{"id":19911,"date":"2017-10-19T13:56:56","date_gmt":"2017-10-19T17:56:56","guid":{"rendered":"http:\/\/debateplural.com\/?p=19911"},"modified":"2017-10-19T13:56:56","modified_gmt":"2017-10-19T17:56:56","slug":"dia-de-la-raza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2017\/10\/19\/dia-de-la-raza\/","title":{"rendered":"\u00bfD\u00eda de la raza?"},"content":{"rendered":"<div id=\"ArticleAuthorDiv\" class=\"article-body-author\">Juan Daniel Balc\u00e1cer (Listin, 18-10-17)<\/div>\n<div id=\"ArticleSourceDivMail\" class=\"article-body-author\"><\/div>\n<div id=\"ArticleBody\">\n<p>El pasado 12 del mes en curso se conmemor\u00f3, se dir\u00eda que casi a escala mundial, el llamado \u201cD\u00eda de la Raza\u201d, instituido para recordar la singular haza\u00f1a del 12 de octubre de 1492 que, m\u00e1s que descubrir un Nuevo Mundo, complet\u00f3 el que exist\u00eda. Tras aquel trascendental acontecimiento de finales del medioevo, acometido por Crist\u00f3bal Col\u00f3n y un grupo de aventureros espa\u00f1oles, la isla de Santo Domingo, que los ta\u00ednos denominaban Boh\u00edo o Hait\u00ed, desempe\u00f1\u00f3 un rol de primer orden en la conformaci\u00f3n del ente cultural criollo que surgi\u00f3 de la consubstanciaci\u00f3n de diversas etnias y culturas: la espa\u00f1ola, la ind\u00edgena y la africana.<\/p>\n<p><strong>\u00bfDescubrimiento o encuentro de culturas?<\/strong>\u00a0Se ha debatido mucho en torno a si la empresa colombina realiz\u00f3 o no un descubrimiento. Diversos especialistas han convenido en que se trat\u00f3, m\u00e1s bien, de un encuentro de culturas en el cual fueron avasalladas y casi extinguidas la mayor\u00eda de las civilizaciones abor\u00edgenes del llamado Nuevo Mundo. Al margen de ese debate, lo cierto es que andando el tiempo florecieron las sociedades hispanoamericanas como consecuencia de los asentamientos europeos y de la mixtificaci\u00f3n \u00e9tnica que tuvo lugar en los territorios reci\u00e9n descubiertos. En los albores del siglo XIX, la mayor\u00eda de esas nuevas sociedades (a ra\u00edz de la ocupaci\u00f3n de Espa\u00f1a por Napole\u00f3n en 1808), conquist\u00f3 su independencia en el decurso del per\u00edodo 1810-1825 y, tan pronto se cre\u00f3 el Estado-naci\u00f3n, se dio inicio al proceso de construcci\u00f3n de sus respectivas identidades nacionales. Si bien es verdad que no pudo cristalizarse el sue\u00f1o de Sim\u00f3n Bol\u00edvar, consistente en conformar una Am\u00e9rica hisp\u00e1nica unida que estuviera en capacidad, como bloque, de resistir la influencia de nuevos imperialismos, no lo es menos el hecho de que posteriormente la identidad continental hispanoamericana hall\u00f3 una leg\u00edtima forma de expresi\u00f3n al escoger el 12 de octubre como fecha s\u00edmbolo de la unidad espiritual de los pueblos de Am\u00e9rica Latina; unidad que ha estado caracterizada por indisolubles v\u00ednculos de historia com\u00fan, religi\u00f3n, idioma, raza y cultura.<\/p>\n<p><strong>\u00bfDesde cu\u00e1ndo se celebra?<\/strong>\u00a0Hacia finales del siglo XIX languidec\u00eda el otrora poderoso imperio espa\u00f1ol y en la regi\u00f3n del Caribe apenas reten\u00eda dos colonias: Puerto Rico y Cuba. Hay quien sostiene que para contrarrestar la creciente influencia de otros imperios en la Am\u00e9rica hispana, sobre todo la que ya ejerc\u00edan los Estados Unidos al amparo de la Doctrina Monroe, el 12 de octubre de 1892, mediante Decreto Real, se instituy\u00f3 en Espa\u00f1a, lo que entonces se denomin\u00f3 \u201cD\u00eda de la Raza\u201d, no necesariamente para definir -en un sentido biol\u00f3gico- los caracteres f\u00edsicos y gen\u00e9ticos de una naci\u00f3n, sino m\u00e1s bien para recordar el magno hecho del descubrimiento de Am\u00e9rica y, al mismo tiempo, resaltar la unidad de los pueblos de Iberoam\u00e9rica. A principios del siglo XX, despu\u00e9s de la Gran Guerra, la efem\u00e9ride fue adoptada por diversos pa\u00edses de Latinoam\u00e9rica y adquiri\u00f3 mayor robustez en la medida que se fortalec\u00eda la noci\u00f3n de una identidad cultural hispanoamericana que, en principio, se inspir\u00f3 en el \u201carielismo\u201d preconizado por el intelectual uruguayo Jos\u00e9 Enrique Rod\u00f3 y, luego, en la teor\u00eda de una \u201craza c\u00f3smica\u201d o \u201cquinta raza\u201d por la que propugn\u00f3 el fil\u00f3sofo mexicano Jos\u00e9 Vasconcelos.<\/p>\n<p><strong>Identidad y diversidad cultural.\u00a0<\/strong>Desde hace d\u00e9cadas, historiadores y antrop\u00f3logos han desechado el uso del vocablo \u201craza\u201d -que a finales del siglo XIX ten\u00eda un significado fundamentalmente biol\u00f3gico-, para sustituirlo por el concepto de \u201cetnia\u201d; de suerte tal que en sinton\u00eda con esa nueva corriente intelectual en no pocos pa\u00edses latinoamericanos, cuando se\u00a0 conmemora el acontecimiento del 12 de octubre de 1492, ya no se emplea la voz \u201craza\u201d, sino que indistintamente se habla del D\u00eda de la Hispanidad, D\u00eda de Col\u00f3n, D\u00eda de la Raza Iberoamericana, D\u00eda de la Herencia Hisp\u00e1nica, D\u00eda de la Identidad y Diversidad Cultural y tambi\u00e9n D\u00eda de la Resistencia Ind\u00edgena, Negra y Popular, como forma de resaltar el car\u00e1cter multi\u00e9tnico de las sociedades hispanoamericanas. Como puede apreciarse, al conmemorarse el 12 de octubre, adem\u00e1s de recordar \u201cla haza\u00f1a de Col\u00f3n\u201d, se rinde tributo a la cultura multi\u00e9tnica que no solo constituye la esencia de la identidad hispanoamericana, sino tambi\u00e9n la columna sobre la que se han erigido nuestras respectivas naciones.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Juan Daniel Balc\u00e1cer (Listin, 18-10-17) El pasado 12 del mes en curso se conmemor\u00f3, se dir\u00eda que casi a escala mundial, el llamado \u201cD\u00eda de la Raza\u201d, instituido para recordar la singular haza\u00f1a del 12 de octubre de 1492 que, m\u00e1s que descubrir un Nuevo Mundo, complet\u00f3 el que exist\u00eda. 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