{"id":19019,"date":"2017-09-02T15:04:25","date_gmt":"2017-09-02T19:04:25","guid":{"rendered":"http:\/\/debateplural.com\/?p=19019"},"modified":"2017-09-02T15:04:25","modified_gmt":"2017-09-02T19:04:25","slug":"entre-machado-y-borges-tramoyas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2017\/09\/02\/entre-machado-y-borges-tramoyas\/","title":{"rendered":"Entre Machado y Borges, tramoyas"},"content":{"rendered":"<div class=\"text\">\n<p>Jos\u00e9 Rafael Lantigua, ex ministro de cultura Rep\u00fablica Dominicana (D. Libre 26-8-17)<\/p>\n<p>EDILES CON NEBLINAS CEREBRALES\u00a0\u2013que se cocinan en cualquier sart\u00e9n\u2013 promueven en Catalu\u00f1a por estos tiempos que el nombre de Antonio Machado sea borrado de calles, plazas y avenidas&#8230; por franquista. Ignoran los ilustr\u00edsimos concejales que un catal\u00e1n, en plena era de Franco, biografi\u00f3 los caminos del aeda atribulado y consigui\u00f3 que millones reconoci\u00e9ramos, verso a verso, las huellas del gran poeta que huyendo de la guerra \u2013con su n\u00f3mina de huesos, con su redoble f\u00fanebre, con sus pasos de acorde\u00f3n, con su palabrota, como la cantara Vallejo\u2013 se fue de Madrid a Valencia, de Valencia a Barcelona y de Barcelona al pueblito franc\u00e9s de Colliure, muriendo lejos del hogar, donde le cubri\u00f3 el polvo de un pa\u00eds vecino.<\/p>\n<p>La historia de la poes\u00eda es una iteraci\u00f3n de sue\u00f1os, de mitos, de im\u00e1genes. La vida de los poetas corre siempre, en todas las latitudes, la misma suerte de candidez ing\u00e9nita y cuenta la misma cr\u00f3nica de olvidos, acechanzas y delirios que, a veces, s\u00f3lo desaparecen una vez se hincha la aureola gris de la vejez o los soponcios oscuros de los d\u00edas finales.<\/p>\n<p>Antonio crey\u00f3, como la juventud de su tiempo, que era necesario luchar por una Espa\u00f1a nueva y m\u00e1s limpia. Se entreg\u00f3 a ese objetivo junto a los dem\u00e1s j\u00f3venes importantes de su \u00e9poca \u2013Unamuno, P\u00edo Baroja, Valle-Incl\u00e1n, Benavente, Azor\u00edn- y ese \u201cnoble impulso de ganar batallas de luz y de justicia para la nueva patria\u201d dio nacimiento a la Generaci\u00f3n del 98.<\/p>\n<p>Y, luego, en la aventura modernista, fue Rub\u00e9n. \u201cLo \u00fanico que hoy tenemos, todo lo dem\u00e1s es nada\u201d, sentenciar\u00eda Juan Ram\u00f3n Jim\u00e9nez. Y Machado asiente: \u201cEs nuestro hermano mayor\u201d. Recuerdo ahora a Domingo Moreno Jimenes, que en una tarde inolvidable de larga conversaci\u00f3n en su humilde casita del Barrio de Mejoramiento Social me dec\u00eda: \u201cEntonces hab\u00edan muchas estrellas, pero el \u00fanico sol era Dar\u00edo\u201d. Y Dar\u00edo afirmar\u00eda a\u00f1os m\u00e1s tarde de Machado: \u201cLa luz de su pensamiento casi siempre se ve\u00eda arder&#8230; Era luminoso y profundo como era hombre de buena fe\u201d.<\/p>\n<p>Machado era un poeta a quien le pesaba y dol\u00eda el coraz\u00f3n (<i>\u201cOh el alma sin amores que el universo copia\/ con un irremediable bostezo universal\u201d<\/i>). Hizo un camino andando sobre piedras y zarzas, pero tambi\u00e9n sobre nardos y laureles, porque para \u00e9l ser literato val\u00eda tanto \u201ccomo ser zapatero de viejo o constructor de jaulas para grillos\u201d. Y al llegar el d\u00eda del \u00faltimo viaje, y al partir en la nave que nunca ha de tornar, lo encontraron a bordo ligero de equipaje, casi desnudo, como los hijos de la mar.