{"id":17565,"date":"2017-07-01T10:33:15","date_gmt":"2017-07-01T14:33:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.debateplural.com\/?p=17565"},"modified":"2017-07-01T10:33:15","modified_gmt":"2017-07-01T14:33:15","slug":"epistolario-intimolo-epistolar-como-discurso-42","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2017\/07\/01\/epistolario-intimolo-epistolar-como-discurso-42\/","title":{"rendered":"Epistolario \u00edntimo\u2026Lo epistolar como discurso (42)"},"content":{"rendered":"<p>El viaje, el paisaje marino, las cuentas pendientes, Vasconcelos, el matrimonio con Isabel Lombardo Toledano, hermana de Vicente Lombardo Toledano, \u201cex disc\u00edpulo m\u00edo uno de los siete sabios, autor de una \u00c9tica, director actual de la Escuela Preparatoria, veintinueve a\u00f1os de edad. Otra hermana, Mar\u00eda, debe de haberse casado ayer, d\u00eda 11, con Alfonso Caso\u201d. (Carta de Pedro Henr\u00edquez Ure\u00f1a del 12 de agosto, s\u00e1bado, 1922, pp. 226-227)<\/p>\n<p>Lo epistolar es un espacio, siempre y cuando este se convierta en raz\u00f3n de vida y marco de incidencia, detalle, imagen cultural y, en el presente caso, lugar del sujeto y sus signos de reconocimiento. Razones hay en esta carta citada para advertir que en la vida de Pedro Henr\u00edquez Ure\u00f1a se han dado cambios en cuanto a organizaci\u00f3n de ideas, modo de vivir, metas humanas, juicios y percepciones pol\u00edticas, as\u00ed como tambi\u00e9n visiones revolucionarias, aunque marcadas por l\u00edneas liberales que ya empezaban a entrar en crisis en el M\u00e9xico de entonces.<\/p>\n<p>La concepci\u00f3n del mundo de nuestro autor y de su amigo Reyes, ha estado signada y afirmada por lo cotidiano y las experiencias traductoras de im\u00e1genes de vida que tambi\u00e9n construyen lo social, lo cultural como determinaci\u00f3n pr\u00e1ctica y representaci\u00f3n ideol\u00f3gica. Los ejes que gobiernan la instrucci\u00f3n intelectual, institucional, pol\u00edtica e hist\u00f3rica, atildan sobre la escritura y el discurso de nuestros autores en este Epistolario.<\/p>\n<p>De ah\u00ed la necesidad de amistad, escucha, relaci\u00f3n cr\u00edtica y construcciones de mundos literarios y culturales que tambi\u00e9n se reproducen como experiencias humanas y en reconocimientos de vida o arte de vivir. Los acentos que interiormente se revelan y se van constituyendo en la presente carta citada y en las dem\u00e1s, surgieron como lecturas y modos de entender al sujeto en su espacio discursivo, vital y filos\u00f3fico.<\/p>\n<p>As\u00ed se expresa lo epistolar como forma y estilo de elaboraci\u00f3n de discurso, en una \u00e9poca azotada por una realidad tambi\u00e9n agujereada por ideas, conflictos grupales, laborales, acad\u00e9micos, editoriales, sociales e institucionales, entre otros.<\/p>\n<p>El instante de la memoria en este epistolario se convierte en una masa de ideas que se deben ir ordenando para comprender los diversos transcursos de raz\u00f3n, verdad y aventura de un conocimiento, orientado a las respuestas deudoras de un mundo presentificado en movimiento, empresa intelectual y educativa, pero tambi\u00e9n en esa inserci\u00f3n necesaria de nuestros autores en medios distintos y sin embargo cercanos en cuanto a universo y representaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Lo epistolar como discurso se construye y al mismo tiempo se desteje como circunstancia que se explica en tanto que texto, b\u00fasqueda y lenguaje intencional. La visi\u00f3n instruida por una actitud de escritura y pensamiento orientada al ser de la palabra, aspira a la comprensi\u00f3n de lo cercano y lo distante, pero adem\u00e1s a los signos, im\u00e1genes e incertidumbres que impone lo real en sus formas, fragmentos, l\u00edneas, espacios y tiempos de la esperanza.<\/p>\n<p>En la postdata de la citada carta, y en reflexi\u00f3n asumida desde su llegada a M\u00e9xico, PHU le informa a su amigo AR de sus novedades, tanto de su vida y decisiones personales, como del suceder, la cotidianidad y los acontecimientos que sabe le interesan a este \u00faltimo:<\/p>\n<p>\u201cEn M\u00e9xico dej\u00e9 funcionando los cursos de Verano que organic\u00e9, con mi facultad de unos cincuenta profesores. De fuera de M\u00e9xico estaban On\u00eds, que ense\u00f1a Cervantes e Historia y Geograf\u00eda espa\u00f1olas, Walter Pach, el cr\u00edtico y pintor norteamericano (que adem\u00e1s da otro curso en Bellas Artes, con 150 de p\u00fablico), y Arturo Torres Rioseco, el poeta chileno. Hay unos 400 estudiantes norteamericanos.\u201d (Ib\u00eddem.)