Miguel Angel Fornerin (Hoy, 25-11-17)<\/p>\n
La implicaci\u00f3n de la autora en el movimiento clandestino contra Trujillo y su posterior exilio en Puerto Rico, hacen de su poes\u00eda un raro manifiesto a favor de la causa de la libertad en Rep\u00fablica Dominicana. Digo raro porque a diferencia de Pedro Mir, Carmen Natalia no era una poeta social, sino que ven\u00eda de un intimismo que iba m\u00e1s all\u00e1 de una propuesta individualista. La idea de la poes\u00eda con el hombre universal, le permite una poes\u00eda comprometida a la vez que olvida los referentes sociales. El tema de la libertad es su centro en el poemario \u201cUn hombre tras las rejas\u201d (Brigadas dominicanas, 1962); en tanto, \u201cAlma adentro\u201d (1939), podr\u00edamos decir que marca el primer periodo de su poes\u00eda caracterizado por el intimismo y la poes\u00eda infantil, luego en sus poemas patri\u00f3ticos aparece su talante de poeta comprometida, unida a los reclamos por la libertad.
\nLa mujer canta a la tierra, al soldado, al hermano, en universal humanidad y solidaridad, al hijo no nacido como consecuencia del temor a la represi\u00f3n y a la tortura. Creo que su voz l\u00edrica se alza y la maternidad queda a un lado en el trabajo libertario a favor de la patria. Este \u00faltimo extremo le da a la autora un poder extraordinario en la historia de la literatura dominicana. Podr\u00eda postular que desde Salom\u00e9 no hab\u00edamos tenido una mujer que encarara en su po\u00e9tica la relaci\u00f3n femenina con el trabajo patri\u00f3tico. En esto se asemeja a Julia de Burgos en Puerto Rico, con la diferencia de que Julia era una poeta social que gira hacia el intimismo en su libro \u201cEl mar y t\u00fa\u201d escrito en 1940-1952 entre Cuba y Nueva York.
\nEl lenguaje de su poes\u00eda logra despojarse de todo el pasado modernista y transitar a un estadio donde el ritmo est\u00e1 en la palabra, en el decir, en el ligar la voz a unos temas que tocan los universales. A la belleza de la expresi\u00f3n, recupera la conversaci\u00f3n con un lector que est\u00e1 ah\u00ed casi al mismo nivel de la voz que se alza, muchas veces busc\u00e1ndolo como auditorio. A pesar de la intimidad que se nota en su po\u00e9tica, en Carmen Natalia la poes\u00eda no pierde del todo la funci\u00f3n de espect\u00e1culo donde el decir busca una complicidad social para apurar la causa dominicana.
\nSe pueden atisbar algunas influencias de otros poetas en la suya. Teniendo en cuenta su arraigo en la poes\u00eda que se cultivaba en el pa\u00eds en los a\u00f1os cuarenta y cincuenta. Como muchos de los poetas de su \u00e9poca abrev\u00f3 en Neruda y Garc\u00eda Lorca, en Franklin Mieses Burgos, pero todas estas influencias son m\u00ednimas, porque su poes\u00eda es muy singular, muy propia.
\nSu trabajo en Puerto Rico, su colaboraci\u00f3n y amistad con Maricusa Ornes, le da una nueva dimensi\u00f3n a su poes\u00eda, el escenario, el apego a la lucha democr\u00e1tica por la libertad en Rep\u00fablica Dominicana y la denuncia de los horrores de la dictadura. Una lucha militante y comprometida que deja sus huellas en su po\u00e9tica. Su escritura fue muy diversa, escribi\u00f3 teatro para ni\u00f1os, guiones de televisi\u00f3n y radio, realiz\u00f3 publicidad y escribi\u00f3 una novela.