<\/p>\n<p>*****<\/p>\n<p>Los borgianos nunca terminamos de leer por completo a Borges. No importa que uno crea que ha le\u00eddo todo lo suyo, en alg\u00fan momento uno se reencuentra con el trozo de un ensayo, con un poema, con uno de sus cuentos, y descubrimos nuevos estr\u00e9pitos y nos sacudimos con nuevos temblores.<\/p>\n<p>No soy un borgiano fetichista que anda a la caza de toda su escritura, la elevada y la maldita. Busco siempre al Borges fundacional que en un trazo narrativo o en el lenguaje cifrado de un poema me permite repensar la literatura como un hecho sustancial y necesario. Busco siempre al Borges embrionario, sentimental, ir\u00f3nico, mordaz, sentencioso y destinista que me recuerda que la vida es \u201cun asombro continuo, una continua bifurcaci\u00f3n del laberinto\u201d.<\/p>\n<p>Me fascina siempre, en cada reencuentro, el Borges bonaerense, milonguero, quejoso. El Borges que creci\u00f3 en el barrio de Palermo \u201cen un jard\u00edn, detr\u00e1s de una verja con lanzas, y en una biblioteca de ilimitados libros ingleses\u201d. El Borges inquisidor, conquistador, contendiente y derrotista. El Borges que busca ascendientes de espada y gloria. El Borges que se compadece de su propia agon\u00eda existencial, de su doble condici\u00f3n de se\u00f1or y poeta que \u201cha de arrastrar el viento del tiempo, que es m\u00e1s largo que el pecado y la contrici\u00f3n\u201d.<\/p>\n<p>Hace pocos meses conoc\u00ed a un nuevo Borges. El Borges tanguero. Desconoc\u00eda a ese Borges. Aparecieron, sabe Dios bajo cu\u00e1les artilugios, cuatro charlas grabadas en la privacidad de una casa de probables amigos, donde Borges recorre la historia, la tenacidad, las orillas y los compases del tango que no naci\u00f3, en su decir, en el arrabal ni en el suburbio, sino justo en el lugar donde a\u00f1os despu\u00e9s surgir\u00eda el jazz, en los Estados Unidos. Quiso decir que el tango, como el jazz, naci\u00f3 en \u201clas casas malas\u201d, con piano, flauta y viol\u00edn. Y luego se agreg\u00f3 el bandone\u00f3n que vino de Alemania, como el acorde\u00f3n dominicano. El tango, Borges lo admite, tuvo un origen infame, orillero. Reptil de lupanar, lo llam\u00f3 Lugones. Entre guapos, malevos y compadritos, naci\u00f3 el tango. Y tuvo, dice Borges, ra\u00edces en la milonga y en la habanera. Epopeya del canto llor\u00f3n, lastimero, que comenz\u00f3 teniendo una letra indecente, traviesa, y que luego comenz\u00f3 a entristecerse hasta hacerle decir a Enrique Santos Disc\u00e9polo \u2013que no a Ernesto Sabato como afirmaba Borges\u2013 que el tango \u201ces un pensamiento triste que se baila\u201d.<\/p>\n<p>\u201cTodo hombre de letras que toca un tema popular corre el albur, el seguro albur de exagerarlo\u201d, dice Borges. Y algunas equivocaciones pueden subyacer en este \u201cnuevo\u201d libro suyo que aparece reci\u00e9n como para que nunca su historia se acabe. Borges inagotable. Yo lo cre\u00ed milonguero, pero no. Borges, simplemente, es argentino. Un a\u00f1o antes de que ofreciese estas charlas caseras, o sea en 1964, escribi\u00f3 un poema al tango que siempre me hizo pensar que lo odiaba:\u00a0<i>\u201cEsa r\u00e1faga, el tango, es diablura,\/ los atareados a\u00f1os desaf\u00eda;\/ Hecho de polvo y tiempo, el hombre dura\/ menos que la liviana melod\u00eda, \/ que s\u00f3lo es tiempo. El tango crea un turbio\/ pasado irreal que de alg\u00fan modo es cierto,\/ el recuerdo imposible de haber muerto\/ peleando, en una esquina del suburbio\u201d<\/i>.<\/p>\n<p>A Borges lo releo los domingos. Un domingo como cualquier otro domingo: silente, vac\u00edo, tedioso, rutinario, odiable. Y lo redescubro al amparo de la noche, de la larga historia de su noche, que desde una temprana ma\u00f1ana empu\u00f1\u00f3 la alquimia de los riesgos para convertir en s\u00edmbolo y en humo las marcas de sus legados y los ecos de sus signos. Que no cesan.