<\/p>\n<p>La narraci\u00f3n del viaje por mar hacia Brasil, implic\u00f3 una traves\u00eda marcada por paradas que hac\u00edan m\u00e1s emocionantes el trayecto evocador de maravillas, momentos y puntos de memoria que a su amigo le interesar\u00edan y que como veremos en su momento tendr\u00e1n sus consecuencias en el contexto literario, pol\u00edtico y moral de la amistad.<\/p>\n<p>PHU le informa (ver Postdata citada) a AR que:<\/p>\n<p>\u201cGabriela Mistral lleg\u00f3 a M\u00e9xico el d\u00eda que yo sal\u00ed. Tuve tiempo de visitarla y me pareci\u00f3 muy sencilla y muy bien. Lo que est\u00e1 escribiendo est\u00e1 muy bien.\u201d (Ib\u00eddem.)<\/p>\n<p>Es importante destacar que dicha carta comienza como tal y se transforma en diario de intimidad, evocador de paisajes, geograf\u00eda de lo visible, huella, marca y traves\u00eda temporal:<\/p>\n<p>\u201cMartes, nada: mar agitado, ciclo gris. Mi\u00e9rcoles, a ratos, costas de Colombia. Jueves: Curazao: se ve\u00eda muy cerca la ciudad, se pod\u00eda distinguir la arquitectura de la Catedral y del Palacio de Gobierno, que es enorme (\u201cla Casa de Gobierno es demasiado peque\u00f1a para una familia holandesa\u201d, dice el poema de Carlos Pellicer sobre Curazao: \u00bflo recuerdas? = dime qu\u00e9 te parece, y qu\u00e9 de su libro, y si crees que le aceptar\u00edan colaboraci\u00f3n en \u00edndice). Viernes, isla de la Tortuga, isla Margarita. Hoy, Costa de Venezuela, y entrada al Golfo de Trinidad: ya vamos acerc\u00e1ndonos a Puerto Espa\u00f1a, donde bajaremos y el gobernador ingl\u00e9s nos dar\u00e1 una recepci\u00f3n.\u201d(Ibidem)<\/p>\n<p>Otro punto de advertencia narrativa se produce como efecto psicoafectivo y como latencia de la visi\u00f3n luminosa:<\/p>\n<p>\u201cEsta ma\u00f1ana vi salir el sol: lo precedi\u00f3 durante una hora un cielo blanco, en que sal\u00eda Ori\u00f3n. Despu\u00e9s el cielo, el mar a occidente se ti\u00f1eron de rosa: el mar se parec\u00eda al mar rosado del crep\u00fasculo en las Azores, aunque aquel me parece m\u00e1s hermoso.\u201d (Ib\u00edd. Loc. cit.)<\/p>\n<p>En efecto, la narrativa de la carta o los sorpresivos actos de naturaleza crean un estado visible en lo epistolar como discurso de la presencia: lo que implica un trayecto que siendo real, es a la vez imaginario por su fuerza evocadora y presentificadora. Los tonos de la misma orientan la relaci\u00f3n epistolar hacia puntos de inter\u00e9s real e imaginario, de suerte que, aquello que visibiliza el recorrido y el paisaje que se abre como cuadro de naturaleza, cobra su tama\u00f1o en la forma sentiente de la escritura y el escribir.<\/p>\n<p>El mundo que respaldan los citados acontecimientos refiere a las huellas que persigue el ojo espiritual de nuestros autores y sus movimientos geneal\u00f3gicos, memoriales, geogr\u00e1ficos, literarios y culturales. Conocer indica, a su vez, una ruta de luz y raz\u00f3n comprensiva de lo que ha quedado como huella po\u00e9tica en el camino. Todo lo cual dar\u00e1 lugar a im\u00e1genes y fuerzas propias de la raz\u00f3n y la imaginaci\u00f3n.<\/p>\n<p>As\u00ed pues, lo epistolar en este y otros casos funciona como lugar de transformaci\u00f3n y situaci\u00f3n de ritmo, toda vez que existe una condici\u00f3n de esp\u00edritu, intuici\u00f3n y visi\u00f3n. Pero a la par, lo epistolar es tambi\u00e9n lugar de enunciaci\u00f3n y cuerpo enunciativo donde la lengua se orienta como forma-funci\u00f3n-sentido. El elemento relacional es un activador discursivo que conforma el significado, la carta en contexto de escritura y lectura.<\/p>\n<p>Situar, organizar, mostrar, intuir el mundo en una carta, constituye una constelaci\u00f3n de rutas donde lo real y lo imaginario conforman tambi\u00e9n el espacio de la lengua y el sentido. El tiempo enunciativo marcado aqu\u00ed por los verbos agentivos y productores de movimiento, hace visible las formas del saber y las morales de dicho saber tambi\u00e9n en contexto.<\/p>\n<p>Desde Madrid, el 5 de octubre de 1922 AR le contestar\u00e1 a PHU la carta anterior del 12 de agosto, y el 9 de octubre tambi\u00e9n le enviar\u00e1 a Pedro una carta de regocijo por la descripci\u00f3n que le hace de M\u00e9xico, sus aires de modernidad y posible desarrollo de sus instituciones.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El viaje, el paisaje marino, las cuentas pendientes, Vasconcelos, el matrimonio con Isabel Lombardo Toledano, hermana de Vicente Lombardo Toledano, \u201cex disc\u00edpulo m\u00edo uno de los siete sabios, autor de una \u00c9tica, director actual de la Escuela Preparatoria, veintinueve a\u00f1os de edad. Otra hermana, Mar\u00eda, debe de haberse casado ayer, d\u00eda 11, con Alfonso Caso\u201d. 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