{"id":15926,"date":"2017-04-26T10:45:09","date_gmt":"2017-04-26T14:45:09","guid":{"rendered":"http:\/\/www.debateplural.com\/?p=15926"},"modified":"2017-04-26T10:45:09","modified_gmt":"2017-04-26T14:45:09","slug":"mujeres-dominicanas-atormentadas-leonor-feltz-vii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2017\/04\/26\/mujeres-dominicanas-atormentadas-leonor-feltz-vii\/","title":{"rendered":"Mujeres dominicanas atormentadas. Leonor Feltz (VII)"},"content":{"rendered":"<p>Di\u00f3genes C\u00e9spedes (Hoy, 1-4-17)<\/p>\n<h2 style=\"text-align: center;\">XIV<\/h2>\n<p>A Pol\u00edn Espaillat Nanita, sobrino de LF<\/p>\n<p>El Dr. Julio Jaime Julia compil\u00f3 una selecci\u00f3n de textos escritos por las alumnas de Salom\u00e9 Ure\u00f1a: las seis primeras maestras normalistas graduadas el 17 de abril de 1887 y que titul\u00f3 Las disc\u00edpulas de Salom\u00e9 Ure\u00f1a escriben (Santo Domingo: Fundaci\u00f3n EDUCARTE y Secretar\u00eda de Estado de Educaci\u00f3n, 2001).<\/p>\n<p>Escribieron Mercedes Laura Aguiar, Leonor Mar\u00eda Feltz (LF) y Ana Josefa Puello. Ignoro las razones que tuvo el Dr. para no incluir a Luisa Ozema Pellerano, Altagracia Henr\u00edquez Perdomo y Catalina Pou, con quienes se completaba el sexteto. Tambi\u00e9n ignoro porqu\u00e9 incluy\u00f3 a Anacaona Moscoso, quien perteneci\u00f3 a otra promoci\u00f3n, aunque las seis maestras normalistas pronunciaron discursos en el acto de investidura. Quiz\u00e1 debi\u00f3 incluir de cada promoci\u00f3n un n\u00famero equilibrado de mujeres que empu\u00f1aron la pluma para transformar nuestra pr\u00e1ctica pedag\u00f3gico-literaria o sociopol\u00edtica.<\/p>\n<p>Voy a comentar algunos textos sencillos emanados de la pluma de LF a fin de mostrar que su misma vida atormentada se encuentra reproducida en la casi totalidad de los textos de su obra menor.<\/p>\n<p>El Dr. Julia compil\u00f3 doce textos. Le falt\u00f3 \u201cApoteosis\u201d, que figura en \u00c1lbum de un h\u00e9roe. (A la augusta memoria de Jos\u00e9 Mart\u00ed), publicado en 1896 por Federico Henr\u00edquez y Carvajal y reeditado por el Archivo General de la Naci\u00f3n en 2013. Brev\u00edsimo texto, compuesto de seis l\u00edneas, prosa de prisa como toda la vida y obra de LF: \u00ab\u00a1A\u00fan no ha sonado la hora! (\u2026) Mientras llega, veneremos con religioso silencio el recuerdo del m\u00e1rtir sublime que encarn\u00f3 el esp\u00edritu de la patria, y brille su alma errante en los cielos de la Am\u00e9rica hasta que el pueblo cubano le erija en su propia conciencia el m\u00e1s alto monumento, en el d\u00eda de la redenci\u00f3n de Cuba, que ser\u00e1 su verdadera apoteosis.\u00bb (P. 67).<\/p>\n<p>\u00bfExisten otros textos extraviados en revistas y peri\u00f3dicos dominicanos de la \u00e9poca cuando LF comenz\u00f3 a escribir? Aseguran algunos salomones que LF escribi\u00f3 para revistas extranjeras como El Cojo Ilustrado, de Caracas. Con los Henr\u00edquez-y-Carvajal-y-Ure\u00f1a en Cuba, \u00bfno escribi\u00f3 LF para peri\u00f3dicos y revistas habaneras o santiagueras donde los miembros de esta familia ten\u00edan influencia? El elogio a Dulce Mar\u00eda Borrero, publicado aqu\u00ed por la Revista Literaria(7\/IX-1901), \u00bfno ser\u00eda una prueba de este aserto? \u00bfLo reprodujeron en La Habana, al igual que otros escritos de LF?