<\/p>\n<p><i>\u201c<\/i><i>\u00bfD\u00f3nde estar\u00e1 (repito) el malevaje\/ que fund\u00f3 en polvorientos callejones\/ de tierra o en perdidas poblaciones\/ la secta del cuchillo y del coraje?&#8230; \u00bfD\u00f3nde estar\u00e1n aquellos que pasaron,\/ dejando a la epopeya un episodio,\/ una f\u00e1bula al tiempo, y que sin odio,\/ lucro o pasi\u00f3n de amor se acuchilla<\/i><i>ron?&#8230;Una mitolog\u00eda de pu\u00f1ales\/ lentamen<\/i><i>te se anula en el olvido;\/ una canci\u00f3n de gesta se ha perdido\/ en s\u00f3rdidas noticias policiales&#8230;Hay otra brasa, otra candente rosa\/ de la ceniza que los guarda enteros;\/ ah\u00ed est\u00e1n los soberbios cuchilleros\/ y el peso de la daga silenciosa&#8230;Aunque la daga hostil o esa otra daga,\/ el tiempo, los perdieron en el fango.\/ hoy, m\u00e1s all\u00e1 del tiempo y de la aciaga\/ muerte, esos muertos viven en el tango\u201d<\/i><i>.<\/i><\/p>\n<\/div>\n<div class=\"text\">\n<p><i>www.jrlantigua.com<\/i><\/p>\n<\/div>\n<div class=\"entretitulo\">Libros<\/div>\n<div class=\"insert_headline\">\n<div class=\"insert_title\">Rub\u00e9n Dar\u00edo. Del s\u00edmbolo a la realidad<\/div>\n<div class=\"insert_Image\">\n<div><img decoding=\"async\" class=\" lazyloaded\" title=\"Rub\u00e9n Dar\u00edo. Del s\u00edmbolo a la realidad\" src=\"data:;base64,<svg xmlns='http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg' viewBox='0 0 185 134'\/>\" srcset=\"\/\/www.diariolibre.com\/documents\/10157\/0\/185&#215;288\/0c117\/185d134\/none\/10904\/JJAI\/image_content_8708218_20170825131259.jpg 185w\" alt=\"Rub\u00e9n Dar\u00edo. Del s\u00edmbolo a la realidad\" width=\"185&#8243; height=\"134&#8243; data-srcset=\"\/\/www.diariolibre.com\/documents\/10157\/0\/185&#215;288\/0c117\/185d134\/none\/10904\/JJAI\/image_content_8708218_20170825131259.jpg 185w\" \/><\/div>\n<\/div>\n<div class=\"insert_text\">\n<p>Obra selecta. (Real Academia Espa\u00f1ola, 2016 443 p\u00e1gs.)<br \/>\nEdici\u00f3n conmemorativa con motivo del centenario de la muerte del gran poeta nicarag\u00fcense, ocurrida el 6 de febrero de 1916. La Asociaci\u00f3n de Academias de la Lengua Espa\u00f1ola quiso honrar de este modo la memoria viva de Rub\u00e9n Dar\u00edo, gran poeta panhisp\u00e1nico, renovador profundo y genial de nuestra l\u00edrica com\u00fan.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"insert_headline\">\n<div class=\"insert_title\">Donde las rocas sue\u00f1an. Antolog\u00eda esencial (1903-1939)<\/div>\n<div class=\"insert_Image\">\n<div><img decoding=\"async\" class=\" lazyloaded\" title=\"Donde las rocas sue\u00f1an. Antolog\u00eda esencial (1903-1939)\" src=\"data:;base64,<svg xmlns='http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg' viewBox='0 0 185 134'\/>\" srcset=\"\/\/www.diariolibre.com\/documents\/10157\/0\/186&#215;288\/0c0\/185d134\/none\/10904\/ICGO\/image_content_8708220_20170825131259.jpg 185w\" alt=\"Donde las rocas sue\u00f1an. 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Cuatro conferencias\" src=\"data:;base64,<svg xmlns='http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg' viewBox='0 0 185 134'\/>\" srcset=\"\/\/www.diariolibre.com\/documents\/10157\/0\/185&#215;256\/0c61\/185d134\/none\/10904\/GCHA\/image_content_8708222_20170825131259.jpg 185w\" alt=\"El tango. Cuatro conferencias\" width=\"185&#8243; height=\"134&#8243; data-srcset=\"\/\/www.diariolibre.com\/documents\/10157\/0\/185&#215;256\/0c61\/185d134\/none\/10904\/GCHA\/image_content_8708222_20170825131259.jpg 185w\" \/><\/div>\n<\/div>\n<div class=\"insert_text\">\n<p><b>Jorge Luis Borges<\/b>\u00a0(Lumen, 2016. 