{"id":15476,"date":"2017-04-07T10:00:51","date_gmt":"2017-04-07T14:00:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.debateplural.com\/?p=15476"},"modified":"2017-04-07T10:00:51","modified_gmt":"2017-04-07T14:00:51","slug":"la-infame-muerte-de-servet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2017\/04\/07\/la-infame-muerte-de-servet\/","title":{"rendered":"La infame muerte de Servet"},"content":{"rendered":"<p><strong>Marcio Veloz Maggiolo (Listin, 31-3-17)<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>No se trata de un t\u00edtulo de novela de Brown, sino de una aventura de vida novelesca donde la muerte acecha los par\u00e1metros de una ideolog\u00eda, sobre los que al final triunfa, dejando el rastro de un hombre achicharrado por sus creencias, como tantos del siglo XVI, con ideas nada aceptables para una de las fases religiosas del momento, la que encabezara el l\u00edder protestante Juan Calvino.<\/p>\n<p>El periodo que comienza desde los fi nales del siglo XV y termina con el desarrollo pleno del llamado Renacimiento, se caracteriz\u00f3 en buena parte por las guerras religiosas, el odio entre creyentes, las contradicciones, el dominio pol\u00edtico religioso de familias integradas al papado, y claro, por el desarrollo de un pensamiento que anduvo entre la ciencia y la teolog\u00eda, entre la magia y la concupiscencia. Dentro de estas vicisitudes, el arte, la ciencia, el pensamiento y nuevas formas culturales emergieron con el desarrollo que se conmovi\u00f3 entre artes liberales y profundas, y la exageraci\u00f3n creciente de la vida religiosa ligada, enquistada en zonas de poder tanto familiar como eclesi\u00e1stico. Michelet describe la quema de brujas, hechas confesar mediante la tortura en esa misma \u00e9poca, cont\u00e1ndose centenares durante los fi nales de la llamada Edad Media, y el Renacimiento.<\/p>\n<p>Las Hogueras, fueron un signo de la facilidad in\u00e9dita con la que el diablo alimentaba el fuego del infi erno, con matera prima surtida por los propios creyentes.<\/p>\n<p>El caso del m\u00e9dico aragon\u00e9s Miguel de Servet (1509-1553) podr\u00eda ser un modelo que presenta tres caras de un confl icto com\u00fan en aquella \u00e9poca: la del cient\u00edfi co, el te\u00f3logo, y el creyente. Rostros de permanencia plena en la vida de este hombre En nuestras escuelas, cuando \u00e9ramos estudiantes de Secundaria y algunos profesores considerados como cultos ahondaban en temas seg\u00fan fueran las preguntas de los curiosos, recuerdo que un profesor de ciencias de vasta informaci\u00f3n nos habl\u00f3 de Miguel de Servet se\u00f1alando que hab\u00eda sido incinerado por ser enemigo de la Iglesia Cat\u00f3lica y fundamentalmente por su concepto de la circulaci\u00f3n de la sangre. Lo cierto es que Servet deriv\u00f3 su ciencia hacia una interpretaci\u00f3n de c\u00f3mo el alma humana entraba al cuerpo al trav\u00e9s de la sangre. Puesto que la di\u00e1stole y la s\u00edstole controladoras de la llamada \u201ccirculaci\u00f3n menor\u201d descubiertas por \u00e9l eran b\u00e1sicas para el proceso, no habr\u00eda otro modo de que el esp\u00edritu entrase a poblarnos. Sus ideas sobre ello fueron criticadas por sus contradictores, pero de ning\u00fan modo fueron las causas que lo llevaron a la hoguera.<\/p>\n<p>Servet abraz\u00f3 temprano muchas de las ideas de Juan Calvino, cuyo fanatismo religioso y su poder dentro de la l\u00ednea protestante es bien conocido. Y si la Iglesia cat\u00f3lico- cristiana fue incendiaria lo mismo puede decirse de la fanatizada religi\u00f3n protestante de entonces. Pero lo que llev\u00f3 a Servet a la hoguera fueron sus diferencias con el ginebrino Calvino, r\u00edgido seguidor de una Biblia y un cristianismo sin posibilidades de aceptar interpretaciones que no fueran las suyas.<\/p>\n<p>Servet era un seguidor de ideas muy diversas. Le interesaban las ciencias globales, y como hombre del Renacimiento, sus amigos eran conocidas fi guras entre las que se puede citar a Erasmo de Rotterdam y Pico de la Mir\u00e1ndola, ambos cr\u00edticos de algunas de las ideas fi jas del contexto b\u00edblico que pasaron luego a ser dogmas, como serian el concepto de la Trinidad, el bautismo de aguas a los ni\u00f1os sin todav\u00eda sufi ciente conciencia para aceptarlo, razones que Servet desde temprano, usando razones teol\u00f3gicas y abrevando en el mismo protestantismo que Calvino y los l\u00edderes de la Reforma argumentaban.<\/p>\n<p>Medico en varios pa\u00edses, hombre de una cultura considerada superior a la de Calvino, con el cual, habiendo sido seguidor disent\u00eda luego haci\u00e9ndose famoso en 30 cartas en las cuales debati\u00f3 a fondo lo que considero desde una \u00e9poca temprana \u201clos errores de la llamada Trinidad\u201d usando argumentos que removieron los cimientos no solo cat\u00f3licos sino protestantes, ech\u00e1ndose de enemigas las dos iglesias.<\/p>\n<p>Si fue desde una \u00e9poca temprana cuando se refi ri\u00f3 a la Sant\u00edsima Trinidad como un error de l\u00f3gica, utilizando argumentaciones neoplat\u00f3nicas.<\/p>\n<p>Lo que desat\u00f3 la ira de Juan Calvino fue el contenido m\u00e1s elaborado del libro Christianismi Restetutio, donde Servet plantea una doctrina que incita a los protestantes y cristianos inconformes a entender el cristianismo de otra manera, le envi\u00f3 al libro a quien fuera su amigo, Calvino, \u00e9ste coment\u00f3 que Servet estaba listo para ser juzgado. Servet hab\u00eda ya rebatido las ideas de Calvino en una densa correspondencia que se alarg\u00f3 a treinta cartas. El poder omn\u00edmodo del sacerdote padre del protestantismo ginebrino, cuyas creencias rozaban la incomprensi\u00f3n y la incapacidad de discusi\u00f3n le hicieron pensar en el apresamiento de Servet, quien fuera condenado a muerte por hereje, y quemado el 22 de octubre de 1533 en un juicio concurrido y donde Servet atac\u00f3 nuevamente a Calvino se\u00f1alando que tambi\u00e9n acusaba de hereje a su acusador. Las iglesias protestantes del cant\u00f3n ginebrino, aprobaron todas, la muerte de Servet en la hoguera.<\/p>\n<p>La sangre ha seguido, como en otras quemazones, movi\u00e9ndose como los astros alrededor del sol que Galileo consideraba razones ciertas de Cop\u00e9rnico.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Marcio Veloz Maggiolo (Listin, 31-3-17) &nbsp; No se trata de un t\u00edtulo de novela de Brown, sino de una aventura de vida novelesca donde la muerte acecha los par\u00e1metros de una ideolog\u00eda, sobre los que al final triunfa, dejando el rastro de un hombre achicharrado por sus creencias, como tantos del siglo XVI, con ideas [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":15477,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[18,16],"tags":[],"class_list":["post-15476","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-libros"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15476"}],"collection":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15476"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15476\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15478,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15476\/revisions\/15478"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15477"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15476"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15476"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15476"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}