Marcio Veloz Maggiolo (Listin, 23-6-17)<\/p>\n
Siempre lo ocurrido y conocido hoy, es nuevo, pero la novedad de los objetos creados se renueva cuando tomados por la tradici\u00f3n cambian su fisonom\u00eda con los aportes del tiempo, haciendo envejecer su identidad y transformando a veces su fisonom\u00eda original.<\/p>\n
Importantes hechos familiares hicieron que la vida del gran maestro de la novela francesa, V\u00edctor Hugo, derivara hacia el espiritismo, el que ya fue una pr\u00e1ctica com\u00fan luego de haber comprobado, a su decir, algunas evidencias del \u201cm\u00e1s all\u00e1\u201d, seg\u00fan se desprende de una obra in\u00e9dita, ahora traducida al castellano con el t\u00edtulo de \u201cLo que dicen las mesas parlantes\u201d, en la prestigiosa editorial Wnder-Kammen, y de venta en el cat\u00e1logo de Amazon.<\/p>\n
Delphine de Girardin , quien visita a Hugo en Jersey, donde se hab\u00eda exiliado en 1852 debido al golpe de Estado de Luis Napole\u00f3n Bonaparte, era conocida como \u201cm\u00e9dium\u201d, y hab\u00eda entrenado sus capacidades en el uso de las llamadas \u201cmesas giratorias\u201d las cuales, a partir de las experiencias de las hermanitas Fox en el Estado de Nueva York habr\u00eda repetido y mejorado este m\u00e9todo, con el que se afi rmaba que acud\u00edan almas de personas que se expresaban, cuando eran llamadas, o ven\u00edan por su cuenta, respondiendo a golpes cifrados dados por las patas de las mesas gracias a las fuerzas fl u\u00eddicas de los esp\u00edritus avecindados, mezclados sus poderes con los de las personas que se colocaban, sentadas, con las manos sobre la mesa.<\/p>\n
En aquellos momentos se iniciaba la propaganda espiritista sobre esta base y el fen\u00f3meno \u201cse hizo viral\u201d, como ahora se dice, para luego ser usado por otro tipo de m\u00e9diums bajo la direcci\u00f3n de Allan Kardec, quien hab\u00eda agotado ya el uso de las mesas, profundizadas las investigaciones y descubiertas personas con capacidad de dar paso a los desencarnados, luego de producir \u201clos llamados de protecci\u00f3n\u201d cristiana para evitar la negatividad de los esp\u00edritus que pudieran allegarse.<\/p>\n
Es este el momento en el cual la Delphine le propone a Hugo hacer una prueba y llamar mediante el uso de las \u201cmesas volantes giratorias\u201d a su hija Leopoldine, la que muri\u00f3 junto a su esposo Charles Vaquerie cuando zozobr\u00f3 el barco en el que paseaban por el Sena. Ella, en estado de embarazo, ten\u00eda s\u00f3lo 18 a\u00f1os. El golpe de este percance llev\u00f3 al autor a la duda de si la muerte era tan cierta o si como dec\u00edan los incipientes espiritistas exist\u00eda un arcano donde la vida continuaba.<\/p>\n
Durante dos a\u00f1os, seg\u00fan Josep Oliver, o sea hasta 1856, Hugo se dedic\u00f3 a \u201churgar\u201d el m\u00e1s all\u00e1 y se\u00f1ala c\u00f3mo fueron los contactos con su hija y con los esp\u00edritus elevados que le proporcionar\u00edan importantes datos.<\/p>\n
Ignacio Solares, en un pormenorizado art\u00edculo publicado en La Revista de la Universidad de M\u00e9xico, confi rma el hecho de que uno de los hijos de Hugo con poderes del tipo medi\u00famnico, colabor\u00f3 grandemente con las comunicaciones.<\/p>\n
El volumen titulado \u201cLo que dicen las mesas parlantes\u201d, es una obra que Hugo siempre quiso mantener in\u00e9dita; son notas de las reuniones \u201cespiritistas\u201d que infl uyen zonas de su posterior narrativa y poes\u00eda. La Teosof\u00eda interpret\u00f3 Los Miserables y Los Trabajadores del mar, dos de sus grandes novelas, como piezas de fondo esot\u00e9rico. Recordemos las obras de este tipo como El P\u00e1jaro Azul, Zanoni, o Quo Vadis de autores como Maeteerlinck, Bulweer- Lytton y Sienkiewicks, tambi\u00e9n considerados como esot\u00e9ricos, pero posteriores a Hugo, cuyas obras alcanzaron la oleada teos\u00f3fi ca hasta m\u00e1s all\u00e1 de 1920, algunos como expresiones de la creciente doctrina Rosacruz.<\/p>\n
Ahora, con esta publicaci\u00f3n en castellano, podremos \u201ccomprender\u201d algunas de las ideas del Hugo oculto, \u201cocultista\u201d, que, habiendo tenido secretos que nunca divulg\u00f3, puede ser conocido de un modo m\u00e1s completo.<\/p>\n
No olvidemos que en toda biograf\u00eda hay un resquicio oculto donde se esconden las ideas que la \u00e9poca rechazar\u00eda, las que basadas en el prejuicio no se atreven a asomar el rostro, muchas de ellas contienen las creencias y temores profundos del ser, son las que Hugo dej\u00f3 en parte trazadas, porque borrarlas era, quiz\u00e1s, una mejor posibilidad futura.<\/p>\n
Valdr\u00e1 la pena leer estas memorias, notas nacidas entre la b\u00fasqueda de una realidad entonces novedosa, y la tinta del mejor novelista franc\u00e9s.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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