\nLamentablemente su obra no ha sido muy difundida, acaso porque no entra del todo en el canon que el feminismo ha levantado. Tal vez por su intimismo, tal vez porque no era una mujer proletaria, tal vez por desconocimiento. A pesar de ello la cr\u00edtica la ha valorado. Manuel Rueda, en \u201cDos siglos de literatura dominicana\u201d, parece despacharla por la influencia intimista de las poetas latinoamericanas como Juana de Ibarburu, Alfonsina Storni y Gabriela Mistral. En esa antolog\u00eda apenas se colocan dos poemas de la autora. Rueda no asume el canon patri\u00f3tico que ha servido para difundir su literatura. Mientras que F. Guti\u00e9rrez la incluye en \u201cAntolog\u00eda hist\u00f3rica de la poes\u00eda dominicana\u201d (Nueva York, 1995), como parte del grupo Independiente del cuarenta, Rueda dice que asisti\u00f3 de forma ocasional a las reuniones de La Poes\u00eda Sorprendida. Lo cierto es que public\u00f3 m\u00e1s en Los Cuadernos Dominicanos de Cultura. En la selecci\u00f3n de sus poemas que realiza Guti\u00e9rrez predominan los poemas de asuntos sociales y los homenajes que hace Natalia a sus compa\u00f1eros de gesta como \u201cEleg\u00eda a los m\u00e1rtires de Constanza, Maim\u00f3n y Estero Hondo\u201d, \u201cOda heroica a las hermanas Mirabal\u201d, e inicia con \u201cAlfarero Celeste\u201d, un poema que la acerca a Mieses Burgos y a H\u00e9ctor Inchaustegui Cabral.
\nPor otra parte, en la Antolog\u00eda de Pedro Ren\u00e9 Cont\u00edn Aybar publicada en 1969 por Librer\u00eda Dominicana, de Julio Postigo, aparecen poemas intimistas como: \u201cAqu\u00ed me tienes t\u00fa\u201d, \u201cDarse\u201d, \u201cMi risa\u201d, \u201cUna tarde de sol en la caba\u00f1a\u201d. Es decir, que en el canon de Cont\u00edn Aybar, tambi\u00e9n poeta civil, queda relegada al intimismo, en otra se destaca su poes\u00eda de aliento pol\u00edtico.<\/p>\n
En el libro\u201cPoemas\u201d(Santuario, 2017), la poeta y cr\u00edtica Ilonka Nacidit Perdomo realiza una selecci\u00f3n de la poes\u00eda de Carmen Natalia que integra los poemas \u201cAl alfarero\u201d, \u201cCanci\u00f3n de la vida ins\u00f3lita\u201d, \u201cNo fue porque yo quise\u2026\u201d, \u201cLa miseria est\u00e1 de ronda\u201d, \u201cGrito\u201d, \u201cLlanto en t\u00e9rmino por el hijo nunca llegado\u201d y \u201cUn hombre tras las rejas\u201d. Esta selecci\u00f3n m\u00ednima muestra el inter\u00e9s de Perdomo por mostrar la mejor producci\u00f3n de la autora, la que la acerca a la po\u00e9tica del hombre universal y deja de lado aquellos poemas que han sido destacados por el canon de los sesenta, el de la poes\u00eda m\u00e1s comprometida con la causa social, que es el que m\u00e1s se ha difundido luego de la muerte de Trujillo. Me refiero a \u201cEleg\u00eda heroica a los m\u00e1rtires del Constanza, Maim\u00f3n y Estero Hondo\u201d, \u201cOda heroica a las hermanas Mirabal\u201d y \u201cCanto a mi tierra\u201d, a lo que habr\u00eda de agregar \u201cCanto al soldado inminente\u201d, seleccionado por Pedro Mir en el pr\u00f3logo a \u201cCarmen Natalia Poes\u00edas, obra po\u00e9tica completa, -1939-1976-\u201c, (UCMM, 1981), y reproducido por F. Guti\u00e9rrez.<\/p>\n
Carmen Natalia es poeta de dos \u00e9pocas y de distintos registros po\u00e9ticos que pas\u00f3 de La Poes\u00eda Sorprendida a los Cuadernos Dominicanos de Cultura. Es necesario realizar una selecci\u00f3n de su poes\u00eda: la intimista de sus primeros tiempos, la poes\u00eda para ni\u00f1os y su poes\u00eda de corte patri\u00f3tico. No creo que se pueda negar el aserto de Mir: \u201cNo est\u00e1 lejos el d\u00eda en que su poes\u00eda\u2026transite entre las manos del pueblo\u2026\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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