Fernando Buen Abad (teleSur, 7-11-17)<\/p>\n
Sin estar vencido el Estado burgu\u00e9s est\u00e1 agotado. En sus propias contradicciones el aparato jur\u00eddico-pol\u00edtico ideado para configurar a las sociedades, con su ideolog\u00eda y sus herramientas \u201crectoras\u201d de la acci\u00f3n p\u00fablica y del Gobierno, todav\u00eda trata de defenderse imaginando innovaciones en materia de \u201cpol\u00edticas p\u00fablicas\u201d y pretendiendo una ciencia del Estado para darse sobre-vida bajo el modelo econ\u00f3mico-social neoliberal de tipo \u201cpos-estatal\u201d. En semejante contradicci\u00f3n les urge una \u201cnueva forma de gobierno\u201d adaptada a sus estertores y agon\u00edas. El Estado burgu\u00e9s, que se supuso garante de derechos (Estado de Derecho) queda en la miseria de s\u00ed mismo con las tesis neoliberales que quieren desterrarlo de sus reinos y responsabilidades hist\u00f3ricas. Se ahogan sus instituciones bajo la acci\u00f3n del \u201cmercado\u201d dispuesto a regir los destinos de la sociedad (con un Estado delgado o ausente) que desespera ante las crisis de gobernabilidad capitalista. Agoniza el Estado mientras \u201clo p\u00fablico\u201d est\u00e1 m\u00e1s vivo. Cultura y Comunicaci\u00f3n son factores demasiado serias para dejarlas en manos de los Gobiernos. Alerta con quienes se disfrazan de \u201cindependientes\u201d para hacer de Cultura y Comunicaci\u00f3n otro negocio.<\/p>\n
Una parte del problema es quedarse en la confusi\u00f3n de que las Pol\u00edticas de Cultura y Comunicaci\u00f3n (sin dividirlas) bajo el control del Gobierno, no se distingan de las pol\u00edticas de Cultura y Comunicaci\u00f3n p\u00fablicas. El Gobierno, bajo el capitalismo, tiene por finalidad usar todos los medios para garantizar que no colapse \u201cel sistema\u201d. Vigilarnos para paliar los miedos de los poderes f\u00e1cticos y vivir de eso. Pero hay iniciativas \u201cp\u00fablicas\u201d como lo son algunos \u201cMovimientos Sociales\u201d empe\u00f1ados en imprimir marcas hist\u00f3ricas nuevas, democratizando los medios de producci\u00f3n cultural y comunicacional. Es indispensable estar alertas con los espejismos \u201cdemocr\u00e1ticos\u201d con que se camuflan las llamadas \u201credes sociales\u201d (de propiedad privada) y su tecnolog\u00eda arrolladora. Diferenciarlos de los llamados \u201cSistemas de Medios P\u00fablicos\u201d que suelen ser en realidad gubernamentales. Hay que tener cuidado con esta distinci\u00f3n te\u00f3rica y pr\u00e1ctica. Y no convertir los derechos -adelgazados por el neoliberalismo- en negocios.<\/p>\n
Este no es un debate nuevo pero es un debate que crece en su vigencia. Especialmente cuando se agudizan las urgencias por encontrar modelos de lucha contra la hegemon\u00eda tecnol\u00f3gica y sem\u00e1ntica y sus agresiones a los Estados Nacionales obedeciendo el dictado imperial de de Estados Unidos. Lo advirti\u00f3 el \u201cInforme MacBride\u201d, en 1980, mientras denunciaba c\u00f3mo los mercaderes de la informaci\u00f3n son los mercaderes de un sistema econ\u00f3mico e ideol\u00f3gico en decadencia radicalmente contrario al empoderamiento de colectivo. Por eso es que urge tomar conciencia de la importancia de democratizar los medios de producci\u00f3n cultural y de comunicaci\u00f3n. Impulsar una etapa nueva sin la exclusividad de la propiedad privada ni de la gubernamental. \u201cUn Solo Mundo Voces M\u00faltiples\u201d.<\/p>\n
Con independencia relativa de los Gobiernos los pueblos deben desarrollar y ejercer si derecho a la Cultura, a la Informaci\u00f3n y a la Comunicaci\u00f3n, tienen que exigir su derecho y su responsabilidad a participaci\u00f3n en la creaci\u00f3n de otra Cultura y Comunicaci\u00f3n. No hay democratizaci\u00f3n posible sin una actitud participativa y hay cada vez m\u00e1s conciencia de que el poder de la Cultura y la Comunicaci\u00f3n no puede seguir delegado en Gobiernos ni Empresarios incluso cuando algunos Gobiernos han dado pasos revolucionarios o progresistas de gran significaci\u00f3n para sus pueblos. Ah\u00ed, con m\u00e1s ganas. \u201cNo es lo mismo hablar de Revoluci\u00f3n Democr\u00e1tica que de Democracia Revolucionaria. El primer concepto tiene un freno conservador; el segundo es liberador\u201d Hugo Ch\u00e1vez. Urge ir a un Nuevo Orden Mundial de la Cultura, la Informaci\u00f3n y la Comunicaci\u00f3n. Sin capitalismo.<\/p>\n
