{"id":17233,"date":"2017-06-19T10:48:17","date_gmt":"2017-06-19T14:48:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.debateplural.com\/?p=17233"},"modified":"2017-06-19T10:48:17","modified_gmt":"2017-06-19T14:48:17","slug":"vicente-rubio-y-su-amor-por-rd","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2017\/06\/19\/vicente-rubio-y-su-amor-por-rd\/","title":{"rendered":"Vicente Rubio y su amor por RD"},"content":{"rendered":"<div id=\"ArticleAuthorDiv\" class=\"article-body-author\">Fray Juan Jos\u00e9 de Le\u00f3n Lastra (Listin, 31-1-13)<\/div>\n<div id=\"ArticleBody\">\n<p>Fray Vicente Rubio falleci\u00f3 a principios de enero de 2006. Previo a la muerte hubo de pasar por una penosa enfermedad, que afect\u00f3 a su psiquismo, alzh\u00e9imer. Fray Vicente fue un admirado predicador.<\/p>\n<p>Enviado a la Rep\u00fablica Dominicana a restaurar la Orden en esa naci\u00f3n en 1954, pronto atrajo la admiraci\u00f3n de quienes le fueron conociendo. All\u00ed se interes\u00f3 por aquellas gentes y por su historia. La Rep\u00fablica Dominicana, forma parte de la isla La Hispaniola. En ella se produjeron los primeros asentamientos de los espa\u00f1oles en el Nuevo Mundo que luego se llamar\u00eda Am\u00e9rica. All\u00ed \u00a0se inici\u00f3 tambi\u00e9n la presencia oficial de la Iglesia. Santo Domingo es la iglesia primada de Am\u00e9rica. All\u00ed se fund\u00f3 la primera Universidad de Am\u00e9rica en 1538. Pero, sobre todo, all\u00ed se desencaden\u00f3 la reflexi\u00f3n, llevada a Espa\u00f1a luego, sobre la legitimidad de la presencia de los espa\u00f1oles y los derechos de los nativos. Quien la origin\u00f3 fue la comunidad de dominicos, llegada en el 1510 que encarg\u00f3 a Ant\u00f3n Montesino pronunciar el \u00a021 de diciembre de 1511 \u00a0su conocido serm\u00f3n: \u00bfEs que estos nos son hombres&#8230;?, \u00a0Al tomar conciencia del gran relieve de la historia del suelo que pisaba, el de la Rep\u00fablica Dominicana, fray Vicente se entusiasm\u00f3 por conocer y dar a conocer la verdad de lo acontecido. No s\u00f3lo en esos primeros momentos, sino tambi\u00e9n en tiempos posteriores. Sin olvidar a la poblaci\u00f3n que ocupa esas tierras antes de que en ellas desembarcara Col\u00f3n. De ah\u00ed que fray Vicente fue llamado por la Administraci\u00f3n de la Rep\u00fablica para trabajar y ahondar en la documentaci\u00f3n de distintos archivos oficiales. Los archivos de Santo Domingo eran claramente insuficientes, por lo que pas\u00f3 largas temporadas en Sevilla investigando en el Archivo General de Indias.<\/p>\n<p>Fray Vicente fue un minucioso investigador. Pero siempre recelaba de dar a conocer lo por \u00e9l hallado. Tem\u00eda que aparecieran nuevos documentos, nuevas fuentes informativas que no apoyaran las conclusiones a las que hab\u00eda llegado. Se anim\u00f3 a publicar algunos de sus hallazgos en el suplemento sabatino de un peri\u00f3dico de la Isla, El Caribe. Algunos que pudimos tener acceso a la lectura de sus trabajos le insinuamos que \u00e9stos no eran materia de una publicaci\u00f3n diaria, sino de revistas especializadas, o de un libro. Tanta era la erudici\u00f3n que mostraban y el valor documental que ofrec\u00edan. Adem\u00e1s, fray Vicente utilizaba un cuidadoso lenguaje, que, adem\u00e1s, por su fluidez y riqueza, permit\u00eda una agradable lectura.<\/p>\n<p>Pues bien, la fundaci\u00f3n Garc\u00eda Ar\u00e9valo, en concreto su propio fundador, D. Manuel A. Garc\u00eda Ar\u00e9valo, ha logrado recoger varios de esos art\u00edculos de \u201cperi\u00f3dico\u201d, \u00a0y con ellos ha preparado una cuidada publicaci\u00f3n bajo el nombre \u00a0\u201cIndigenismo de ayer y de hoy\u201d. Mucho hemos de agradecer dicha publicaci\u00f3n. No se puede menos que aconsejar con viveza su lectura. Adem\u00e1s de tratar sobre reconocidos personajes de la presencia espa\u00f1ola en la Isla, se descubrir\u00e1n otros que inmerecidamente han pasado desapercibidos. Todos bien estudiados desde la seria investigaci\u00f3n en sus vidas, y reinterpretados con tanta agudeza como justicia.<\/p>\n<p>Pero sobre todo lo m\u00e1s interesante es que el libro descubre la persona del P. Vicente Rubio a quienes no le conoc\u00edan o pose\u00edan un conocimiento limitado. A partir de este libro surge como urgencia la tarea de dar a la luz lo mucho no editado, pero s\u00ed elaborado sesudamente por el P. Vicente Rubio. No puede quedar oculto lo que tanto puede iluminar. No s\u00f3lo a especialistas, sino, y sobre todo, a cualquiera que le interese la verdad de la historia del lugar donde primero se aposentaron los espa\u00f1oles y de personajes que, relacionados con La Hispaniola, de una manera u otra, tuvieron misiones de relieve en otros lugares de Am\u00e9rica. Es un libro, pues, iceberg. Aflora para indicar lo mucho que est\u00e1 escondido. Y no debe estarlo.