Fernando Buen Abad (teleSur, 22-1-18)<\/p>\n
Imponerle a la humanidad el \u201csentido com\u00fan\u201d de esa inmensa minor\u00eda que es la burgues\u00eda, es un sinsentido descomunal que reina a sus anchas en un mundo donde: \u201cLa s\u00faper concentraci\u00f3n de riqueza, imparable. Indica que la desigualdad social es una traba para eliminar la pobreza en el mundo. Tiene 1% de la poblaci\u00f3n m\u00e1s recursos que todo el resto\u201d[1] Todo \u201cPatas Arriba\u201d dec\u00eda Galeano.<\/p>\n
Dicho con obviedades a destajo: en un mundo apremiado por el hambre, la pobreza, el desempleo, la exclusi\u00f3n y la humillaci\u00f3n debiera ser inaceptable la explotaci\u00f3n inhumana de los trabajadores y la producci\u00f3n de bienes suntuarios. Y, sin embargo, la moral burguesa lo acepta, y exhibe, con naturalidad irritante y con desparpajo insultante. En un mundo aterrorizado por la barbarie del belicismo mercantil, ba\u00f1ado con sangre de inocentes y ahogado en l\u00e1grimas de amarguras incalculables\u2026 no deber\u00eda aceptarse forma alguna de colonialismo, esclavitud ni explotaci\u00f3n por m\u00e1s felices que se sientan sus beneficiaros. En un mundo amenazado en todas sus formas de vida, agobiado por la contaminaci\u00f3n de mares, r\u00edos y lagos; depredado en sus bosques y llanuras, sacrificado con herbicidas, insecticidas y pl\u00e1sticos\u2026 debiera ser inaceptable el cinismo mercantil de las empresas que han puesto al planeta, su flora, su fauna y su recursos naturales, al borde de colapsos m\u00faltiples. \u201cSentido com\u00fan\u201d.<\/p>\n
El director general de la Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentaci\u00f3n (FAO), inform\u00f3 que m\u00e1s de mil millones de personas padecen hambre en el mundo debido a la \u201ccrisis econ\u00f3mica y al aumento en el precio de los alimentos\u201d. He ah\u00ed, vivimos entre cat\u00e1logos de aberraciones donde reina la irracionalidad de un modo de producci\u00f3n y un modelo de relaciones de producci\u00f3n que no s\u00f3lo impide el desarrollo de la especie humana sino que la condena a la miseria y a su desaparici\u00f3n. Y aunque esto se ha dicho millones de veces, se ha denunciado en miles de foros, se ha explicado con razonamientos sencillos y complejos\u2026 las evidencias no consiguen, por s\u00ed mimas, hacerse carne en los pueblos para acelerar una transformaci\u00f3n radical de las condiciones de vida predominantes. Y es que el aparato ideol\u00f3gico del \u201csentido com\u00fan dominante\u201d incluye el sinsentido de hacer valer m\u00e1s la irracionalidad destructora que la inteligencia creadora que transforme al mundo. Los ricos se re\u00fanen, mientras tanto, y se aplauden sus haza\u00f1as.<\/p>\n
As\u00ed, el \u201csentido com\u00fan\u201d de las clases dominantes (due\u00f1o del monopolio de la violencia y la muerte) \u201cense\u00f1a\u201d que es mejor guardar silencio, quedarse quieto y ayudar al verdugo. Impone una escala de conductas diarias donde la mansedumbre se premia con invisibilidad y sobrevivencia perif\u00e9ricas donde m\u00e1s vale \u201cportarse bien\u201d y \u201cno meterse en problemas\u201d para \u201cir pas\u00e1ndola\u201d lo mejor que se pueda. Mientras tanto, en un lugar callado e \u00edntimo, se siembran los anhelos m\u00e1s contradictorios para que la v\u00edctima sue\u00f1e con ser y vivir como es y vive su verdugo. Con sus lujos, man\u00edas y conductas consumistas. Son esos los \u201cvalores\u201d que se desprenden de la ideolog\u00eda de la clase dominante desparramados a mansalva diariamente por todos los medios, incluidos los \u201cmedios de comunicaci\u00f3n\u201d, opio de los pueblos.<\/p>\n
