno, y era peligroso no aceptarlo, y decid\u00ed salir del pa\u00eds\u201d. (Guillermo Pi\u00f1a-Contreras, 2000)<\/p>\n

Trujillo le hab\u00eda ofrecido ser diputado, porque Bosch era ya un escritor reconocido, y hab\u00eda sido elegido presidente de la Secci\u00f3n de Periodismo del Ateneo Dominicano. Pero no se pod\u00eda ir del pa\u00eds sin riesgo y contra Trujillo. Bosch debi\u00f3 emplear un recurso del agrado del Jefe. Y ese recurso fue, en las condiciones dadas, el discurso reeleccionista.<\/p>\n

As\u00ed lo afirma tambi\u00e9n Guillermo Pi\u00f1a-Contreras, el bi\u00f3grafo de m\u00e1s cr\u00e9dito de Juan Bosch. Ese autor ve en ese discurso s\u00f3lo una estrategia:<\/p>\n

\u201cDiscurso de campa\u00f1a de Juan Bosch a favor de Trujillo, estrategia para ganar la confianza del dictador y obtener el pasaporte que le permitir\u00eda salir de Rep\u00fablica Dominicana unos d\u00edas despu\u00e9s\u201d.<\/p>\n

Bosch recibi\u00f3 la propuesta de Trujillo de hacerlo diputado, y a ese respecto afirma Pi\u00f1a-Contreras:<\/p>\n

\u201cAnte la proposici\u00f3n de Trujillo de hacerlo diputado, Bosch decide salir de Rep\u00fablica Dominicana para Puerto Rico con una excusa de quebrantos de salud de su esposa. S\u00f3lo sab\u00edan que no volver\u00eda, hasta la ca\u00edda de la dictadura de Trujillo sus amigos Mario S\u00e1nchez Guzm\u00e1n, Virgilio D\u00edaz Ord\u00f3\u00f1ez y Emilio Rodr\u00edguez Demorizi\u201d.<\/p>\n

Estrategia, ardid, enga\u00f1ifa, adhesi\u00f3n circunstancial y forzada a la pol\u00edtica de Trujillo, todos esos son los supuestos que est\u00e1n ausentes del discurso de Bosch del 5 de enero a favor de Trujillo. Sin embargo, el contexto pol\u00edtico y la situaci\u00f3n de ese discurso son los factores b\u00e1sicos que determinan el hecho de que discursos como esos sean considerados como propios de un r\u00e9gimen coercitivo que no s\u00f3lo se ejerce como un verdugo sobre la vida, sino tambi\u00e9n sobre la palabra y el libre albedr\u00edo de los ciudadanos.<\/p>\n

En ese sentido, ese acto verbal de Juan Bosch debe ser visto como la acci\u00f3n de un poder totalitario del que \u00e9l fue una v\u00edctima, como miles de dominicanos, de todas las condiciones sociales, econ\u00f3micas e intelectuales.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/section>\n<\/div>\n<\/div>\n

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