Jose Luis Taveras (D. Libre, 28-12-17)<\/p>\n
Un amigo me dijo con brutal franqueza: \u201cJos\u00e9 Luis, tus art\u00edculos han perdido dimensi\u00f3n acad\u00e9mica; los sufro como aguijones renales\u201d. Le contest\u00e9 con rec\u00edproca crudeza: \u201cLos tuyos me recuerdan la sinfon\u00eda \u2018Haffner\u2019 de Mozart interpretada por la Filarm\u00f3nica de Viena en la gallera de Haina\u201d.<\/p>\n
En el fondo, mi amigo tiene raz\u00f3n; es glorioso pensar como \u00e9l, siempre con elucubraciones filos\u00f3ficas o jur\u00eddicas como si escribiera para suecos, tan ajeno al drama que nos constri\u00f1e. M\u00e1s que un ejercicio de responsabilidad intelectual, lo concebir\u00eda como un fantasioso autoenga\u00f1o.<\/p>\n
Pienso que el escritor de estos tiempos no solo es garante del rigor, la coherencia e integridad de su pensamiento, sino de su encarnaci\u00f3n en el contexto vital. Adem\u00e1s de int\u00e9rprete, debe ser compromisario testimonial de su realidad. No solo debe vivir de lo que piensa sino vivir lo que piensa. Ernesto S\u00e1bato se refer\u00eda a las dos caras del escritor: una, como indagador de los confines de la condici\u00f3n humana; otra, como ciudadano comprometido. El escritor de hoy m\u00e1s que adorno o fetiche debe ser alarma; un constructor de conciencia social o, como dir\u00eda el argentino Rodolfo Walsh, uno que por su alto compromiso en \u201cvez ocupar un lugar en la antolog\u00eda del llanto lo debe tener en la historia viva de su tierra\u201d.<\/p>\n
Teorizar de espalda a una tragedia tan deshumanizante como la que vivimos es irresponsable. A veces me pregunto: \u00bfQui\u00e9nes son y d\u00f3nde est\u00e1n los intelectuales? Tenemos una crisis de pensamiento cr\u00edtico. Una parte de los considerados como tales deambula entre bohemias decadentes reencarnando el ayer en copas de vino; otros, como tecn\u00f3cratas acomodados, echando panzas sedentarias; los m\u00e1s tercos, bati\u00e9ndose entre duelos de pedanter\u00edas.<\/p>\n
La intelectualidad dominicana est\u00e1 caducando; debe superar a Trujillo y a la guerra de abril. Esa visi\u00f3n sentimentalista de la historia, a pesar de su profusi\u00f3n, ha impreso una d\u00e9bil marca en las generaciones emergentes. Sus aficionados suelen ser predominantemente los contempor\u00e1neos de sus narraciones. A pesar de que perviven los mismos arquetipos autocr\u00e1ticos del ayer, las respuestas de hoy no son ni remotamente las mismas; el mundo nos ha descubierto. Nuestra crisis es de futuro. El intelectual crea, desarrolla y articula ideas originales que marcan tendencias de opini\u00f3n, construyen propuestas de pensamiento e influyen en las conductas y decisiones colectivas.<\/p>\n
Si alg\u00fan trazo define lo que hago es ser un profano y vagabundo escritor que le busca color al grito mudo de la gente. En ese oficio errante no respeto sutilezas, dogmas ni correcciones. Por eso mis juicios no son necesariamente objetivos; nacen de la contradicci\u00f3n que se disimula en las apariencias pol\u00edticamente correctas. No soy neutral: antes que analizar, critico; m\u00e1s que explicar, interpreto. Escribo en la forma que demanda lo que denuncio, convencido de que vivimos en una sociedad de palabra an\u00e9mica en la que para hablar hay que mirar a todos los lados y para escribir repasar una y otra vez las colindancias.<\/p>\n
No suelo pensar en lo que escribo; escribo lo que pienso. Para m\u00ed es abrir un torrente represado. Una vez arrojadas, las ideas pierden due\u00f1o y buscan sus cauces como pose\u00eddas por instintos propios; en ocasiones se ordenan en un sentido tan insospechado que trascienden hasta los designios que las parieron. Mi trabajo consciente es domarlas con el l\u00e1tigo del raciocinio pero sin inhibir esa fuerza que le da vida y marca emotiva. No escribo para otros ni buscando devotos: eso es faranduler\u00eda; lo hago como ejercicio de intimidad, de desnudez.<\/p>\n
Valoro los escritos llenos de citas y referencias de ideas ajenas porque nos abren el pensamiento a perspectivas m\u00e1s amplias. Prefiero en cambio aprender de la vida tal como ella se revela; compilar las ense\u00f1anzas de mis propios escarmientos y confirmar en ellos las razones ajenas. Hay doctos que conocen lo que otros saben; hay sabios que aprenden con su propia historia. Entre instrucci\u00f3n y sabidur\u00eda, me convoca la \u00faltima. Al final, la vida es un emprendimiento de felicidad que no siempre descubre el conocimiento.<\/p>\n
No me imagino escribir sobre temas abstractos. Me sentir\u00eda un alien\u00edgena pontificando sobre la naturaleza humana. Vivo en un mundo real desafiado por urgencias. Prefiero moverme en la dimensi\u00f3n c\u00f3ncava de la realidad, all\u00ed donde nacen los intereses, se arman los tratos y se definen las agendas de poder. Admito mi temeridad. Me declaro sospechoso de ese instinto y como tal nunca espero acreditar otra distinci\u00f3n que no sea la \u201cojeriza\u201d. No me siento h\u00e9roe ni m\u00e1rtir por eso; creo (quiz\u00e1s equivocadamente) que es como debe funcionar una comunicaci\u00f3n responsable. Tampoco me considero un villano acosado por el resentimiento, la amargura o la paranoia. Soy un hombre del sistema sin ganas de adaptarme a su molde ni de diluirme en sus corrientes. Prefiero el naufragio siempre inconcluso de nadar en contra del viento.<\/p>\n
Acepto que en una sociedad de opiniones prestadas es her\u00e9tico usar nombres propios o liberarse de los pesados eufemismos. Siempre late la prejuiciosa presunci\u00f3n de que uno anda buscando algo. Pocos conciben otros valores de realizaci\u00f3n m\u00e1s all\u00e1 del capital, el poder o el aplauso. Lo hago por convicci\u00f3n y placer. Dos razones m\u00e1s poderosas que aquellas. Por eso mi ejercicio de libertad es denostado. Me importa una mierda el juicio libertino de la gente enajenada; m\u00e1s acepto como iluminado el consejo de hombres sanos y libres. No soy m\u00e1s que un vagabundo que se resiste a ser domesticado. Me prefiero bestia loca que robot programado. \u00a1Que viva la libertad!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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