{"id":15569,"date":"2017-04-11T11:26:21","date_gmt":"2017-04-11T15:26:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.debateplural.com\/?p=15569"},"modified":"2017-04-11T11:26:21","modified_gmt":"2017-04-11T15:26:21","slug":"el-espejismo-de-la-ciencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2017\/04\/11\/el-espejismo-de-la-ciencia\/","title":{"rendered":"El espejismo de la ciencia"},"content":{"rendered":"

Marcio Veloz Maggiolo ( Listin, 12-8-16)<\/strong><\/p>\n

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\u201cEstoy convencido de que las ciencias han sido reprimidas por hip\u00f3tesis que se han consolidado como dogmas y han sido mantenidas por poderosos tab\u00faes. Estas creencias protegen la ciudadela de la ciencia establecida, pero act\u00faan como barreras contra el pensamiento libre de prejuicios\u201d. Rupert Shelldrake. El Espejismo de la Ciencia. Editorial Kairos. Barcelona, 2013.<\/p>\n

La ciencia puede ser espejeante y seguir siendo ciencia. El dato cient\u00edfico lo es hasta que otro lo completa o lo deroga. Aun en los aspectos m\u00e1s estables siempre existen nuevas indicaciones que completan los descubrimientos y que los hace m\u00e1s explicables. Por tales razones la ciencia puede parecer ins\u00f3lita cuando se manifiesta viniendo del pasado para incidir y explicar el presente, haciendo aportes que modifican el dato cient\u00edfico en su base. Hace solo unos d\u00edas una hip\u00f3tesis de Einstein que buscaba de alg\u00fan modo comprobaci\u00f3n resulto cierta, invadiendo por ello la prensa y los medios de comunicaci\u00f3n y confirmando la presencia de \u201condas magn\u00e9ticas\u201d que desde siempre han existido y que aunque no est\u00e1bamos conformes con aquello que era solo una teor\u00eda, los cient\u00edficos, alborozados, hace poco CONVALIDARON.<\/p>\n

Rupert Shelldrake ha tratado de demostrar algo parecido a c\u00f3mo ser\u00eda la existencia de una memoria universal que se transmite a cada especie al parecer del mismo modo y que puede lograr algunas modificaciones a trav\u00e9s de una remembranza gen\u00e9tica, si ello cabe como explicaci\u00f3n del cambio que puede producirse en la conducta de seres que \u201cpara ser como son\u201d necesitan de un refuerzo formativo que el autor llama morfog\u00e9nesis y que tiene como origen rasgos del \u00a0contenido de \u00a0la creaci\u00f3n misma, y la memoria celular de todas las especies y modeladores que son los que consolidan las caracter\u00edsticas de cada g\u00e9nero y especie, modific\u00e1ndolos cuando ello se torna necesario. Se piensa entonces en los conceptos de Jung que apuntan hacia una memoria universal y en aquella biblioteca colgante dise\u00f1ada para la imaginaci\u00f3n por Jorge Luis Borges. \u00a0Y la pregunta es si la emisi\u00f3n de ondas el\u00e9ctricas cerebrales conforman junto al pensamient una especie de transmisi\u00f3n que se perciben caso como la telepat\u00eda y en la transmsion del pensamiento. Se piensa igualmente en una acumulaci\u00f3n unversal de lo pensado como una acumulaci\u00f3n a la que podr\u00edamos entrar un dia, y caminar por dentro de lo pensado y hasta \u00a0vivido por todos aquellos que hemos trasmtido, sin saberlo, fuerzas montadas sobre voces y palabras, y que pueden ser igualmente, modelos resonantes magn\u00e9ticos parecidos a los que Sheldrake plantea como conolidadores<\/p>\n

Shelldrake considera que los dogmas, como creencias fijas, paralizan la imaginaci\u00f3n y que de este modo impiden que la misma llegue m\u00e1s all\u00e1 de la realidad, por cuanto el dogma da como establecido los hechos haci\u00e9ndolos indiscutibles y conforman una manera y formas de un pensamiento cerrado siendo estos una de las caracter\u00edsticas de la sociedad que vivimos.<\/p>\n

No solo el dogma act\u00faa en las creencias sobre la vida material sino sobre aquellas de la vida espiritual transform\u00e1ndose en ideolog\u00edas que consideran como hechos invariables aspectos religiosos impidiendo la certidumbre de un pensamiento m\u00e1s all\u00e1 del marco dogm\u00e1tico. Todo dogma es una frontera que se construye como parte fundamental de una creencia y hace imposible el cimiento de lo imaginable. Por ello la \u201capertura\u201d de las posibilidades va contra lo dogm\u00e1tico, y revela que m\u00e1s all\u00e1 del dogma puede haber otra felicidad que la que el mismo predica y otra forma de la realidad escondida en los rincones de un pensamiento por el momento paralitico y hasta cierto punto, inmovilizado.<\/p>\n

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Sheldrake es bi\u00f3logo con varios libros y una serie de alumnos que siguen sus hip\u00f3tesis- El m\u00e1s contundente de sus argumentos y a partir del que elabora su tesis sobre la morfog\u00e9nesis es la prueba hecha sobre ratas no entrenadas que a miles de kil\u00f3metros de distancia repitieron la experiencia de las entrenadas captando mediante el proceso morfogen\u00e9tico experiencias ajenas de Londres a Melborborne, Australia en pocos segundos, mostrando que las experiencias modificadoras de una especie, pueden transmitirse a la misma sin estar en contacto material mediante posibles ondas existentes que influyen en cada especie, y aun en formas geol\u00f3gicas como los cristales. Como lo demuestra el estudio de la cristalograf\u00eda la morfog\u00e9nesis es un fen\u00f3meno apreciable no solo influenciable en seres vivos, sino en formas de la naturaleza consideradas \u201cmuertas\u201d.<\/p>\n

Investigador de la Royal Society, para muchos, por sus ideas, Shelldrake es una especie de revolucionario y moderno Galileo que podr\u00eda ser candidato a la hoguera. Pero el, como el gran astr\u00f3nomo italiano podr\u00eda estar exclamado: \u201cO pur si muove\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Marcio Veloz Maggiolo ( Listin, 12-8-16)   \u201cEstoy convencido de que las ciencias han sido reprimidas por hip\u00f3tesis que se han consolidado como dogmas y han sido mantenidas por poderosos tab\u00faes. Estas creencias protegen la ciudadela de la ciencia establecida, pero act\u00faan como barreras contra el pensamiento libre de prejuicios\u201d. Rupert Shelldrake. El Espejismo de […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":15570,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[18,15],"tags":[],"class_list":["post-15569","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-educacion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15569"}],"collection":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15569"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15569\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15571,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15569\/revisions\/15571"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15570"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15569"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15569"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15569"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}