<\/p>\n<p>Pese a la dilatada vida de LF (1869-1948), los textos breves recogidos por el Dr. Julia muestran un nivel pobre en materia de literatura. Los textos donde reflexiona sobre obras y autores son pedestres y no rebasan el l\u00edmite de lo bello y lo \u00fatil de Plat\u00f3n y Arist\u00f3teles.<\/p>\n<p>De la poetisa Borrero dice: \u00abSus versos son flores raras de espl\u00e9ndida hermosura, de perfume enso\u00f1ador\u00bb. (Julia, 76) Clich\u00e9s y ret\u00f3rica de \u00e9poca, que repiten hoy tal cual, a m\u00e1s de un siglo, los miembros del partido del signo.<\/p>\n<p>M\u00e1s adelante: \u00abSo\u00f1adora de bellezas ideales, habita el pa\u00eds del ensue\u00f1o y surge a nuestros ojos nost\u00e1lgica y bella, triste y adorable como el lirio p\u00e1lido y perfumado de las riberas\u2026 su esp\u00edritu nos recuerda a Juanita, su hermana en el amor y en el arte, la dulce alondra cubana que cruz\u00f3 veloz poblando los aires con sus cantos de melanc\u00f3licas, sublimes armon\u00edas.\u00bb (Julia, 76-77).<\/p>\n<p>Un elogio as\u00ed no debi\u00f3 gustarle a Dulce Mar\u00eda, sobre todo si se tiene en cuenta que Gertrudis G\u00f3mez de Avellaneda hab\u00eda trazado en sus obras la raya de Pizarro con respecto al poder machista, tanto en Cuba como en Espa\u00f1a. LF escribe: \u00abPero hay algo en ella que cautiva m\u00e1s a\u00fan que su raro talento, m\u00e1s que su naturaleza privilegiada de artista; es su alma de mujer, de una delicadeza asombrosa, de una sensibilidad exquisita que se muestra libre y altiva como su viril inspiraci\u00f3n.\u00bb (Julia, 77).<\/p>\n<p>Si no yerro, esta comparaci\u00f3n de la poes\u00eda femenina con la virilidad le fue aplicada a Salom\u00e9 con una frase de un admirador al o\u00edrla recitar su poema \u201cA la gloria del progreso\u201d en la Sociedad Amigos del Pa\u00eds: \u00abEs muy hombre esa mujer.\u00bb. Era un clich\u00e9 de \u00e9poca, y su ideolog\u00eda impl\u00edcita es la minusvaloraci\u00f3n del trabajo po\u00e9tico, y de la mujer como sujeto. Su origen es euroc\u00e9ntrico.<\/p>\n<p>El vocabulario est\u00e9tico y estil\u00edstico de LF arropa toda su concepci\u00f3n de la literatura. En lo social-pol\u00edtico, su \u00f3pera minora no rebasa su an\u00e1lisis de la realidad dominicana contenida en la correspondencia con PHU. El primer art\u00edculo sobre Hostos (Julia 78 [List\u00edn Diario 29\/8\/1903]) se queda en los clich\u00e9s de Plat\u00f3n: \u201cAmar la verdad\u2026Amar el bien\u2026Amar la Patria\u2026\u201d, publicado en memoria del positivista fallecido. El segundo, titulado \u201cEl Ap\u00f3stol\u201d, sobre el mismo personaje, no trae fecha, pero est\u00e1 en La Rep\u00fablica Dominicana. Directorio y gu\u00eda general (pp. 339-40), de Enrique Deschamps, de 1907: \u00abEra un peregrino del Bien y ven\u00eda desde lejanas tierras hoyando surcos y sembrando flores.\u00bb (Julia, 79). El mismo clich\u00e9 anterior.<\/p>\n<p>Pero lo admirable de este texto, un poco m\u00e1s largo que los dem\u00e1s, es el uso correcto del gerundio (16 en total, si cuento bien) y solo dos veces mal usado. El gerundio es hoy el terror de nuestros escritores. Al igual que lo es para los escritores de habla espa\u00f1ola, el posesivo plural aplicado a un poseedor plural. La regla es que lo pose\u00eddo no siempre va en plural. LF no pod\u00eda ser una excepci\u00f3n. Al aludir a Hostos, escribe: \u00abEl Ap\u00f3stol no est\u00e1 solo. Hacia \u00e9l se dirigen llenos de fe, de amor, de consuelo, hombres, mujeres y ni\u00f1os. Llevan en sus pechos raras divisas: son flores de bien.