Marcio Veloz Maggiolo (Listin, 29-7-16)<\/p>\n
La m\u00edstica que inspiran las alturas est\u00e1 relacionada con la idea de que el cielo habita en ellas. Para muchas culturas, el bien y el mal descienden del cielo y el ser humano busca en las elevaciones no solo la cercan\u00eda que las divinidades creyendo que las mismas flotan o se asientan en el azul de sus inmensidades donde se desarrolla el quehacer de los seres que viven en superficies desconocidas que se diluyen al paso de la brisa.<\/p>\n
Durante estas \u00faltimas dos semanas, junto a mis hijas Larissa y Nathalie, mis yernos Alberto y Wiitto, mi hijo Marcio Enrique \u00a0y \u00a0mis nietos Mar\u00eda Fernanda y Arel, aprovechando la cortes\u00eda de amigos que nos ofrecieron cobijos para incubar sue\u00f1os mientras nos desplaz\u00e1bamos por las p\u00e1ginas de libros ligados a la tranquilidad de las noches de Constanza, y desde luego, al afloramiento del indudable aroma m\u00edstico del romero, (saltar\u00edan perfumado por los vientos), supusimos que el cielo de Constanza merec\u00eda el homenaje que los tainos, con entusiasmo contemplativo, rindieron a sus dioses en el alto de La Culata, a solo unos ocho kil\u00f3metros de la meseta donde se halla el monumento que los lugare\u00f1os han llamado La piedra letrada.<\/p>\n
Los campesinos de la zona quiz\u00e1s consideran esta piedra fue labrada como un conjunto de letras que los dioses, desde aquella altura, (unos 1700 metros sobre el nivel del mar), leer\u00edan entendiendo quiz\u00e1s que en las representaciones talladas con indudable maestr\u00eda, \u00a0estaba la oraci\u00f3n p\u00e9trea que el buhit\u00edo, cham\u00e1n o brujo, interpretaba con voz estent\u00f3rea, entonando de alguna manera la oraci\u00f3n concebida para hacer de la misma piedra letrada, roca cubierta de petroglifos un homenaje desde la altura que consideraban m\u00e1s cercano al nido de los habitantes de los arroyos o de las nubes, donde se inventaron los primeros cursos de agua que, descendiendo y engros\u00e1ndose, abr\u00edan iniciales surcos en las pendientes propiciando la humedad que convertida en nube, hace todav\u00eda rica su ilusi\u00f3n de volver a la tierra cabalgando en temperaturas que aun en el mes de julo rozan los doce o quince grados, y que debieron ser las temperaturas aprovechadas para tallar \u00a0un historia an\u00f3nima que, seria, sin dudas la de unos dioses con biograf\u00eda desconocida y aposentada en el manto rocoso destacando figuras \u00a0entre las que el sol, diversas plantas, rostros adustos y \u00a0simples mascaras ocultas e innominadas, esperan durante siglos la luz de la luna que blanquea con fulgores verdiazules, la humedad de los l\u00edquenes y la cinta blanca del camino que ahora los tractores han abierto para sembrar una plataforma hacia donde los mulos de carga llevan las cosechas de papas que ser\u00e1n vertidas en sacos, luego de ser depositadas donde una nube de campesinos las revisan y transportan a los camiones que luego descienden, cargados, hacia las ciudades y villas que se extienden con mayor precisi\u00f3n por los caminos del Tireo, donde Narciso Alberti Bosch, en una de sus obras cita plazas ind\u00edgenas hoy desparecidas y habla de una posible poblaci\u00f3n precolombina en Palero y Palerito, lugares en donde los arque\u00f3logos hemos encontrado alguna vez una cer\u00e1mica negra y muy bru\u00f1ida, de alg\u00fan modo parecida a la confeccionada en los sitios taironas precolombinos \u00a0aleda\u00f1os a las vertientes de la Sierra Nevada, en Colombia, mirando desede las alturas \u00a0hacia el norte de la costa.<\/p>\n
Frente a los petroglifos de la Piedra Letrada, un deseo de hablar con los dioses se hace presente, es una pretensi\u00f3n que culmina en un rezo y que nos hace creer que desde aquel lugar, es casi posible no solo hablar, sino escuchar, dentro del susurro del boscaje, la palabra divina, o bien la m\u00fasica de las esferas, la cual los pitag\u00f3ricos alguna vez definieron como la voz del universo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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