Jos\u00e9 Rafael Lantigua, ex ministro de cultura Rep\u00fablica Dominicana (D. Libre 26-11-16)<\/p>\n
ALFONSO QUI\u00d1ONES ME CONVIDA a examinar el cada vez m\u00e1s extendido uso de la lengua inglesa en propuestas comerciales, centros educativos, medios de comunicaci\u00f3n y v\u00edas p\u00fablicas de Santo Domingo. A lo sumo, podr\u00edamos hacer algunas aproximaciones, como el destacado periodista sugiere, debido a que el tema facilita pormenores para elaborar todo un ensayo.<\/p>\n
Parece como si hubiese ocurrido ayer. Fue cuando comenz\u00f3 a hablarse de la globalizaci\u00f3n sin que entendi\u00e9semos bien los alcances de un prop\u00f3sito que parec\u00eda entonces teor\u00eda pero que, sin darnos cuenta, ya hab\u00eda iniciado su camino. Algunos economistas le llamaron \u201cmundializaci\u00f3n\u201d, y en el terreno de las discrepancias con lo que se avecinaba un soci\u00f3logo estadounidense defini\u00f3 el nov\u00edsimo proceso como \u201cmacdonalizaci\u00f3n\u201d. T\u00e9rminos ambos, ya en desuso.<\/p>\n
Pero, muchos a\u00f1os antes, cuando ni se so\u00f1aba con interconectar el mundo a trav\u00e9s de la globalizaci\u00f3n, el reclamo permanente de la izquierda era el de la \u201cpenetraci\u00f3n cultural\u201d. Nos bombardeaban, se dec\u00eda, con estilos, gustos, modas, t\u00e9rminos, formatos econ\u00f3micos, planteamientos intelectuales y formas culturales diversas que habr\u00edan de producir una alienaci\u00f3n social que agrietar\u00eda la identidad cultural. A esa hora ya sumaban miles los que hab\u00edan partido al exilio econ\u00f3mico y que iban a recibir, ellos y a\u00fan m\u00e1s sus descendientes, el impacto de esa p\u00e9rdida de los valores locales. Aparte, un grupo no peque\u00f1o acced\u00eda a una educaci\u00f3n de primera calidad en universidades norteamericanas y europeas. De modo que la alienaci\u00f3n cultural termin\u00f3 arrim\u00e1ndose a la globalizaci\u00f3n. Y ambas ganaron la batalla porque ya no hay vuelta atr\u00e1s. Tal vez la izquierda, que en no pocas ocasiones erraba el tiro, en este caso ten\u00eda raz\u00f3n.<\/p>\n
Al cabo de estas d\u00e9cadas mundializadas, tenemos definidas algunas cosas. La globalizaci\u00f3n tiene claras ventajas y ocultas desventajas. Las primeras son observables a simple vista. Las segundas nunca terminamos de darnos cuenta cu\u00e1les y cu\u00e1ntas son hasta que se han instalado en la sociedad. Incluso, las desventajas no sabemos si realmente lo son y tal vez tengamos que esperar un tiempo prudente para determinar si afectan o no a nuestras ra\u00edces culturales, o si ya quedaron vinculadas y estamos viviendo una nueva etapa en el formato cultural, con respecto a usos y costumbres y, sobre todo, con los efectos en la lengua que hablamos.<\/p>\n
Las \u00e9lites econ\u00f3micas tienden a absorber todo lo for\u00e1neo, fundamentalmente lo norteamericano. Es casi un sello de identidad de clase. Y como este sector es el que tiene mayor visibilidad medi\u00e1tica y social, terminamos creyendo que el resto de la sociedad, que es la mayor\u00eda, celebra el Thanksgiving Day<\/i> o D\u00eda de Acci\u00f3n de Gracias, una celebraci\u00f3n que tiene un marco espiritual, pero que no tiene ra\u00edces criollas como su equivalente en nuestra cultura que es la Nochebuena. Es una parte tan \u00ednfima de la sociedad dominicana que celebra ese d\u00eda, de unos a\u00f1os a esta parte, (o sea, cuando la penetraci\u00f3n cultural norteamericana se asent\u00f3 formalmente) que eso no agrava nuestra tradici\u00f3n cultural. Los millones de pobres, la clase media baja y la clase media alta incluso (esta \u00faltima siempre est\u00e1 a la caza de lo que consumen las \u00e9lites), no entienden bien eso de Thanksgiving<\/i>, sino del puerco en puya del 24 de diciembre que est\u00e1 a la vuelta de la esquina.<\/p>\n
