Marcio Veloz Maggiolo (12-1-18)<\/p>\n
Mi estimado Manolo, ya ves, escritos al desgaire, sin citas precisas, porque ellas son letales para la memoria cuando se destapa, cumpliendo lo prometido en nuestras pl\u00e1ticas esot\u00e9ricas, voy a hablarte un poco de los primeros recuerdos de mi barrio, Villa Francisca, y a comenzar, sin que este sea sino una especie de proemio en el cual te dir\u00e9 algunas cosas personales que no conoc\u00edas.<\/p>\n
Ya sabes algo sobre may\u00fascula sorpresa, ser hijo \u00fanico de un matrimonio de seres ya muy adultos, ella, Mercedes Rosa Digna de 29 y el, Francisco Xavier Veloz Molina, de 49 Hijo de viejos caza\u2026. Otra de mis sorpresas ya adulto cuando fui a Pimental, tu terru\u00f1o, fue conocer a Nolasco Cordero, todav\u00eda y a\u00fan desconocido acert\u00f3 a escribir una novela sin precedente entre los dominicanos que todav\u00eda no pueden entenderla. la que, habiendo ganado el Premio Siboney, debi\u00f3 marcar el cambio de una nueva narrativa. Ya que su ruralidad es una fuente de vida que no agradece las imitaciones.<\/p>\n
Yo creo que la cotidianidad hay temas para tratar. Muchos de ellos novelables, pero no todos se transformar\u00edan en algo de calidad. Te dir\u00e9 que el m\u00e1s rural de los novelistas es Juan Rulfo, escritor que, penetrando la ruralidad mejicana, hace del esoterismo una especie de mandarria con la cual pone punto fi nal al rural-agrarismo de la narrativa de su pa\u00eds.(Ahora de tir\u00e9 como conocimos al destacado autor de El Llano en Llamas y Pedro Paramo. A Rulfo lo conoc\u00ed en un congreso de escritores, junto a mi compadre Fredy, creo que tambi\u00e9n tuyo. Tratamos de hablar con \u00e9l en Guanajuato, el de las tantas torres, y eso s\u00ed, le brindamos de nuestro tequila Cuervo, y en el glugluteo termin\u00f3 la conversaci\u00f3n; no quer\u00eda entrevistas, siempre cre\u00edmos que volver\u00edamos a verlo, pero Rulfo, rubio de blancura cer\u00falea y algo enjuto, ni siquiera se enter\u00f3 o se dio cuenta de que tambi\u00e9n escrib\u00edamos. Te podr\u00eda hablar de otros, pero no s\u00e9 porque la novela de Nolasco, tiempo despu\u00e9s, me sabia a Rulfo. Nada de comparaciones, pero s\u00ed de apreciar que era una pieza diferente, como me supo a Beckett o a Brecht La F\u00e1bula de los Cinco Caminantes del m\u00e1s moderno de creador de teatro, como lo sigue siendo Iv\u00e1n Garc\u00eda.<\/p>\n
Alg\u00fan d\u00eda te dar\u00e9 noticias de mi historia y la de mi familia.<\/p>\n
Pero te adelanto que yo nac\u00ed mientras mis padres viv\u00edan en la calle Altagracia, sector alto de Villa Francisca. Y posiblemente nac\u00ed gracias a la poes\u00eda de Vallejo, \u201cun d\u00eda en que Dios estuvo, enfermo, grave\u201d. De ah\u00ed mi afi – ci\u00f3n por la melancol\u00eda y todo lo rom\u00e1ntico desde Homero hasta ac\u00e1. Claro, esto me lo cont\u00f3 una tard\u00eda declaraci\u00f3n sobre la que no tuve respuesta. Pero yo vine al mundo en el Hospital Padre Billini y me llamaron Francisco Alberto en honora a mi padre.<\/p>\n
Pasamos luego a Vivir en la calle Ercin\u00e0 Chevalier, al comienzo, casi al lado de la esquina donde estuvo la Casa Zaglul. Luego a la F\u00e9lix Mar\u00eda Ruiz, m\u00e1s tarde a la Jacinto de Concha, antes a la Ravelo, donde viv\u00ed buena parte de mi infancia. Mi primer recuerdo fue, pienso que hacia los tres a\u00f1os, el de las t\u00f3rtolas que mi t\u00edo Her\u00f3fi lo Maggiolo me llev\u00f3 a la casa de madera y las que marcaron mi amor por los animales.<\/p>\n
Desde ah\u00ed comienzo tener memoria continuada y con ella misterios del pensamiento, a percibir lo que imaginaba y pensaba, lo que al fi n, confundiendo con la realidad se transformar\u00eda en literatura: primero en poes\u00eda y luego en prosa period\u00edstica y en narrativa que buscaba caminos diferentes a la del pa\u00eds.<\/p>\n
Termino estos art\u00edculos o este ensayo de varias partes, y te prometo un d\u00eda, tal y como lo hemos conversado, volver al recuerdo, pero ya sabes que homenajear el recuerdo y tal que como t\u00fa lo usas, resucit\u00e1ndolo, tom\u00e1ndolo como punto de vista la vida cotidiana, es una fracci\u00f3n vital de los que tenemos fe en que el pensamiento, sustancia divina, que no desaparece con la muerte.<\/p>\n
Somos copistas del sentimiento que nos viene de lejos y el que descubr\u00ed en 1962 en Paris de manos del Padre Robles Toledano.<\/p>\n
Por eso la divinidad nos justifi ca que seamos escribas.<\/p>\n