<\/p>\n<p>El libro es presentado por Mons. Francisco Jos\u00e9 Arnaiz, S.J., obispo em\u00e9rito de Santo Domingo. Mons. Arnaiz, que conoci\u00f3 de cerca al P. Rubio, presenta la obra de los dominicos en la isla para encuadrar la persona y las tareas del P. Vicente: la admiraci\u00f3n que produjo su predicaci\u00f3n as\u00ed como sus investigaciones sobre la ciudad, y lo que hemos indicado sobre la historia de la naci\u00f3n; as\u00ed como su car\u00e1cter acogedor, que mereci\u00f3 que tantas personas acudieran a \u00e9l para recibir consejos y est\u00edmulos en su vida cristiana.<\/p>\n<p>Tras el pr\u00f3logo de Monse\u00f1or Arnaiz, el editor, D. Manuel A. Garc\u00eda Ar\u00e9valo, nos introduce en el conocimiento del P. Vicente Rubio y en los asuntos que aborda el libro. Su introducci\u00f3n manifiesta el l\u00facido trabajo realizado al seleccionar los art\u00edculos, con perd\u00f3n de la redundancia, muy bien articulados. Una gran labor la del Dr. Garc\u00eda Ar\u00e9valo al presentar y editar el libro. Es necesario valorarla y agradec\u00e9rsela.<\/p>\n<p>El punto de partida de la reivindicaci\u00f3n de un trato justo a los indios no pod\u00eda ser otro que el serm\u00f3n de Montesino. Venciendo oposiciones de relevantes personajes de la pol\u00edtica e incluso de la religi\u00f3n, las tesis defendidas por la primera comunidad de la Orden de Predicadores en Am\u00e9rica, que expuso fray Ant\u00f3n reiteradamente con tanta fuerza y claridad el 21 de diciembre de 1511, fueron decisivas para que un a\u00f1o despu\u00e9s aparecieran las Leyes de Burgos, seis meses m\u00e1s tarde las de Valladolid y en 1514, en octubre, \u00a0la C\u00e9dula Real de la Coru\u00f1a. Ese serm\u00f3n determin\u00f3 la conversi\u00f3n de Bartolom\u00e9 de las Casa en defensor del indio. El P. Rubio es n\u00edtido defensor de la figura del \u201cdefensor de los indios\u201d. Por cierto a \u00e9l pertenece un trabajo relevante que recoge cartas de Bartolom\u00e9 de las Casas que \u00e9l organiza, presenta e interpreta en una larga introducci\u00f3n, que est\u00e1 esperando desde hace a\u00f1os su edici\u00f3n. El libro va haciendo aparecer otras figuras de dominicos empe\u00f1ados en la justicia en el trato con el indio como Juli\u00e1n Garc\u00e9s. As\u00ed como la relevante figura del obispo de Santo Domingo, Sebasti\u00e1n Ram\u00edrez de Fuenleal, gran ind\u00f3filo, defensor en Espa\u00f1a de Bartolom\u00e9 de las Casas, que quiso \u00a0ser enterrado en el convento de dominicos por \u00e9l fundado, en Villaescusa de Haro.<\/p>\n<p>Ahora bien, el hilo conductor del libro es el indigenismo, como reza su t\u00edtulo. M\u00e1s en concreto lo referente al mestizaje. Pronto aparecieron figuras mestizas de relieve: en el gobierno de los territorios, en la literatura, en la vida religiosa. \u00a0El P. Rubio expone c\u00f3mo fue deseo de la Corona que se realizara ese mestizaje. No oculta \u00a0el P. Rubio las atrocidades que se cometieron con los indios, se\u00f1alando personajes concretos. En fin, al final del libro ofrece una reflexi\u00f3n de c\u00f3mo siglos despu\u00e9s el ind\u00edgena ha sido maltratado en diversos lugares de Am\u00e9rica, sin que aparecieran voces claras y contundentes, como la de Montesino o Bartolom\u00e9 de las Casas que lo denunciaran, ni respuesta pol\u00edtica como la que se produjo \u00a0siglos antes por parte de la Corona espa\u00f1ola.<\/p>\n<p>Volviendo sobre lo antes indicado, con estas l\u00edneas no pretendo ofrecer solo una recensi\u00f3n del libro, que mereciera una pluma m\u00e1s autorizada que la m\u00eda. \u00a0Mi intenci\u00f3n es despertar el inter\u00e9s por la figura del P. Vicente Rubio y porque salgan a luz sus muchos trabajos in\u00e9ditos. Es una muestra de lo que el P. Rubio era capaz de ofrecer a un simple suplemento de peri\u00f3dico. Sin publicar quedan trabajos de investigaci\u00f3n por \u00e9l realizados, que rebasan el \u00e1mbito y la exigencia de un suplemento semanal de diario. \u00c9l no se concedi\u00f3 a s\u00ed mismo ese m\u00e9rito de ser autor y mostrar los resultados de su esfuerzo y bienhacer investigador.Su humildad debe de ser premiada sacando a la luz lo que \u201cest\u00e1 oculto debajo del celem\u00edn\u201d.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Fray Juan Jos\u00e9 de Le\u00f3n Lastra (Listin, 31-1-13) Fray Vicente Rubio falleci\u00f3 a principios de enero de 2006. Previo a la muerte hubo de pasar por una penosa enfermedad, que afect\u00f3 a su psiquismo, alzh\u00e9imer. Fray Vicente fue un admirado predicador. 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