Ese \u201csentido com\u00fan\u201d hegem\u00f3nico tambi\u00e9n sirve para inducir aberraciones jur\u00eddicas y no pocas \u201cleyes\u201d oligarcas se fincan en la premisa de no molestar a los paladines de la \u201cpropiedad privada\u201d, no inmiscuirse con sus libros contables, no saber c\u00f3mo se manejan las finanzas ni los presupuestos y, desde luego, santificar el uso de la \u201cfuerza armada\u201d contra todo aquello que le quite el sue\u00f1o a los patrones. Hay que ver la retah\u00edla de leyes, reglamentos y c\u00f3digos inventados para mantener la \u201cestabilidad\u201d del sistema, para dar \u201cseguridad\u201d y predictibilidad a statu quo, para que no se toque la riqueza de los gerentes, empresariales o gubernamentales ni con el \u201cp\u00e9talo de una rosa\u201d. Como har\u00edan \u201clos pa\u00edses serios\u201d, si existieran. Mientras tanto la industria de la guerra multiplica sus ganancias; los monopolios medi\u00e1ticos est\u00e1n cada vez en menos manos; la salud es un negocio obsceno; la vivienda es una mercanc\u00eda que demuele salarios y anhelos de los trabajadores; el trabajo es m\u00e1s injusto m\u00e1s criminal y peor pagado; la pol\u00edtica se ha convertido es un circo de mentiras alevosas y corruptas; las leyes son m\u00e1s seguras s\u00f3lo para los ricos\u2026 la sinraz\u00f3n y el sinsentido hacen de las suyas. Es el \u201csentido com\u00fan\u201d dominante.<\/p>\n
Otro \u201csentido com\u00fan\u201d dice que \u201cal pueblo lo que es del C\u00e9sar\u201d. Que la salud de los ni\u00f1os y las ni\u00f1as es sagrada y que no se juega con la educaci\u00f3n, su salud mental ni con su alimentaci\u00f3n. Que hombres y mujeres han de gozar toda la igualdad de derechos que la fraternidad exija y que debe reinar la justicia sin privilegios. Que las condiciones materiales de existencia deben ser suficientes y dignas con equidad y con solidaridad. Que a cada cual seg\u00fan sus necesidades y de cada cual seg\u00fan sus capacidades. Que todos merecemos vivir bien, con higiene y comodidad necesarias y toda la felicidad posible. Que estudiar no es una d\u00e1diva, que trabajar no es un d\u00e1diva, que divertirse no es una dadiva. Que la riqueza producida por el trabajador no debe concentrarse en unos cuantos y que el derecho a desarrollarnos debe garantizarse con justicia econ\u00f3mica, pol\u00edtica y cultural. Que no deben existir amos, esclavos ni clases sociales.<\/p>\n
Una gran revoluci\u00f3n cultural debe desplegar las banderas de un humanismo de nuevo g\u00e9nero socialista. Eso es sentido de comunidad. Debe desplegarse en las cabezas, los est\u00f3magos y los corazones de los pueblos y debe transformar todo el conocimiento y todos los enunciados para dar a luz una era comunitaria con sentido nuevo. Eso es comunidad de sentido. Sentido com\u00fan. Que cobre comunidad de sentido el amor y la justicia, que cobre sentido de comunidad todo bien material y todo bien \u201cespiritual\u201d. Que cobre sentido com\u00fan la comunidad misma como el eje del inter\u00e9s supremo que no hubiera de ser otro que la felicidad inteligente en un mundo de humanos creadores y felices. Sin cursiler\u00edas y sin idealismos. Sin capitalismo. No es mucho pedir. De esto no se habla en Davos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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