Jose del Castillo (22-2-14)<\/p>\n
Nacido en Bilbao el 9 de marzo de 1925, en el centro industrial de su querido Pa\u00eds Vasco cuyo paisaje formado por picachos cordilleranos y el azul intenso del Cant\u00e1brico evocaba nost\u00e1lgico entre volutas de humo, su coraz\u00f3n dej\u00f3 de latir en el campus de Santiago de la PUCMM el pasado 14 de febrero, el d\u00eda consagrado al amor y la amistad. Como si fuera un gesto final hacia los que tuvimos la dicha inmensa de disfrutar la cercan\u00eda de su gracia fresca, casi angelical.<\/p>\n
Estudios sacerdotales en Cuba. Licenciado en Filosof\u00eda de la Universidad Pontificia de Comillas, Santander, doctorado en Teolog\u00eda de la Gregoriana, Roma, con estudios en Psicolog\u00eda Cl\u00ednica y Psiquiatr\u00eda y en Ejercicios Espirituales en ambas academias. Su huella magisterial qued\u00f3 en la Casa de Ejercicios Espirituales y en el Noviciado de El Calvario, en La Habana, en el Seminario de Aibonito, Puerto Rico, en el Seminario Santo Tom\u00e1s de Aquino, donde fue rector por una d\u00e9cada (1964-75) y en la Residencia Valle Llano de los Jesuitas. Multiplicada en el p\u00falpito, en el podio de conferencista sabio y ameno, en el agudo art\u00edculo period\u00edstico o en el documento eclesi\u00e1stico erudito. Y en una veintena de libros, uno de los cuales, La Madurez de los Pueblos Exige Tiempo, tuve el honor de presentar en el Palacio de Borgell\u00e1 en 2006, reciprocando su gesto al hacer lo propio un a\u00f1o antes con mi Agenda de Fin de Siglo.<\/p>\n
Director fundador del Centro de Investigaci\u00f3n y Acci\u00f3n Social entre 1962-64, desde 1975 hasta 2002 fue secretario de la Conferencia Episcopal Dominicana. Obispo Auxiliar de Santo Domingo a partir de 1989 y Em\u00e9rito desde 2002. Un verdadero y efectivo gerente de nuestra Iglesia. Cabeza pensante iluminada que nos represent\u00f3 en concilios como el Vaticano II, s\u00ednodos mundiales y conferencias del CELAM. Doctor Honoris Causa de la PUCMM.<\/p>\n
Francisco Jos\u00e9 Arn\u00e1iz fue uno de esos arc\u00e1ngeles de Dios, Espa\u00f1a y las Antillas que nos cay\u00f3 por estos lares para fortuna de esta media \u00ednsula, como tambi\u00e9n lo hicieron Manuel Garc\u00eda Costa, Manuel Corripio, Galo Munn\u00e9, Vela Zanetti, Gausachs, Prats Vent\u00f3s, Malaqu\u00edas Gil, Vicente Rubio y Mar\u00eda Ugarte. Y mi querido Miguel Carretero, p\u00e1rroco de San Carlos. Peninsulares que vinieron a plantar, unos industrias, lienzos o murales, otros saberes ilustrados, valores \u00e9ticos y obras de servicio. Que llegaron a esta tierra para dejar sus huesos y el brillo reluciente de su honestidad.<\/p>\n
En Arn\u00e1iz se resum\u00eda una profunda sabidur\u00eda erudita, el \u00e1ngel del verbo divino o mundano -conforme la ocasi\u00f3n-, la disciplina del deber cual soldado de la compa\u00f1\u00eda que fundara Ignacio de Loyola, la humildad de la grandeza. Y esa vocaci\u00f3n de servir, ora a las monjitas que le hac\u00edan madrugar para oficiar misa en un vecindario obrero, ora para dar consuelo al atribulado por la p\u00e9rdida del ser querido. Ya a su grey, a la cual prest\u00f3 su talento en tantas cartas pastorales y en su eficiente rol de administrador.<\/p>\n
Lleg\u00f3 al pa\u00eds en 1961 como parte de una legi\u00f3n de jesuitas procedentes de Cuba, imbuidos de una misi\u00f3n de redenci\u00f3n moderna bajo el alero de las enc\u00edclicas sociales Rerum Novarum, Quadragessimo Anno, Mater et Magistra. Todos altamente calificados en teolog\u00eda, filosof\u00eda, doctrina social de la Iglesia. Pero igual en econom\u00eda, sociolog\u00eda, antropolog\u00eda, ciencias pol\u00edticas, comunicaci\u00f3n. Benavides, Llorente, Arango, Guzm\u00e1n, Alem\u00e1n, Moreno, Ortega, Villaverde, Figueredo, Dorta Duque, Su\u00e1rez Marill, Arroyo, Amig\u00f3. Eran mensajeros de la nueva evangelizaci\u00f3n y acci\u00f3n social que la congregaci\u00f3n hab\u00eda encomendado en Am\u00e9rica Latina a Manuel Foyaca de la Concha como visitador regional, un jesuita y soci\u00f3logo cubano. Dominicos como Marcelino Zapico se sumaron a esta causa.<\/p>\n
