{"id":21751,"date":"2018-01-05T16:35:06","date_gmt":"2018-01-05T20:35:06","guid":{"rendered":"http:\/\/debateplural.com\/?p=21751"},"modified":"2018-01-05T16:35:06","modified_gmt":"2018-01-05T20:35:06","slug":"el-2018-es-el-momento-de-otra-verdad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2018\/01\/05\/el-2018-es-el-momento-de-otra-verdad\/","title":{"rendered":"El 2018 es el momento de otra verdad"},"content":{"rendered":"
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\"El devenir de todo hombre implica hoy relaciones de estrecha dependencia con el resto del universo. La aparici\u00f3n de un nuevo humanismo requiere ese precio.\"\u00a0<\/span>Frantz Fanon<\/span><\/em><\/p>\n

Por la revoluci\u00f3n africana<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 hace falta que nos unamos todos, sin temor a la excepcionalidad interior? Vamos a agradecer por todo lo que sentimos y disfrutamos y por la militante solidaridad de tantos deseos expresados el pasado diciembre. Sabemos que tanta dulzura no tiene otro sentido que no sea el desarrollo de un proyecto de Pa\u00eds Plural donde todos tengamos el mismo derecho al festival de un crimen, a un asalto l\u00facido, a acariciar un busto con las u\u00f1as limpias, a acomodarnos olvidando qui\u00e9nes somos, a desarrollar una escuela inoportuna, o a escribir juntos el ideal de un pa\u00eds orgulloso de sus valores segregados o disgregados, olvidados o mancillados por el derroche al derroche del placer. Y tambi\u00e9n que se cuestione desde la magia tramposa del decir.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

Estamos frente a un ejercicio verbal que subraya la necesidad de superar todo lo que dificulta nuestra experiencia democr\u00e1tica o afecta nuestra necesidad de romper con el silencio. No necesitamos un Pa\u00eds en Singular para salvar \"el moro y las habichuelas\" de los hombres islas, fragmentos de pa\u00edses que tienden a devorarse entre s\u00ed, al chocar con otros escombros, cuyo destino es la nada. No nos contentamos con ser el lujo de la arena de un desierto org\u00e1smico.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

Una asociaci\u00f3n de escritores en US que todav\u00eda se enorgullecen de tener nacionalidad, puede contribuir a crear una obra que nos devuelva la raz\u00f3n de existir como comunidad cultural. Como naci\u00f3n que celebra la multiculturalidad en todos sus l\u00edmites. La primera vez que escuch\u00e9 esta palabra (comunidad) en esta ciudad, me asombr\u00e9 de su extra\u00f1eza o cuando quisieron confundirme con una caprichosa orfandad po\u00e9tica, representada como parte de una familia sin mesa ni lenguaje donde los hijos hab\u00edan muerto atrapados en las redes del colonialismo.<\/span><\/p>\n

Me hubiera gustado ser un hijo de puta pr\u00f3digo para leerle a un mendigo o abrir el manicomio del progreso educativo y encontrar a un Picasso ciego, disfrutando del olvido de esta Guernica universal donde la mermelada flota en el mar. La comunidad es una de nuestras m\u00e1s actuales arqueolog\u00edas.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

La literatura puede ser un gesto de recuperaci\u00f3n de algo m\u00e1s que una simple y compleja vanidad personal que denuncie nuestra desaparici\u00f3n como Cosa Nostra. No basta con promover la piel de un camale\u00f3n desventurado. Es preciso volver a creer que podemos ser aut\u00e9nticos en cuestionar la incertidumbre. Brindemos por unos ilustres salvajes que despierten la envidia de los amados hermanos que medran en la sombra.\u00a0\u00a0<\/span>Necesitamos la desconfianza de otro fulgor fugaz para desenterrar una naci\u00f3n m\u00e1s pr\u00f3spera. El poder est\u00e1 vac\u00edo de verdad.<\/span><\/p>\n

La inauguraci\u00f3n de un lenguaje nuevo debe partir de una necesidad que a los enemigos de la cultura les da risa o los deja mudos. Les falta dignidad para cuestionar su propia inercia. Ellos ignoran que nuestro amor los incluye como terapia en favor del desarrollo rec\u00edproco. Usurpan el nicho que no interroga a los muertos m\u00e1s ilustres. Yo le temo al vac\u00edo de mi sombra. La busco para no perderle el rastro de mi agon\u00eda.<\/span><\/p>\n

