{"id":22154,"date":"2018-01-22T11:21:57","date_gmt":"2018-01-22T15:21:57","guid":{"rendered":"http:\/\/debateplural.com\/?p=22154"},"modified":"2018-01-22T11:21:57","modified_gmt":"2018-01-22T15:21:57","slug":"el-boomerang-de-la-destruccion-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2018\/01\/22\/el-boomerang-de-la-destruccion-2\/","title":{"rendered":"El boomerang de la destrucci\u00f3n"},"content":{"rendered":"<div id=\"ArticleAuthorDiv\" class=\"article-body-author\">Marcio Veloz Maggiolo (Listin, 19-1-18)<\/div>\n<div><\/div>\n<div class=\"article-body-author\">En una de mis visitas a La India pude comprobar, con sorpresa, las caracter\u00edsticas sociales de un pa\u00eds donde musulmanes, cristianos e hinduistas \u201cviven\u201d sus religiones con una clara concepci\u00f3n de que los dioses son indiscutibles.<\/div>\n<div id=\"ArticleBody\">\n<p>Cada grupo respeta las creencias ajenas. La historia est\u00e1 consolidada en monumentos, textos, y palacios que hablan del pasado, y del respeto de la poblaci\u00f3n a lo que fuera parte de su historia.<\/p>\n<p>All\u00ed se integra el recuerdo de las culturas b\u00e1sicas de un pa\u00eds excepcional que vence su miedo meditando y que no concibe una lucha feroz, sino un ascetismo capaz de revolucionar el esp\u00edritu. Buena parte de La India es mahometana, y en el territorio est\u00e1n las huellas de una poblaci\u00f3n bajo cuyo dominio crecieron las ciencias y las artes, lo mismo que en su momento ocurr\u00eda en el sur de Espa\u00f1a debido pueblos mahometanos que ven\u00edan del desierto y vieron en el agua la abundancia de un sue\u00f1o que se transform\u00f3 en la jardiner\u00eda m\u00e1s impresionante de la Edad Media.<\/p>\n<p>Mahoma era concebido como un profeta de la creaci\u00f3n, y jam\u00e1s concibi\u00f3 el fanatismo que hoy esgrimen algunos de los grupos en los que el mahometismo encuentra en el odio militante una forma de intentar borrar la historia, es decir de borrar al hombre mismo.<\/p>\n<p>Cuando en la provincia de N\u00ednive, en el actual Iraq, por solo poner un ejemplo, el yida\u00edsmo arremete contra la historia monumental llev\u00e1ndose de encuentro todo aquello que signifi ca una especie de \u201cerror hist\u00f3rico\u201d, como ha acontecido con la b\u00edblica urbe de Dur Sharrukin, en Jorsabad, uno se pregunta si las excavadoras mec\u00e1nicas, al levantar las viejas formas monumentales intentan borrar las culturas que no son sino parte de una tradici\u00f3n que vive, de alguna forma, en los pobladores de un territorio pleno de historias. El yida\u00edsmo destruy\u00f3 el palacio de Senaquaerib, el hijo de Sarg\u00f3n II, y muchos de los monumentos de la actual N\u00ednive. La arremetida contra aquello que se considera aun tan lejos como el siglo VII antes de Cristo pasado negativo, est\u00e1 marcada por la odiosa idea de que el pasado sigue siendo una parte de la guerra ideol\u00f3gica. El pret\u00e9rito es un \u201cpeligroso\u201d ejemplo. Estamos en un momento en el que los viejos monumentos, algunos ya deteriorados por los pasados ataques de los Estados Unidos, conforman una voz legible que los grupos radicales tratan de acallar. El Profeta Mahoma, enmarcando su voz en la Biblia, puede ser interpretado de manera radical puesto que el mismo sigui\u00f3 la m\u00e1xima que sentencia la negaci\u00f3n de los \u00eddolos: \u201cno tendr\u00e1s dioses ajenos delante de m\u00ed\u201d. Aunque esos dioses y creencias son hoy parte de la historia del hombre y del Islam, el radicalismo va contra ellos. Tenemos la suerte de que las culturas asirias, babil\u00f3nicas, est\u00e1n estudiadas por numerosos especialistas y por arque\u00f3logos que han dejado textos, planos e interpretaci\u00f3n magistral de este periodo hist\u00f3rico que no es del gusto de los militantes del odio. El destino de N\u00ednive parece estar escrito en la propia Biblia cuando Jehov\u00e1 decide que debe desaparecer, y Jas\u00f3n convence a los habitantes de la urbe de asentar sus creencias en la evidencia del Jehov\u00e1 enemistado dada su posici\u00f3n contra todo aquello que fuera contrario a los designios de su pueblo \u201celegido\u201d.<\/p>\n<p>En el marco b\u00edblico el llamado \u201cdios de los ej\u00e9rcitos\u201d apuntaba a la desaparici\u00f3n de sus propias creaciones. Recordemos a Sodoma y Gomorra, donde el machismo de Jehov\u00e1 se expresa claramente considerando pecado las acciones de los libertarios de la sexualidad, hombres y mujeres que eran su creaci\u00f3n. Metido de lleno en la vida cotidiana, Jehov\u00e1 quiere tambi\u00e9n borrar la historia que emerge de su propia creaci\u00f3n.<\/p>\n<p>El modelo yihadista intenta igualmente borrar aquello que para su concepto de la tradici\u00f3n es malsano como parte de un pasado que vive en la memoria de la humanidad y que sin embargo no puede eliminarse atacando los s\u00edmbolos.<\/p>\n<p>Jorsabad es el quinto sitio arqueol\u00f3gico destrozado, a la vez que saqueado por las milicias que forman parte de una militancia extremista que desear\u00eda borrar la memoria. No existe para este grupo el rio Leteo de los griegos donde un simple ba\u00f1o eliminaba la misma, pero no la realidad de ella. La destrucci\u00f3n alcanza los vestigios de Hatra, Nimrud, y varios museos.<\/p>\n<p>Sin embargo de esa zona del mundo, nacen, precisamente las leyendas que la Biblia recoge y transforma al modo de pensar hebreo: el diluvio, el arca de No\u00e9, los dos primeros habitantes de la tierra convertidos en Ad\u00e1n y Eva. Son muchas las coincidencias b\u00edblicas con los textos y creencias asiriobabil\u00f3nicas.<\/p>\n<p>Gilgamesh vive.<\/p>\n<p>La tradici\u00f3n asirio-babil\u00f3nica dio a los episodios b\u00edblicos seres que se consideraron parte de la creaci\u00f3n.<\/p>\n<p>El ataque ignorante a estas ra\u00edces es, al fi n y al cabo, como un boomerang que persigue al pensamiento del Profeta Mahoma, porque en esas ra\u00edces est\u00e1 la Biblia en la que el Profeta cifr\u00f3 gran parte de sus principios.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Marcio Veloz Maggiolo (Listin, 19-1-18) En una de mis visitas a La India pude comprobar, con sorpresa, las caracter\u00edsticas sociales de un pa\u00eds donde musulmanes, cristianos e hinduistas \u201cviven\u201d sus religiones con una clara concepci\u00f3n de que los dioses son indiscutibles. Cada grupo respeta las creencias ajenas. 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