Una pl\u00e9yade de entusiastas sacerdotes que arribaron justo en la alborada libertaria de los dominicanos, cuando las calles se poblaban de j\u00f3venes salidos de las c\u00e1rceles de la dictadura, las plazas retomaban su funci\u00f3n de espacio abierto al ciudadano y El Conde vertebraba los nervios de la pol\u00edtica. \u00c9poca de ideolog\u00edas de todos los ismos, de Guerra Fr\u00eda y cabezas calientes, de tensiones y emociones. Los jesuitas de Foyaca brindaron su brazo amigo a la juventud obrera en la JOC y la CASC, a los universitarios en el BRUC, a los campesinos en FEDELAC. Y al renaciente List\u00edn Diario le dieron soporte en sus p\u00e1ginas de opini\u00f3n para contribuir a la forja de una orientaci\u00f3n democr\u00e1tica responsable, con \u00e9nfasis en la reforma social.<\/p>\n
Bajo el impulso de Arn\u00e1iz y sus compa\u00f1eros, se form\u00f3 el CIAS -no confundir con la compa\u00f1\u00eda americana de tantas travesuras-, la Casa Social de los Jesuitas, el CEFASA (Centro de Formaci\u00f3n y Acci\u00f3n Social Agraria), el Colegio Loyola. Se revitaliz\u00f3 el Seminario Santo Tom\u00e1s de Aquino, Radio Santa Mar\u00eda, el Instituto Polit\u00e9cnico Loyola, las Casas de Ejercicios Manresa (Loyola y Altagracia). A monse\u00f1or Beras entreg\u00f3 nuestro cura 41 esquemas de predicaci\u00f3n del contenido de Mater et Magistra.<\/p>\n
Cu\u00e1nto debemos los dominicanos a Fidel Castro, por forzar la salida de estos misioneros, acostumbrados en su saga congregacional a lidiar con expulsiones e intolerancias ideol\u00f3gicas. En 1999, al celebrarse en el pa\u00eds la II Cumbre de la Asociaci\u00f3n de Estados del Caribe, Arn\u00e1iz y Fidel, quienes se conoc\u00edan del Colegio de Bel\u00e9n, se vieron las caras de nuevo en una recepci\u00f3n. All\u00ed surgi\u00f3 el siguiente di\u00e1logo a distancia que el sacerdote relataba sin rencor: \"Fidel, aqu\u00ed Arn\u00e1iz, a quien expulsasteis de Cuba\". El comandante, sorprendido por el inesperado interlocutor, respondi\u00f3 \u00e1gil al identificar su indumentaria: \"Pero chico, debes agradec\u00e9rmelo, ya eres obispo y en Cuba no habr\u00edas llegado a obispo\".<\/p>\n
Presente en el v\u00f3rtice de la construcci\u00f3n de nuestra democracia, cuando la crisis tom\u00f3 forma de desabastecimiento, inflaci\u00f3n de tres d\u00edgitos, cuestionamiento postelectoral y protesta callejera, estuvo junto a Agripino N\u00fa\u00f1ez, respaldado por el cardenal L\u00f3pez Rodr\u00edguez, articulando el Pacto de Solidaridad Socioecon\u00f3mica de 1990, matriz de las reformas de esa d\u00e9cada. Cuando patronos, sindicalistas y gobierno disonaban para un nuevo C\u00f3digo de Trabajo demandado por la comunidad internacional so pena de sanciones econ\u00f3micas (Estados Unidos) y morales (OIT), de nuevo el t\u00e1ndem negociador se hizo presente y tuvimos C\u00f3digo.<\/p>\n
