{"id":20392,"date":"2017-11-08T11:39:04","date_gmt":"2017-11-08T15:39:04","guid":{"rendered":"http:\/\/debateplural.com\/?p=20392"},"modified":"2017-11-08T11:39:04","modified_gmt":"2017-11-08T15:39:04","slug":"la-revolucion-rusa-y-america-latina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2017\/11\/08\/la-revolucion-rusa-y-america-latina\/","title":{"rendered":"La Revoluci\u00f3n Rusa y Am\u00e9rica Latina"},"content":{"rendered":"<div class=\"topblogleft\">Adalberto Santana (teleSur, 8-11-17)<\/div>\n<p>Hace cien a\u00f1os se inici\u00f3 la Revoluci\u00f3n en Rusia. Era seg\u00fan el calendario juliano un 25 de octubre de 1917 (equivalente en el resto del mundo al 7 de noviembre del calendario gregoriano). En la ciudad de Petrogrado (m\u00e1s tarde Leningrado durante la \u00e9poca del campo socialista y despu\u00e9s con la desaparici\u00f3n de la URSS, hasta nuestros d\u00edas, San Petersburgo). En esa coyuntura de la ma\u00f1ana del mi\u00e9rcoles 7 de noviembre de 1917, relat\u00f3 John Reed (nacido en Portland, Oregon, 22\/10\/1887), el periodista estadounidense sepultado en homenaje en un muro del Kremlin cerca de la tumba de Vlad\u00edmir Ilich Lenin, que estuvo haciendo cr\u00f3nicas de la Revoluci\u00f3n Mexicana (\u201cM\u00e9xico insurgente\u201d y en la insurrecci\u00f3n bolchevique \u201cDiez d\u00edas que estremecieron al mundo), el mejor relato de aquellos acontecimientos. El mismo Lenin afirm\u00f3 sobre el valor hist\u00f3rico de esa obra de Reed: \u201cYo quisiera ver este libro difundido en millones de ejemplares y traducido a todos los idiomas, pues ofrece una exposici\u00f3n veraz y cr\u00edtica con extraordinaria viveza de acontecimientos de gran importancia para comprender lo que es la revoluci\u00f3n proletaria, lo que es la dictadura del proletariado\u201d.<\/p>\n<div class=\"qnewworld\"><\/div>\n<p>En uno de los pasajes, Reed relataba sobre el desarrollo de los acontecimientos de aquel 7 de noviembre, momento en que se desbordaba la insurrecci\u00f3n bolchevique cuando el periodista estadounidense entraba al edificio central de insurrectos (Instituto Smolny): \u201cEl ambiente era de tensi\u00f3n. Todas las escaleras estaban abarrotadas: obreros de blusas negras y negros gorros de piel, muchos con fusiles en bandolera, soldados con bastos capotes de un color sucio y con gorros grises de piel. Entre toda esta gente se abr\u00edan paso presurosos Lunacharski y Kamenev, muchos les conoc\u00edan\u201d. Agregando que Kamenev le tradujo al franc\u00e9s la resoluci\u00f3n reci\u00e9n aprobada en la reuni\u00f3n del Soviet de Petrogrado, la cual dec\u00eda: \u201cEl Soviet de diputados obreros y soldados de Petrogrado saluda la victoriosa revoluci\u00f3n del proletariado y de la guarnici\u00f3n de Petrogrado. El Soviet destaca, en particular, la cohesi\u00f3n, la organizaci\u00f3n, la disciplina y la plena unanimidad de que han dado prueba las masas en esta insurrecci\u00f3n extraordinariamente incruenta y feliz\u201d.<\/p>\n<p>En el mismo paisaje el cronista estadounidense que tambi\u00e9n fue testigo de las protestas obreras que las escribi\u00f3 en su c\u00e9lebre ensayo \u201cGuerra en Paterson\u201d (EU), afirmaba que aque 7 de noviembre: \u201cEn la tribuna apareci\u00f3 Lenin. Lo recibieron con una estruendosa ovaci\u00f3n. Predijo la revoluci\u00f3n socialista mundial\u201d. Despu\u00e9s habl\u00f3 Zin\u00f3viev, que exclam\u00f3: \u201cHoy hemos pagado la deuda al proletariado internacional y hemos asestado un golpe terrible a la guerra, un golpe al pecho de los imperialistas\u201d.