{"id":18497,"date":"2017-08-07T13:27:06","date_gmt":"2017-08-07T17:27:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.debateplural.com\/?p=18497"},"modified":"2017-08-07T13:27:06","modified_gmt":"2017-08-07T17:27:06","slug":"la-diosa-del-mango","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2017\/08\/07\/la-diosa-del-mango\/","title":{"rendered":"La diosa del mango"},"content":{"rendered":"<p>Marcio Veloz Maggiolo (Listin, 4-8-17)<\/p>\n<div>Leyendo parte de la obra de la viajera budista Alexandra David Neel, la primera mujer occidental que lleg\u00f3 a Lhasa, en \u00a0Nepal, \u00a0me encuentro con una interesante cita sobre \u00a0una \u00a0dama cuyas relaciones con Buda la llevaron a ser monja luego de ser prostituta: Armbapali, o Ambapali. Lo que parece historia de aproximadamente el a\u00f1o 2,500 antes del presente, fecha cercana a la predica de Gautam\u2021-Buda, se interrelaciona de manera casi po\u00e9tica con la religi\u00f3n, las tradiciones, y las creencias transformadoras de los inicios de las pr\u00e9dicas del mismo.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>No es f\u00e1cil desenredar esta guarnici\u00f3n, de factura rec\u00f3ndita. Pero seg\u00fan narran los hind\u00faes que a\u00fan creen que la presencia de Armbapali como diosa que representa el mango\u00ae. No hay que olvidar que en la India existen por lo menos 100 variedades de mango y que por ello el nombre cient\u00edfico de la fruta es mangifera indica. \u00a0El due\u00f1o de tal jard\u00edn y su esposa, encontraron una ni\u00f1a abandonada \u00a0debajo de un \u00e1rbol de mango, y se encargaron de criarla y educarla \u00a0hasta \u00a0que lleg\u00f3 a ser, seg\u00fan la leyenda, \u201cla mujer m\u00e1s bella del mundo\u201d. \u00a0Al crecer am\u00f3 profundamente a su patria, la mitol\u00f3gica Vaisha, la que un d\u00eda declar\u00f3 la guerra al vecino estado de Magdha.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Su belleza atentaba contra la paz de Vaisha y los estados vecinos, \u00a0porque eran miles de personas \u00a0de todas los estratos los que \u00a0con galanter\u00edas sociales \u00a0aspiraban a tenerla. Pr\u00edncipes, reyes, pobres, ricos, menos ricos. El estado de Vaisha era democr\u00e1tico, muy liberal, y viendo los padres de Armbapali que no pod\u00edan decidir su matrimonio sin ofender a los que fueran rechazados, pidieron al rey que designara a la joven como una \u201cnagar vadhu\u201d, prostituta con permiso real, cargo que era una especialidad. Tras un ataque del estado de Vaisha al de Magdha, en el cual influyeron de alguna manera los sentimientos de muchos de los que deseaban hacerse, para solo ellos, con el amor de aquella hermosa mujer, se produc\u00eda el paso de Buda con sus numerosos \u00a0monjes sobre aquellos territorios, (dicen que diez mil monjes) encontrando el mismo las devastaciones y la tristeza. Armbapali quiso invitarle a comer en su casa, donde puso empe\u00f1o de entender su palabra. Cuando le invit\u00f3 a pasar una de las cuatro noches que pasar\u00eda en Vaisha, sus monjes se alojaron en \u00a0el \u201cmangal\u201d y \u00a0\u00e9l design\u00f3 a uno de los mismos , para probar entre los suyos la voluntad frente a la belleza desnuda de la mujer, pasar en la vivienda \u00a0de la \u00a0prostituta real un tiempo sin ser vencido por los deseos. El monje pas\u00f3 con ella los cuatro meses de lluvia del monz\u00f3n, y cuando fue reclamado por sus compa\u00f1eros sali\u00f3 indemne de aquella belleza y de sus ofertas, siendo ella la que hab\u00eda sufrido una transformaci\u00f3n gracias al monje, al punto de que luego de conocer el budismo y sus principios, ella pidi\u00f3 a Gautam\u2021 que la aceptase y \u00a0convirtiese en monja de su congregaci\u00f3n , a lo que Buda accedi\u00f3 gustoso al ver correspondida su doctrina, siendo la tercera mujer con este rango en una sociedad en la \u00a0que se consideraba a la mujer como una servidora del hombre.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>El prefijo Arm, de Armbapali es el nombre del mango en car\u00e1cter s\u00e1nscrito. En los nominativos de La diosa del mango seg\u00fan la historia del budismo, Ambapali, es el actual uso en lengua pali, una de las casi cincuenta lenguas usadas en La India, donde abundan, adem\u00e1s hablas, jergas y dialectos. \u00a0 Para captar los nombres de la diosa, protegida por un \u00e1rbol de mango, habr\u00eda que revisar los textos, donde los haya, que se refieren a la misma.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Hacemos figurar que esta no es la \u00fanica versi\u00f3n de esta leyenda o posible hecho. Cada lengua es un modelo parcial de identidad, y por lo tanto, contiene historias, creencias, tradiciones y sue\u00f1os.<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Marcio Veloz Maggiolo (Listin, 4-8-17) Leyendo parte de la obra de la viajera budista Alexandra David Neel, la primera mujer occidental que lleg\u00f3 a Lhasa, en \u00a0Nepal, \u00a0me encuentro con una interesante cita sobre \u00a0una \u00a0dama cuyas relaciones con Buda la llevaron a ser monja luego de ser prostituta: Armbapali, o Ambapali. 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