{"id":17153,"date":"2017-06-14T11:21:23","date_gmt":"2017-06-14T15:21:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.debateplural.com\/?p=17153"},"modified":"2017-06-14T11:21:23","modified_gmt":"2017-06-14T15:21:23","slug":"las-cuentas-de-mi-rosario","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2017\/06\/14\/las-cuentas-de-mi-rosario\/","title":{"rendered":"Las cuentas de mi rosario"},"content":{"rendered":"<p>Andres L. Mateo (Hoy, 23-11-11)<\/p>\n<p>Qu\u00e9 puede uno sentir que es\u00a0 en medio de tantas deudas sociales, viviendo la contradicci\u00f3n de ser un universo marginal del mundo globalizado, y agazapado en la mentira perpetua de quienes nos han dirigido y nos han querido hacer creer que somos lo que no somos en esta media isla? \u00bfQu\u00e9 puede valer un pu\u00f1ado de pensamientos, una propuesta de regeneraci\u00f3n social, un libro magistral, una l\u00edrica lecci\u00f3n de la historia, un poema a secas; frente a un modelo\u00a0 del pragmatismo pol\u00edtico, un senador, un diputado, un ministro, un militante destacado?<\/p>\n<p>Me asalta ahora, de nuevo, Ulises Francisco Espaillat. Pensador idealista, lleg\u00f3 al poder en el 1876, y en medio de las tribulaciones se declar\u00f3 perdido para todas las causas. Hab\u00eda suscitado sue\u00f1os nuevos, y sentido el agotamiento de una generaci\u00f3n que hab\u00eda vivido las bacanales salvajes del manig\u00fcerismo criollo, y que no conoc\u00eda sosiego en las guerras caudillistas de finales del siglo XIX.<\/p>\n<p>Entonces proclam\u00f3 el discurso de deseo de gobernar con un ej\u00e9rcito de maestros, aire\u00f3 a los cuatro vientos la idea pionera de que la educaci\u00f3n es la \u00fanica v\u00eda que tenemos para encaramarnos en el sentido del desarrollo,\u00a0 y nombr\u00f3, sin titubeos, todos los males de la Patria. Hay un signo prohibido en la historia dominicana, un atisbo doloroso de nuestra desgracia, por el que pasan los grandes esp\u00edritus fundadores de este pa\u00eds. Es por eso que Ulises Francisco Espaillat y Juan Bosch se parecen tanto, y es por eso que ambos son cad\u00e1veres en un armario.<\/p>\n<p>\u00bfQui\u00e9n es un paradigma v\u00e1lido en la sociedad dominicana de hoy? \u00bfNo vale m\u00e1s Amable Aristy Castro que Pedro Henr\u00edquez Ure\u00f1a? \u00bfQu\u00e9 puede significar\u00a0 esa intenci\u00f3n de sacudir el sue\u00f1o de Espaillat, ante la arrogancia, el pragmatismo\u00a0 y la fortuna de Reynaldo Pared P\u00e9rez?<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 puede significar la roca desnuda de la moral boschita ante las tentaciones de la riqueza f\u00e1cil? \u00bfUn solo sarcasmo, uno solo, de F\u00e9lix Bautista, no es el signo indignante de que la sociedad dominicana se ha entregado a las cosas; que ha hecho su propia enajenaci\u00f3n por el dinero? \u00a1Oh, Dios! \u0093El alma est\u00e1 cautiva\u0094- dec\u00eda Maurice Clavel- porque lo cierto es que\u00a0 es el \u00e9xito econ\u00f3mico lo que borra cualquier tribulaci\u00f3n imp\u00eda de la conciencia.<\/p>\n<p>En la sociedad dominicana de hoy el centro ya no est\u00e1 en el pasado, pero el pasado no se ha ido. Una sociedad en la que coexiste lo tradicional, lo viejo, y el impulso a la modernidad, produce tambi\u00e9n estos personajes. Y tenemos computadoras de \u00faltima generaci\u00f3n, Internet, m\u00e1s de ochenta canales de televisi\u00f3n, una excelente red de comunicaci\u00f3n. Pero flotamos en la periferia de la globalizaci\u00f3n como en \u00e9xtasis, como deslumbrados, porque hay un ancla que nos ata al pasado, y esta sociedad ha perdido todos sus paradigmas.<\/p>\n<p>\u00bfPedro Henr\u00edquez Ure\u00f1a muriendo en un tren camino a su c\u00e1tedra en una provincia del interior de la Argentina, pobre, ignorado por una clase dominante que no ha necesitado nunca de la cultura para legitimarse? \u00bfJuan Bosch, un Napole\u00f3n del pensamiento, descifrando el alma machucada de los dominicanos?\u00a0 \u00bfUlises Francisco Espaillat, desnudo a los ojos de una historia espantada de corrupci\u00f3n y personalismo? \u00a1No! Los paradigmas hoy son otros. D\u00edaz R\u00faa, Juancito Sport, F\u00e9lix Bautista, Roberto Salcedo, H\u00e9ctor Rodr\u00edguez Pimentel, Reynaldo Pared P\u00e9rez, Euclides Guti\u00e9rrez, Alejandrina Germ\u00e1n, y muchos otros. Todos seres exitosos, dotados de las cualidades m\u00e1s excelsas que puede albergar la modernidad dominicana.<\/p>\n<p>Propongo que en las escuelas se ense\u00f1e la vida de todos los triunfadores, y que\u00a0 nos miremos en el espejo de quienes de la nada se han transformado en grandes se\u00f1ores. Soy apenas un escribidor y no puedo llamarme a enga\u00f1os. S\u00e9 perfectamente que la sociedad dominicana que hoy vivimos es un mundo en el cual el pensamiento es finalmente in\u00fatil, y que invocar ahora a Ulises Francisco Espaillat o a Juan Bosch,\u00a0 o a\u00a0 Pedro Henr\u00edquez Ure\u00f1a, es rechazar ese juego de m\u00e1scaras que exacerba las incertidumbres de la historia nacional, y nos pone a ver los escombros y los falsos dioses que nos han gobernado. \u00a1Oh, Dios!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Andres L. Mateo (Hoy, 23-11-11) Qu\u00e9 puede uno sentir que es\u00a0 en medio de tantas deudas sociales, viviendo la contradicci\u00f3n de ser un universo marginal del mundo globalizado, y agazapado en la mentira perpetua de quienes nos han dirigido y nos han querido hacer creer que somos lo que no somos en esta media isla? 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