<\/p>\n<p>Sin duda un elemento central de toda revoluci\u00f3n como lo fue la sovi\u00e9tica (la de los consejos de obreros, campesinos y soldados rusos) era contar con una vanguardia organizada y dentro de ella con un conductor del proceso. Esto es algo medular a todo fen\u00f3meno revolucionario triunfante. Tal como ahora ocurre en nuestras revoluciones del siglo XXI latinoamericano. En Cuba, Nicaragua, Bolivia, El Salvador, Ecuador, Venezuela. Ah\u00ed \u00a0se cumple a cabalidad con ese principio. Pero tambi\u00e9n esa caracter\u00edstica se desarroll\u00f3 en la China de Mao Tse \u2013Tung; en la Rep\u00fablica Socialista Federal de Yugoslavia con Josip Broz \u201cTito\u201d; en la de Rep\u00fablica Popular Democr\u00e1tica de Corea de Kim Il-sung y en el Vietnam de Ho Chi Minh. En todos esos y otros ejemplos de las revoluciones triunfantes, se hered\u00f3 la experiencia hist\u00f3rica y el valor de la conducci\u00f3n revolucionaria.<\/p>\n<p>Hace cien a\u00f1os cuando comenz\u00f3 la Revoluci\u00f3n Rusa, en Am\u00e9rica Latina tambi\u00e9n ocurr\u00edan grandes acontecimientos. En M\u00e9xico la Revoluci\u00f3n Mexicana en 1917 es el momento en que se conquista una nueva rep\u00fablica al establecerse un nuevo orden constitucional en buena medida dirigido por nuevos actores sociales como los campesinos, los obreros, sectores de las clases medias emergentes y una peque\u00f1a y mediana burgues\u00eda modernizadora. Para el gran historiador cubano, Sergio Guerra Vilaboy, en su cl\u00e1sica obra \u201cHistoria m\u00ednima de Am\u00e9rica Latina\u201d (2013), apunta que a partir de ese momento axial del mundo: \u201cEl triunfo de la Revoluci\u00f3n Rusa de 1917 impuls\u00f3, en aquello pocos pa\u00edses latinoamericanos donde exist\u00edan partidos socialistas (Argentina, Uruguay y Chile), la diferenciaci\u00f3n que ya se ven\u00eda registrando, como eco de los problemas que aquejaban a la II Internacional; a la vez que se debilitaban las fuerzas reformistas y anarquistas en el movimiento obrero organizado. Adem\u00e1s, la revoluci\u00f3n bolchevique encontr\u00f3 partidarios y propagandistas e incluso en la propia prensa anarquista, apareciendo en ellos decretos y documentos sovi\u00e9ticos y art\u00edculos de Lenin y otros dirigentes rusos. Incluso figuras revolucionarias como el l\u00edder agrarista Emiliano Zapata o el pensador anarquista Ricardo Flores Mag\u00f3n, saludaron entusiasmado los acontecimientos de Rusia. (\u2026)<\/p>\n<p>En los pa\u00edses latinoamericanos donde exist\u00edan agrupaciones socialistas, como el Cono Sur o M\u00e9xico, estas dividieron o radicalizaron entre 1918 y 1920, y de los sectores partidarios de Lenin surgieron partidos de nuevo tipo que r\u00e1pidamente se afiliaron a la III Internacional. Una segunda etapa de desarrollo m\u00e1s o menos en forma semejante, aunque en otro contexto (1928 y 1930) en Colombia, Per\u00fa y Ecuador. En otros pa\u00edses del continente, en cambio, como Brasil, Paraguay y Am\u00e9rica Central, el Partido Comunista fue el resultado de la radicalizaci\u00f3n de peque\u00f1os n\u00facleos de obreros e intelectuales anarquistas. Formas intermedias de creaci\u00f3n entre uno y otro grupo adoptaron los primeros partidos marxistas-leninistas en Cuba (1925), Bolivia (1928), Panam\u00e1 (1930), Venezuela (1931), Puerto Rico (1933) y Hait\u00ed (1934), pa\u00edses donde fueron fruto de la uni\u00f3n de dirigentes obreros revolucionarios e intelectuales de izquierda, proceso promovido por la activa presencia de representantes de la III Internacional. Personalidades latinoamericanas descollantes en este proceso fueron Luis Emilio Recabarren en el Cono Sur, Jos\u00e9 Carlos Mari\u00e1tegui en Per\u00fa y Julio Antonio Mella en Cuba y M\u00e9xico.\u201d<\/p>\n<p>De esta forma el centenario de la Revoluci\u00f3n Rusa, tiene mucho que ver con el proceso revolucionario latinoamericano. Gran parte de sus ideas y su legado ha estado presente y seguir\u00e1 vigente en su esencia por largo tiempo en la historia de nuestra Am\u00e9rica.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Adalberto Santana (teleSur, 8-11-17) Hace cien a\u00f1os se inici\u00f3 la Revoluci\u00f3n en Rusia. Era seg\u00fan el calendario juliano un 25 de octubre de 1917 (equivalente en el resto del mundo al 7 de noviembre del calendario gregoriano). 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