Manuel Matos Moquete (D. Libre, 13-2-14)<\/p>\n
Manuel Aurelio Tav\u00e1rez Justo (Manolo), Francisco Alberto Caama\u00f1o De\u00f1\u00f3 y Maximiliano G\u00f3mez son tres importantes l\u00edderes de la izquierda dominicana, hoy generalmente reconocidos por su contribuci\u00f3n a la consecuci\u00f3n de la democracia actual, quienes en conjunto emergieron en la vida p\u00fablica y social del pa\u00eds entre la d\u00e9cada del cincuenta y la d\u00e9cada setenta del siglo XX.<\/p>\n
Un problema pol\u00edtico y cultural importante de la sociedad dominicana actual es la ausencia de conocimientos acad\u00e9micos y formalizados del pensamiento de importantes personajes de la historia reciente.<\/p>\n
Hay que preguntarse: \u00bfC\u00f3mo pensaban en t\u00e9rminos pol\u00edticos, ideol\u00f3gicos y axiol\u00f3gicos los h\u00e9roes que hoy reconocemos como exponentes de la historia reciente de nuestro pa\u00eds? \u00bfCu\u00e1les son las acciones discursivas que marcan sus pensamientos y sus actitudes? \u00bfQu\u00e9 valoraci\u00f3n puede construirse a partir de sus discursos, en t\u00e9rminos de sus aportes o sus yerros conceptuales y pol\u00edticos en el contexto hist\u00f3rico en que esos personajes desarrollaron sus liderazgos y en funci\u00f3n de la sociedad dominicana y a la democracia del pa\u00eds?<\/p>\n
Los casos de reconocimiento y celebraci\u00f3n de los personajes hist\u00f3ricos son cada vez m\u00e1s frecuentes, como son: las gestas del 14 de junio de 1959 y 1960 y algunos de sus protagonistas principales, las hermanas Mirabal y Manuel Aurelio Tav\u00e1rez Justo y la guerra de abril de 1965 y sus h\u00e9roes m\u00e1s destacados, Francisco Alberto Caama\u00f1o De\u00f1\u00f3 y Rafael Fern\u00e1ndez Dom\u00ednguez.<\/p>\n
Algunos de esos personajes han sido consagrados como h\u00e9roes nacionales y figuran ya en el Pante\u00f3n Nacional, se les proclama como ejemplos a seguir y son venerados por una parte importante de la poblaci\u00f3n.<\/p>\n
Manolo, El Moreno y Caama\u00f1o han sido objeto de escritos period\u00edsticos, testimoniales, hist\u00f3ricos y ficticios, entre los cuales citamos algunos:<\/p>\n
Manuel Aurelio Tav\u00e1rez Justo:<\/p>\n
Tony Raful, Movimiento 14 de Junio: historia y documentos, 2007<\/p>\n
Rafael Chaljub Mej\u00eda, \"Manolo, cincuenta a\u00f1os despu\u00e9s\", 2013<\/p>\n
Edwin Disla, Manolo, 2011<\/p>\n
Francisco Alberto Caama\u00f1o De\u00f1\u00f3:<\/p>\n
Hamlet Hermann, Caama\u00f1o, Biograf\u00eda de una \u00e9poca, 2013<\/p>\n
Manuel Matos Moquete, Caama\u00f1o, la \u00faltima esperanza armada, 2000<\/p>\n
Tony Raful, De Trujillo a Fern\u00e1ndez Dom\u00ednguez y Caama\u00f1o?, el azar como categor\u00eda hist\u00f3rica, 2013<\/p>\n
Maximiliano G\u00f3mez, El Moreno:<\/p>\n
Los escritos de Maximiliano G\u00f3mez (El Moreno), Publicaciones \u00a1Fuego!, 1988<\/p>\n
Freddy Aguasvivas, El olor del olvido, 2001<\/p>\n
Reynaldo Pazos Pinedo, \"En el 37 aniversario del asesinato de Maximiliano G\u00f3mez\", 2008<\/p>\n
A pesar de esos y otros escritos, y de la consagraci\u00f3n en el Pante\u00f3n Nacional, es escaso el conocimiento actual que se tiene del legado pol\u00edtico e ideol\u00f3gico en t\u00e9rminos de los conceptos e ideas que orientaban la acci\u00f3n de nuestros personajes hist\u00f3ricos. El conocimiento corresponde, generalmente, al plano emotivo, experiencial, testimonial y anecd\u00f3tico. Veneramos h\u00e9roes sin saber, conscientemente, c\u00f3mo pensaban y cu\u00e1les valores enarbolaban.<\/p>\n
Por ejemplo, en la opini\u00f3n p\u00fablica se debate el hecho de determinar cu\u00e1les son los verdaderos restos de Caama\u00f1o para ser llevados al Pante\u00f3n Nacional, pero interesa muy poco saber c\u00f3mo pensaba el h\u00e9roe de la guerra de abril de 1965. Importan m\u00e1s los restos de Caama\u00f1o que su pensamiento.<\/p>\n
Para superar esa situaci\u00f3n y elevar el merecido reconocimiento de esos personajes a un nivel m\u00e1s significativo y permanente, es preciso emprender estudios acad\u00e9micos que relacionen sus discursos y sus actitudes, propiciando un conocimiento sistem\u00e1tico y una valoraci\u00f3n adecuada del pensamiento y los valores que ellos encarnaban.<\/p>\n
Es preciso convertir los discursos de los personajes de la historia dominicana en objetos cient\u00edficos, en objetos de estudios acad\u00e9micos, sin descartar el saber anecd\u00f3tico y popular, para que sus pensamientos adquieran una dimensi\u00f3n durable y trascendente.<\/p>\n