El Black Friday<\/i>, para mencionar otro evento surgido en nuestro pa\u00eds hace apenas tres o cuatro a\u00f1os, ha tomado auge porque las clases menos pudientes \u2013que no entienden el por qu\u00e9 de esta fecha de descuentos ni su origen- encuentran ese d\u00eda la forma de acceder a bienes temporales a buen precio. Y eso no est\u00e1 mal, salvo que los que ofertan jueguen limpio y no enga\u00f1en al consumidor y, desde el punto de vista ling\u00fc\u00edstico, que los medios de comunicaci\u00f3n y los comercios le denominen Viernes Negro y no Black Friday.<\/p>\n
Las vallas en ingl\u00e9s que comienzan a establecerse en el paisaje citadino, es una clara forma de alienaci\u00f3n cultural, aunque como otros \u00e9ste sea ya un t\u00e9rmino en el olvido. Entiendo que algunas entidades educativas que ofertan su ense\u00f1anza en ingl\u00e9s, se vean obligadas a promoverse en la lengua en la que formar\u00e1n a sus potenciales clientes. En principio, no veo mal la acci\u00f3n. Lo alarmante es que se oferten productos, tiendas y espect\u00e1culos con textos en ingl\u00e9s, o en otra lengua, violando normativas que obligan al uso del idioma espa\u00f1ol. Debiera, y no solo en los envases l\u00e1cteos como ha sucedido recientemente, decretarse claramente el uso del espa\u00f1ol en toda expresi\u00f3n p\u00fablica: la que se exhibe en las calles y la que se muestra en las g\u00f3ndolas de los supermercados. Los denominados street banner<\/i> \u2013pasacalle, estandarte o pancarta comercial- no debieran estar escritos en ingl\u00e9s porque el segmento poblacional que maneja esa lengua en nuestra sociedad es muy peque\u00f1o y adoptar una lengua extra\u00f1a a la de la mayor\u00eda es puro esnobismo.<\/p>\n
La globalizaci\u00f3n copiante \u2013copiona, dir\u00edan en el Cibao-, \u00e9sa que ya hemos dicho que trae ocultas desventajas, se manifiesta de muchas formas en nuestro ambiente. Los centros educativos, en ingl\u00e9s, tienen sus propias fechas de celebraci\u00f3n, al margen de las que se\u00f1ala el calendario escolar dominicano. De modo que este jueves reci\u00e9n pasado, por ser D\u00eda de Acci\u00f3n de Gracias \u2013en EUA, y no en RD- no se impartieron clases y algunas hicieron \u201cpuente\u201d hasta el lunes. Un largo fin de semana para que profesores y estudiantes de estas escuelas aprovechen estas fiestas del school year<\/i> previo al diciembre de Santa Claus para atender una invitaci\u00f3n al Wine Fest<\/i> de alg\u00fan comercio vinicultor, disfruten de su m\u00f3vil haciendo phubbing mientras participan en convites sociales o abrazarse a la moda \u2013que nunca incomoda\u2013 del mannequin challenge<\/i> con su grupo.<\/p>\n
En fin, la globalizaci\u00f3n no se va a desinflar y la penetraci\u00f3n cultural se estableci\u00f3 firmemente desde hace rato. Cierto, la globalizaci\u00f3n debe tener controles, pero no nos animemos mucho con estos diques que al fin terminar\u00e1 imponi\u00e9ndose, aunque sea solo en las \u00e9lites y en las clases que siguen a pie juntillas los dictados de aquella. Esta situaci\u00f3n tiene otros aparejos. Pero s\u00ed, hay que propender a la defensa y proyecci\u00f3n de las manifestaciones que se forman en las ra\u00edces populares, y de nuestra lengua, porque esa es la \u00fanica garant\u00eda que tenemos de que no se nos muera la tradici\u00f3n y los valores ident itarios, y de que no sigamos todos haciendo el performance<\/i> de las importaciones culturales. De las malas y de las buenas. Pero, este tema da para m\u00e1s.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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