Ya no es posible el debate sobre la Cultura y la Comunicaci\u00f3n sin decidirse a tocar intereses ideol\u00f3gicos y econ\u00f3micos porque est\u00e1 en juego la identidad colectiva, la conciencia sobre la realidad y nuestro papel frente a ella. \u201cEn la demora est\u00e1 el peligro\u201d. Especialmente porque el debate supera los intereses minoritarios de la actividad empresarial para hacer visibles los intereses colectivos en materia de Cultura, Informaci\u00f3n, Educaci\u00f3n y esparcimiento des-mercantilizados. Ya no podemos caer en la trampa de pensar que defender una Cultura y una Comunicaci\u00f3n emancipadas y emancipadoras depende principalmente de criticar la Cultura y la Comunicaci\u00f3n mercantilizadas. Urge ir m\u00e1s all\u00e1. Asamblea Nacional de Cultura y Comunicaci\u00f3n.<\/p>\n
Dejar que sea el Gobierno el \u00fanico responsable de la impulsar pol\u00edticas de Cultura y Comunicaci\u00f3n \u00a0es silenciar las voces \u201cp\u00fablicas\u201d que hablan y luchan por democratizar con iniciativas activadas, en diferentes partes de mundo, y en las que se insiste en ampliar la participaci\u00f3n de los pueblos y sus luchas en el uso de herramientas de Cultura y Comunicaci\u00f3n sin tener que pedir permiso para intervenir. Esas movilizaciones son un indicativo de la fortaleza de los poderes sociales y de su car\u00e1cter \u201cP\u00fablico\u201d desde d\u00f3nde se hac\u00eda cada vez m\u00e1s urgente instruir \u201cPol\u00edticas P\u00fablicas\u201d sin tutelaje gubernamental aunque eso ni implique su indiferencia a los problemas de Estado. Es urgente des-colonizarnos.<\/p>\n
Hoy est\u00e1 m\u00e1s claro que nunca que la l\u00f3gica de alienaci\u00f3n nace de la l\u00f3gica de la guerra, especialmente de la Guerra Econ\u00f3mica contra los pueblos y su adl\u00e1tere la Guerra Ideol\u00f3gica. De lo que se trata es de planificar la des-colonizaci\u00f3n para ocuparnos de la Cultura y la Comunicaci\u00f3n emancipadoras y sirvan, objetiva y mediblemente, al mejoramiento de la Justicia Social, las condiciones de vida y el desarrollo intelectual de los pueblos. No su esclavitud.<\/p>\n
No podemos confiar, s\u00f3lo en las \u201cRedes Sociales\u201d ni debemos fetichizarlas, aunque ayuden en muchas tareas emancipadoras. Solas no pueden producir los cambios. Eso no implica no usarlas, implica usarlas con un plan pol\u00edtico, es decir un conjunto de \u201cPol\u00edticas P\u00fablicas\u201d, democr\u00e1ticas, participativas y comunitarias, hacia una geopol\u00edtica con formas de lucha social contra la desinformaci\u00f3n ya que la Cultura y la Comunicaci\u00f3n p\u00fablica no son sin\u00f3nimo de Gubernamental.<\/p>\n
Con la democratizaci\u00f3n de las herramientas de producci\u00f3n cultural y comunicacional, en Am\u00e9rica Latina, y la multiplicaci\u00f3n de los medios comunitarios, el fortalecimiento de los alternativos y la posesi\u00f3n de los Estados de nuevas bandas del espectro radioel\u00e9ctrico, podemos enriquecer realmente los debates. La Cultura y la Comunicaci\u00f3n deben ser una acci\u00f3n pol\u00edtica democr\u00e1tica y democratizadora participativas. Y all\u00ed est\u00e1 el gran desaf\u00edo. No hablar m\u00e1s de Pol\u00edticas de Cultura y Comunicaci\u00f3n confundidas (o reducidas) con acciones gubernamentales, pero tampoco abandonarlas porque de lo que se trata es de que los medios del gobierno sirvan a los intereses y necesidades de los pueblos. Nada menos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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