La orientaci\u00f3n c\u00edvica y educativa es una motivaci\u00f3n de primer orden en el conocimiento racional del legado de esos personajes. Se contribuye as\u00ed al desarrollo de la conciencia ciudadana al propiciar que se conozcan de manera consciente el pensamiento y las actitudes discursivas de importantes personajes de la historia reciente y, que por consiguiente, se eleve el nivel de apreciaci\u00f3n y valoraci\u00f3n de los h\u00e9roes y las hero\u00ednas de nuestra patria.<\/p>\n
Para eso es preciso que sean de dominio p\u00fablico los textos de vocaci\u00f3n hacia lo p\u00fablico (no privados) producidos por esos personajes, tales como discursos, conferencias, escritos (libros, revistas, peri\u00f3dicos,) cartas p\u00fablicas o a personajes p\u00fablicos, diarios de campa\u00f1a o anotaciones, en los cuales aparecen expresados formalmente sus pensamientos pol\u00edticos, ideol\u00f3gicos, \u00e9ticos, etc.<\/p>\n
En base a esos textos deben realizarse investigaciones sobrias, concisas y precisas de car\u00e1cter interdisciplinario que libren a nuestros h\u00e9roes a un examen total, desapasionado y desinteresado. Investigaciones no solo de historiadores sino tambi\u00e9n de analistas del discurso, de fil\u00f3sofos, de psic\u00f3logos y psiquiatras, de polit\u00f3logos, etc.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 cosa importa conocer de nuestros h\u00e9roes y m\u00e1rtires? Nada de las excentricidades ni de las acciones portentosas a que nos tiene acostumbrado la cr\u00f3nica de supuestos testigos, protagonistas e historiadores de la historia monumental. Por ah\u00ed solo se llega al endiosamiento y a la mitolog\u00eda. A una falsa imagen te\u00f1ida de excesiva idolatr\u00eda, como ha acontecido con Juan Pablo Duarte y con personajes m\u00e1s recientes como las hermanas Mirabal y Juan Bosch.<\/p>\n
No, la investigaci\u00f3n que proponemos, debe adentrarse en los aspectos sociales, pol\u00edticos, axiol\u00f3gicos, ling\u00fc\u00edsticos e ideol\u00f3gicos, que permitan acercarnos a la situaci\u00f3n en que esos importantes personajes de la historia dominicana usaron la palabra p\u00fablica, expresada como contextos comunicativos ret\u00f3ricos y pragm\u00e1ticos, contextos hist\u00f3ricos y marcos ideol\u00f3gicos de la \u00e9poca.<\/p>\n
Esas investigaciones deben indagar y analizar las acciones discursivas de diversos tipos que se inscriben como contenidos y las intenciones de esos discursos; los conceptos, ideas y actitudes que reflejaban posiciones transformadoras del status quo imperante, particularmente del r\u00e9gimen pol\u00edtico de la Rep\u00fablica Dominicana: exhortaci\u00f3n o llamados a la lucha de cualquier tipo o a otra actividad; invitaci\u00f3n a organizarse o a asociarse u otra actividad; incitaci\u00f3n a determinados comportamientos; persuasi\u00f3n acerca de los ideales propuestos o sobre una actitud determinada; narraciones, descripciones, interrogaciones, apelaciones, etc.<\/p>\n
Deben detenerse en los recursos ling\u00fc\u00edsticos y otros recursos de car\u00e1cter semi\u00f3tico (gestos, s\u00edmbolos, mitos, medios f\u00edsicos, etc.) empleados, que especifican y canalizan la naturaleza y el alcance de las intenciones y las actitudes de los oradores en los contextos referenciales.<\/p>\n
Se deben conocer las implicaciones pol\u00edticas e ideol\u00f3gicas; las propuestas de cambio que entra\u00f1aban niveles de riesgo en t\u00e9rminos colectivos e individuales; y los aspectos comunes y los diferenciales de los discursos de los personajes de una \u00e9poca o de \u00e9pocas diferentes.<\/p>\n
No s\u00f3lo interesan sus discursos. Algunas investigaciones deben abordar las acciones f\u00e1cticas o de hechos, ejecutadas por esos personajes, tales como las actividades en el seno de una organizaci\u00f3n, las luchas de masas, las luchas armadas, etc., en las que ellos participaron.<\/p>\n
En fin, lo que proponemos con respecto a los personajes m\u00e1s importantes de nuestra historia es MENOS CAD\u00c1VERES Y FANTAS\u00cdAS Y M\u00c1S CONOCIMIENTOS PARA EL RECONOCIMIENTO CONSCIENTE DE NUESTROS H\u00c9ROES.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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