Existir ofrece m\u00e1s ventajas que un despiadado desistir. Ya basta de la pedagog\u00eda de morir sin conciencia de la ca\u00edda. Al verdadero arte nadie puede ponerle precio ni ahogar su audiencia.\u00a0\u00a0<\/span>Para los ingenuos y los cobardes no es conveniente rescatar a los n\u00e1ufragos y dotarlos de poder de independencia, someti\u00e9ndolos a la m\u00e1s reciente desaparici\u00f3n colonial, tan risue\u00f1a como humillante. Enfrentemonos a nuestros propios demonios. Las m\u00e1scaras pueden amarse. Ayudenme a tener una verdadera familia, dichosa de pertenecer a los dreamers. Vale m\u00e1s un minuto de dicha miserable en comuni\u00f3n con la verdad y no un a\u00f1o en la riqueza m\u00e1s vac\u00eda y nauseabunda.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

El verdadero arte no excluye ni escapa por las cloacas de las calles prestadas. Un verdadero artista no se auto desprecia. Este maquillaje oficializado es depredador. Lo m\u00e1s triste es morir sin haber cuestionado el establishment interior. El que saluda la neblina de mis propios deseos. A veces somos la memoria festiva de la resignaci\u00f3n. Nos invade y nos impide interrogarnos sobre las puter\u00edas de la a\u00f1oranza. Empecemos a pensar: hay m\u00e1s ventajas en la unidad que neg\u00e1ndonos a existir o a co existir como desaf\u00edo hist\u00f3rico. No podemos hablar de esperanza sin otro modo de dialogar.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

Vamos a escribir el poema que represente la continuaci\u00f3n del debate que inici\u00f3 C\u00e9sar Vallejo, Baudelaire, Senghor, Aim\u00e9 C\u00e9saire, Roque Dalton, Delmira Agustini, Gabriela Mistral, Roumain, y que continu\u00f3 Pedro Mir, Manuel del Cabral, Hanna Arend, Wole Soyinka, Carlos Marx, Miguel Hernandez, Pablo Neruda, James Joice, Saint John Perse, Derek Walcott, Gabriel Garc\u00eda Marques. El debate de un poema se nutre del riesgo de vivir bajo la m\u00e1scara furiosa de la soledad. Vamos a leerle a los fantasmas que nos deshabitan. Podemos sacudirnos de la miel del silencio. O del terror dulce del progreso hipotecado. Una peque\u00f1a diferencia es un acto de perversi\u00f3n celebratorio. Apuremos el estigma de la desobediencia senil. Aplaudan este fascinante crematorio. Es benigno el perfume de esta atormentada apat\u00eda.<\/span><\/p>\n

El 2018 puede ser el comienzo de una aventura colectiva que rompa con la baja autoestima de creer que no podemos ser los protagonistas de un cambio en la mirada, de una moral del oprimido que descubra su fuerza frente a Dios. No hay que apretar el pu\u00f1o antes de tiempo ni abrazar tard\u00edamente a quien est\u00e1 enfermo de amor al pr\u00f3jimo. Hay suficientes almohadas para adormecer nuestro ego. Falta el abrazo de otra fraternidad. El chiste de una bomba hermosa. El desamparo de un sublime descaro.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

Venguemonos de la apat\u00eda de los triunfadores. Para iluminar el asco hay un arco iris desechable. No vamos a privatizar la verdad. No existe una cr\u00edtica de la cultura en el exilio. Esta c\u00f3moda estad\u00eda despierta l\u00e1grimas para iluminar el azar. Una ola de impuestos l\u00fagubres. Ni\u00a0\u00a0<\/span>siquiera se ha inventado una apolog\u00e9tica historia de la desventura. En esta lista no hay un orden jer\u00e1rquico ni acad\u00e9mico. No hay citas bibliogr\u00e1ficas para darle cr\u00e9dito al estilo prestado que crea un homicidio voluntario del pensamiento. S\u00e9 que el trabajo que se ha hecho en el mundo para corrompernos m\u00e1s, implica otro genocidio de la esperanza.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

Volver a Galeano no es un pecado capital para decapitar a los culpables. Si no folclorizamos el desapego, promovemos la vanidad de otra indiferencia. Son siglos maquillando la m\u00e1scara de una colonizaci\u00f3n permanente. Prospera bajo el terrorismo fascista de las dictaduras consentidas que minan los restos de la humanidad.<\/span><\/p>\n

Cualquier gesto contrario a la mentira es una revoluci\u00f3n \u00edntima. Conquistemos a alguien y la obra del cambio habr\u00e1 comenzado a resistir la historia del dolor. Vamos a diferenciarnos de nosotros mismos. Hagamos triza de este miedo a la indiferencia. La apat\u00eda es la sangre de un pudor seductor. Estamos a la intemperie pero nuestra casa est\u00e1 hecha de palabras inmunes al fr\u00edo o al fuego insostenible de la hipocres\u00eda.<\/span><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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