En el 94, al estallar la crisis electoral, surgi\u00f3 el Pacto por la Democracia y la reforma constitucional que prohibi\u00f3 la reelecci\u00f3n, introdujo la doble vuelta, adelant\u00f3 las presidenciales y consagr\u00f3 la independencia del Poder Judicial. Fue obra del traj\u00edn conciliador de esa mutual bregando con el zorruno Balaguer y el fogoso Pe\u00f1a G\u00f3mez. Seguida por la labor del Grupo Acci\u00f3n por la Democracia que elabor\u00f3 una agenda de reformas institucionales. Por diez a\u00f1os anduvo el C\u00f3digo Financiero rondando en los pasillos de la concertaci\u00f3n. A cada crisis de la JCE, el debate de la Seguridad Social o cualquier cortocircuito sist\u00e9mico, ah\u00ed estaba Arn\u00e1iz. Ese terco reformador con rostro de manzana fresca y pera santifical, ojillos vivaces, frase siempre feliz a flor de labios, piel tersa de amistad sin paga, abrazo solidario, consejo pr\u00e1ctico. Ese hacedor de cultura cat\u00f3lica para estos tiempos de globalizaci\u00f3n y destemplanza.<\/p>\n
Una faceta de su poli\u00e9drica figura fue la forja de conciencias desde una columna semanal del List\u00edn Diario. Ah\u00ed ejerci\u00f3 su oficio de escritor, tocado por la gracia de un estilo suelto, generoso pero cuidado, veraz, estrictamente bien pensado. Debajo de la fluidez a veces t\u00f3rrida -al modo de Carpentier- hab\u00eda una inmensa erudici\u00f3n y el empleo diestro, riguroso y pulcro de la escritura. Una de sus maneras de atraparnos como lector y ense\u00f1arnos. Con precisi\u00f3n de relojer\u00eda suiza, aparec\u00eda cada s\u00e1bado su mega columna en la p\u00e1gina vecina a la del editorial. Enriqueciendo colaboraciones semanales como las de Ivelisse Prats y Tony Raful, y las bien enteradas columnas diarias de Orlando Gil, Arist\u00f3fanes Urb\u00e1ez y C\u00e9sar Medina, lecturas indispensables en el decano de la prensa nacional.<\/p>\n
All\u00ed nuestro monse\u00f1or discurr\u00eda en los temas de su dominio, que era vasto. T\u00f3picos teol\u00f3gicos, intrincados misterios de la historia sagrada (ahora en boga revisionista dada la moda de los Dan Brown y su C\u00f3digo Da Vinci, los templarios y el Evangelio seg\u00fan Judas y el National Geographics), el peregrinaje por el camino de Santiago Ap\u00f3stol, mejor en a\u00f1o Jacobeo. La esplendidez de los elevados picachos nevados de su entra\u00f1able Pa\u00eds Vasco. El examen caracterol\u00f3gico del dominicano y el llamado a corregir conductas negativas para superar el subdesarrollo. Orientaciones \u00e9ticas y est\u00e9ticas, perfiles de h\u00e9roes cotidianos de la sociedad y de pr\u00f3ceres que modelaron la Patria.<\/p>\n
Pero tambi\u00e9n hubo un Arn\u00e1iz disfrute de comensales, tertulianos y sibaritas. De gente que aprecia un buen vino, la humeante placidez de un cigarro de las vegas del Cibao, el deleite de un destilado, ya cognac, sambuca o chinch\u00f3n, un pulpo a la gallega, salpic\u00f3n de mariscos, lac\u00f3n, paletilla de cordero, o una tarta de almendras de Santiago. La mesa bien servida, la calidez del ocio sano, la an\u00e9cdota enriquecedora de experiencias vitales, compartida por d\u00e9cadas junto a Manolito Garc\u00eda Ar\u00e9valo, Francis, Pedrit\u00edn y otros carnales. Era el Arn\u00e1iz vitalista, tan aut\u00e9ntico como el pensador sofisticado, el orador sagrado, el oficiante religioso, el sacerdote al servicio de la comunidad.<\/p>\n
Me siento honrado por haber conocido a este amigo sencillo que se prodig\u00f3 en bienaventuranzas hacia el pr\u00f3jimo. A ese sabio \"colocado en el mismo trayecto del sol\", como dir\u00eda el poeta Mir, simbiosis maravillosa del talante vasco y la buena malicia criolla. A ese caballero vestido de negro con toque de cuello blanco que decidi\u00f3 hacer su obra cristiana en tierra dominicana. El entra\u00f1able Pepe Arn\u00e1iz, consejero espiritual de tantos, parlante encantador y cari\u00f1oso, solidario pleno. Constructor de nuestra democracia. Un humanista cat\u00f3lico que hizo posible que Dios se expresara c\u00e1lido, con su gracia, cada d\u00eda entre nosotros. Cuya sonrisa confieso que ya a\u00f1oro.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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