En cuanto a la memoria que copiamos, Villa Francisca ya no son sus habitantes. Las tiendas y los aparcamientos para autobuses que van al interior del pa\u00eds consiguieron sus espacios destrozando las antiguas casas se\u00f1oriales, o bien plenas de humildad, hoy desaparecidas; las familias de orden laboral en las cuales los ofi cios eran parte de la identidad y del orgullo artesanal escondido los patios y detr\u00e1s de las planchas de zinc, ya no est\u00e1n. Las citas de amor desaparecieron del Parque Enriquillo y los versos de las canciones de \u00e9poca se quedaron enredados, paralizados en un tiempo f\u00f3sil, donde el ojo humano los ve s\u00f3lo cuando rememora la m\u00fasica de entonces, el canto oscuro y pardo de la cigua mamonera, la guagua musical y cinematogr\u00e1fi ca de la Bayer, y las funciones de los cines Travieso , Mincine, Max, Julia y el fronterizo Apolo, o de la atractiva Pantalla Lum\u00ednica encaramada en el techo de la casa de la avenida Jos\u00e9 Trujillo Valdez ( hoy Darte de nuevo) con Ravelo, donde tuvo sus inicios la Agencia Bella.<\/p>\n
A veces de los barrios que mueren quedan s\u00f3lo cascarones que guardan su nombre, quedan en las cruces y nichos, los pasados e incomprendidos alias y seud\u00f3nimos de sus olvidados propietarios.<\/p>\n
Queda San Carlos con sus pocas casas originales, con algunos de los apellidos de los fundadores. ..<\/p>\n
Con un trozo de calle se qued\u00f3 el espacio de la que fuera llamada \u201cLos Isle\u00f1os\u201d, peque\u00f1o recinto de pobladores de origen canario, donde tiemblan pisadas, huellas y emociones enterradas por los cambios impetuosos de los gobiernos. De San Carlos nos queda un poco de gofi o hecho de ma\u00edz tostado y molido con az\u00facar en vez de trigo; nos quedan, eso s\u00ed, las memorias de Jos\u00e9 del Castillo, el chuin, las muchachas de ventana y en algunos lugares lo mismo que la Sarandunga, la piel negra de la Virgen de Regla o las festividades de La Candelaria.<\/p>\n
Nos queda el recuerdo de Juan Pablo Duarte oyendo las palabras animosas del cura peruano, e hispan\u00f3fi lo, Gaspar Hern\u00e1ndez. Los varios rincones de San Carlos han pr\u00e1cticamente desaparecido y su barrialidad pervive en la agon\u00eda del recuerdo de apellidos que los descendientes de canarios salvan con sangre del coraz\u00f3n dando paso a un sentimiento que palpita y reconstruye lo pasado.<\/p>\n
En fi n, cuando los barrios van convirti\u00e9ndose en memoria, la \u00fanica forma de salvarlos, si se intenta ignorar los residuos que dejaron debajo de calles y patios, es tomar de la memoria de los dem\u00e1s, (y de las ruinas tambi\u00e9n \u201cvenerandas\u201d que son aquellas), los ecos que se repiten, y siguen siendo \u201cde gloria\u201d si es que ponemos los o\u00eddos sobre un tiempo que, como sabemos, es circular y que en cada nueva vuelta nos trae hojas de oto\u00f1os, que parecen, ciertas; ruidos de alg\u00fan universo resquebrajado y ya conocido.<\/p>\n
Es el de la historia triste del historiador y el poeta contra la piqueta.<\/p>\n
Lo mismo que el llanto silencioso de las calles, las casas destinadas a morir han tenido sus cantores. Recuerdo aquel rancio tango titulado \u201cCasas viejas\u201d, con la hermosa letra de Ivo Pelay y la m\u00fasica de Francisco Canaro, donde se hace honor a esa memoria, a ese mundo que se pierde cuando la piqueta r\u00e1pida y pertinaz atenta contra el alfabeto de la historia.<\/p>\n
De todo esto ser\u00e1 siempre necesario un \u201cescriba que sentado\u201d que espere, que como el poeta del Tabar\u00e9, Zorrilla de San Mart\u00edn lo hiciera, pidiendo a los dioses la lira la que \u201clanzada al fondo del abismo, del fondo del abismo nos contesta\u201d, para que sea la voz del tiempo, la que dicte, al escritor, al copista, al escriba, la palabra que los dioses pronuncian y que no ser\u00e1 la \u00faltima mientras existan los c\u00e1lamos chinos, el barro y la escritura sobre el mismo, las pieles, el papiro, y para el tecn\u00f3crata de siglos nuevos, el azul efi caz de las computadoras.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Marcio Veloz Maggiolo (12-1-18) Mi estimado Manolo, ya ves, escritos al desgaire, sin citas precisas, porque ellas son letales para la memoria cuando se destapa, cumpliendo lo prometido en nuestras pl\u00e1ticas esot\u00e9ricas, voy a hablarte un poco de los primeros recuerdos de mi barrio, Villa Francisca, y a comenzar, sin que este sea sino una […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":22044,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,17],"tags":[],"class_list":["post-22043","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nacionales","category-sociedad"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22043"}],"collection":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22043"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22043\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22045,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22043\/revisions\/22045"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/22044"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22043"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22043"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22043"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}