{"id":18219,"date":"2017-07-27T12:30:59","date_gmt":"2017-07-27T16:30:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.debateplural.com\/?p=18219"},"modified":"2017-07-27T12:30:59","modified_gmt":"2017-07-27T16:30:59","slug":"los-origenes-del-marxismo-en-dominicana-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2017\/07\/27\/los-origenes-del-marxismo-en-dominicana-ii\/","title":{"rendered":"Los or\u00edgenes del marxismo en dominicana (II)"},"content":{"rendered":"<p>Mario Bonetti (Editor de la Revista Unidad Marxista)<\/p>\n<p>La generaci\u00f3n que asumi\u00f3 el socialismo pol\u00edticamente y manifest\u00f3 simpat\u00edas por el marxismo fue aquella, que habi\u00e9ndose extendido por todo el pa\u00eds, como se dijo anteriormente, surgi\u00f3 a la palestra p\u00fablica alrededor del 1965 bajo la influencia de la insurrecci\u00f3n de abril 1965.<\/p>\n<p>Pero la generaci\u00f3n que naci\u00f3 despu\u00e9s del 1980 no tiene ninguna relaci\u00f3n ni emocional ni mucho menos org\u00e1nica con los valores patri\u00f3ticos de nuestra generaci\u00f3n, y en su mayor\u00eda no ha recibido una educaci\u00f3n socialista-marxista que la acerque a dicho movimiento. Esa generaci\u00f3n de los j\u00f3venes de cerca de o menos de treinta a\u00f1os representa, en ciertos sectores de ese grupo etario (pero felizmente no en todos) la negaci\u00f3n de los valores morales y pol\u00edticos que nosotros internalizamos en nuestras conciencias y corazones.<\/p>\n<p>\u00bfY cu\u00e1les son las causas de todo ese malestar generacional?<\/p>\n<p>Hagamos un breve se\u00f1alamiento.<\/p>\n<p>a) La causa m\u00e1s general es que el movimiento de izquierda dominicano y los llamados partidos comunistas no intentaron seriamente, y por eso no lograron, transmitirle a dicha generaci\u00f3n la ciencia del marxismo y la plataforma pol\u00edtica del socialismo revolucionario, salvo muy peque\u00f1as excepciones, por supuesto.<\/p>\n<p>b) La clase social capitalista, a diferencia de las d\u00e9cadas del lapso 1950-1975, ante todo, la alta burgues\u00eda industrial y financiera, se consolid\u00f3 como la se\u00f1ora de la sociedad y ocup\u00f3 todos los espacios sociales necesarios para gobernar y controlar el pa\u00eds, como los medios de comunicaci\u00f3n masivos, las escuelas privadas, las universidades y al mal llamado Partido Revolucionario Dominicano dirigido por Pe\u00f1a G\u00f3mez.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n al mal llamado Partido de la Liberaci\u00f3n Dominicana.<\/p>\n<p>c) en la nueva situaci\u00f3n la burgues\u00eda pasa a ser el sector econ\u00f3mico que m\u00e1s empleos productivos ofrece a la poblaci\u00f3n. Es cierto que el gobierno dominicano tiene en su nomina m\u00e1s de trescientos mil personas (seg\u00fan datos del 2016) recibiendo un cheque mensual pero eso no significa que sean empleos productivos, y el hecho de que la burgues\u00eda sea el mayor empleador tiene consecuencias muy serias para la expansi\u00f3n y asimilaci\u00f3n ideario socialista, ya que el empleador percibe que una militancia p\u00fablica de izquierda pone en peligro la principal o tal vez \u00fanica fuente de ingresos de la familia.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s, el reprimir la formaci\u00f3n de sindicatos en las empresas privadas aumenta el pavor de los empleados a perder su salario.<\/p>\n<p>d) La lenta liquidaci\u00f3n o p\u00e9rdida de influencias del sindicalismo;<\/p>\n<p>e) La degeneraci\u00f3n moral de algunos sindicalistas vendidos al capital o al gobierno dominicano, o la conversi\u00f3n de sus sindicatos, como los del transporte, en organizaciones mafiosas, tan al margen de la ley o de la \u00e9tica como cualquier otra organizaci\u00f3n delictiva en el sector social:<\/p>\n<p>f) El actual control de los medios de comunicaci\u00f3n por la burgues\u00eda dominicana contrasta con la situaci\u00f3n de estos mismos en las d\u00e9cadas antes citadas cuando los peri\u00f3dicos y revistas sociales o pol\u00edticas y las empresas televisivas eran de propiedad individual.<\/p>\n<p>Ahora son propiedad de grand\u00edsimos empresarios o de un consorcio de empresarios, lo cual imposibilita la difusi\u00f3n del marxismo, pues no solamente hay temor entre los periodistas empleados de criticar al sistema, sino que tambi\u00e9n se practica la autocensura pol\u00edtico-ideol\u00f3gica, incluyendo en esta autocensura retransmitir noticias favorables al socialismo, a gobiernos de izquierda o contra los cr\u00edmenes del imperialismo, los cr\u00edmenes de Israel contra los Palestinos, la evasi\u00f3n fiscal de la burgues\u00eda dominicana, y la colocaci\u00f3n de sus capitales en los para\u00edsos fiscales de los mismos EEUU, o en el Caribe, en Asia o en Europa.<\/p>\n<p>g) Hay que denunciar por igual como un grand\u00edsimo factor del anticomunismo y, por tanto, de dificultad de la difusi\u00f3n y asimilaci\u00f3n del marxismo, el nefasto poder que tuvo la jerarqu\u00eda cat\u00f3lica en toda la Am\u00e9rica Latina bajo su influencia, como as\u00ed mismo en dominicana.<\/p>\n<p>Por otro lado, la oleada de iglesias evang\u00e9licas que en masa llegaron al pa\u00eds despu\u00e9s de la insurrecci\u00f3n de abril del 1965 pagadas por el gobierno norteamericano para difundir una doctrina religiosa que ense\u00f1a que la soluci\u00f3n de los problemas de la humanidad est\u00e1 en el cielo y no en la tierra, como lo ense\u00f1a el marxismo, viene resultando todav\u00eda en este momento cuando se escriben estas p\u00e1ginas, un efecto desmovilizador pol\u00edticamente y en una actitud militantemente anticomunista de los creyentes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mario Bonetti (Editor de la Revista Unidad Marxista) La generaci\u00f3n que asumi\u00f3 el socialismo pol\u00edticamente y manifest\u00f3 simpat\u00edas por el marxismo fue aquella, que habi\u00e9ndose extendido por todo el pa\u00eds, como se dijo anteriormente, surgi\u00f3 a la palestra p\u00fablica alrededor del 1965 bajo la influencia de la insurrecci\u00f3n de abril 1965. 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