140 p\u00e1gs.)<br \/>\nEl m\u00e1s reciente libro de Borges, posmorten. Cuatro conferencias dictadas en octubre de 1965 sobre el origen del tango. Las charlas fueron grabadas por un inmigrante espa\u00f1ol que acudi\u00f3 a las cuatro citas en horas vespertinas en Buenos Aires. Las cintas estuvieron perdidas durante cuarenta y ocho a\u00f1os. El volumen incluye las grabaciones originales de esas conferencias.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"insert_headline\">\n<div class=\"insert_title\">Poemas humanos<\/div>\n<div class=\"insert_Image\">\n<div><img decoding=\"async\" class=\" lazyloaded\" title=\"Poemas humanos\" src=\"data:;base64,<svg xmlns='http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg' viewBox='0 0 185 134'\/>\" srcset=\"\/\/www.diariolibre.com\/documents\/10157\/0\/186&#215;280\/0c0\/185d134\/none\/10904\/BCOO\/image_content_8708224_20170825131300.jpg 185w\" alt=\"Poemas humanos\" width=\"185&#8243; height=\"134&#8243; data-srcset=\"\/\/www.diariolibre.com\/documents\/10157\/0\/186&#215;280\/0c0\/185d134\/none\/10904\/BCOO\/image_content_8708224_20170825131300.jpg 185w\" \/><\/div>\n<\/div>\n<div class=\"insert_text\">\n<p><b>C\u00e9sar Vallejo<\/b>\u00a0(Editorial Losada, 1961. 160 p\u00e1gs.)<br \/>\nVallejo fue el introductor de cambios radicales en las formas po\u00e9ticas entonces imperantes en el \u00e1mbito de nuestro idioma, una haza\u00f1a solo comparable a la gran aventura literaria de Dar\u00edo. El gran poeta peruano no pudo ver la publicaci\u00f3n, realizada luego de su muerte, de sus Poemas Humanos, Poemas en Prosa, y Espa\u00f1a, aparta de m\u00ed este c\u00e1liz, que son los que les dieron perdurabilidad y gloria.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"insert_headline\">\n<div class=\"insert_title\">Ultimas soledades del poeta Antonio Machado<\/div>\n<div class=\"insert_Image\">\n<div><img decoding=\"async\" class=\" lazyloaded\" title=\"Ultimas soledades del poeta Antonio Machado\" src=\"data:;base64,<svg xmlns='http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg' viewBox='0 0 185 134'\/>\" srcset=\"\/\/www.diariolibre.com\/documents\/10157\/0\/186&#215;254\/0c0\/185d134\/none\/10904\/YCHO\/image_content_8708226_20170825131300.jpg 185w\" alt=\"Ultimas soledades del poeta Antonio Machado\" width=\"185&#8243; height=\"134&#8243; data-srcset=\"\/\/www.diariolibre.com\/documents\/10157\/0\/186&#215;254\/0c0\/185d134\/none\/10904\/YCHO\/image_content_8708226_20170825131300.jpg 185w\" \/><\/div>\n<\/div>\n<div class=\"insert_text\">\n<p>Recuerdos de su hermano Jos\u00e9.<b>\u00a0Jos\u00e9 Machado (<\/b>Ediciones de la Torre, 1999. 157 p\u00e1gs.)<br \/>\nSus amistades, su modelo po\u00e9tico, su admiraci\u00f3n por Dar\u00edo y B\u00e9cquer, su fidelidad fraterna. Su mundo era su obra. Su obra no era nada sin el mundo. La tragedia de Antonio Machado fue la tragedia de Espa\u00f1a. La guerra lo llev\u00f3 a \u00e9l y a su familia, al precipicio. Su humillaci\u00f3n cruz\u00f3 la frontera para morir en soledad en otras tierras.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jos\u00e9 Rafael Lantigua, ex ministro de cultura Rep\u00fablica Dominicana (D. Libre 26-8-17) EDILES CON NEBLINAS CEREBRALES\u00a0\u2013que se cocinan en cualquier sart\u00e9n\u2013 promueven en Catalu\u00f1a por estos tiempos que el nombre de Antonio Machado sea borrado de calles, plazas y avenidas&#8230; por franquista. 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