\u00bb (Julia, 81).<\/p>\n<p>Este otro terror de escritores y periodistas se resuelve de la manera siguiente: No siempre a un poseedor en plural, sujeto gramatical y biol\u00f3gico, corresponde lo pose\u00eddo en plural. La l\u00f3gica sem\u00e1ntica y el sentido com\u00fan nos ense\u00f1an que al sujeto \u201chombres, mujeres y ni\u00f1os\u201d no puede corresponderle lo pose\u00eddo en plural: \u201csus pechos\u201d. Ni individual ni colectivamente, los \u201chombres, mujeres y ni\u00f1os\u201d poseen \u201cpechos\u201d. Cada uno solo tiene un pecho. Si se desea afirmar que poseen pechos, deber\u00e1 cambiarse la frase: \u201cLos pechos de los hombres, mujeres y ni\u00f1os llevan raras divisas\u201d, para no producir un absurdo.<\/p>\n<p>Hay dos textos que, a mi juicio, ser\u00edan el inicio de LF, como cultivadora de la ficci\u00f3n. Me refiero a \u201cAmor redime\u201d (Julia, 63 [Letras y Ciencias 95, 4: 1896]) donde intent\u00f3 anclar la pluma en un tema criollo con reminiscencias del Don Juan de Tirso. LF inscribe en el texto su segundo nombre.<\/p>\n<p>Si bien est\u00e1 escrito y compuesto como un cuento, la soluci\u00f3n al final inviabiliza una concepci\u00f3n del amor distinta a la aceptada por la sociedad de aquella \u00e9poca al convertir en pesadilla lo que fue moneda corriente durante la Colonia, seg\u00fan Frank Moya Pons y Carlos Esteban Deive.<\/p>\n<p>El segundo y \u00faltimo texto con intenci\u00f3n art\u00edstica es \u201cLas perlas del Caribe\u201d (Julia 74-75 [List\u00edn Diario, 6\/X\/1898]). Pese a su \u201c\u00edncipit\u201d evocador de la mitolog\u00eda griega (Poseid\u00f3n-Neptuno), LF aterriza el texto en el topos criollo y antillano: \u00abQuisqueya, la primera, ti\u00f1\u00f3 en sangre su alba vestidura y, blandiendo con heroico ejemplo la espada, rompi\u00f3 en hora feliz la oprobiosa cadena.\u00bb (Julia, 75). El vocalismo en \/o\/ acentuada martilla el ritmo que el gerundio bien empleado, frase entre inciso, resuena en la cadena escrita como memoria.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Di\u00f3genes C\u00e9spedes (Hoy, 1-4-17) XIV A Pol\u00edn Espaillat Nanita, sobrino de LF El Dr. Julio Jaime Julia compil\u00f3 una selecci\u00f3n de textos escritos por las alumnas de Salom\u00e9 Ure\u00f1a: las seis primeras maestras normalistas graduadas el 17 de abril de 1887 y que titul\u00f3 Las disc\u00edpulas de Salom\u00e9 Ure\u00f1a escriben (Santo Domingo: Fundaci\u00f3n EDUCARTE y [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":15574,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[18,16],"tags":[],"class_list":["post-15926","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-libros"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15926"}],"collection":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15926"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15926\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15927,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15926\/revisions\/15927"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15574"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15926"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15926"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15926"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}