{"id":22468,"date":"2018-02-03T10:52:36","date_gmt":"2018-02-03T14:52:36","guid":{"rendered":"http:\/\/debateplural.com\/?p=22468"},"modified":"2018-02-03T10:52:36","modified_gmt":"2018-02-03T14:52:36","slug":"epistolario-intimorazones-visiones-y-hallazgos-72-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2018\/02\/03\/epistolario-intimorazones-visiones-y-hallazgos-72-2\/","title":{"rendered":"Epistolario \u00edntimo\u2026razones, visiones y hallazgos (72)"},"content":{"rendered":"<p>Por razones que ya hemos explicado en otros momentos de nuestra pesquisa el original acuerdo entre don Jos\u00e9 Luis Mart\u00ednez y don Juan Jacobo de Lara, esto es, la edici\u00f3n del Epistolario \u00edntimo de Pedro Henr\u00edquez Ure\u00f1a y Alfonso Reyes, tuvo las dificultades explicadas en Alfonso Reyes\/Pedro Henr\u00edquez Ure\u00f1a. Correspondencia, 1907-1914. (Edici\u00f3n de Jos\u00e9 Luis Mart\u00ednez, Ed. Fondo de Cultura Econ\u00f3mica, M\u00e9xico, 2004, Vol. 1; \u201cCircunstancias, reconocimientos y convenciones\u201d, pp. 33-39).<\/p>\n<p>Tanto la cronolog\u00eda, como el itinerario de los dos \u201ccorresponsales\u201d como destaca Mart\u00ednez, constituyen un punto de base para la actual investigaci\u00f3n de la vida, obra y productividad cultural de PHU.\u00a0 En tal sentido y a\u00fan con las opiniones y se\u00f1alamientos de Jos\u00e9 Luis Mart\u00ednez y Emilio Carilla al\u00a0<em>Epistolario \u00edntimo\u2026<\/em>compilado por Juan Jacobo de Lara, lo cierto es que su publicaci\u00f3n en la Rep\u00fablica Dominicana abre una puerta grande para los estudiosos de la vida-obra de PHU.<\/p>\n<p>En efecto, a\u00fan falta gran parte de la contribuci\u00f3n de nuestro intelectual que se conserva en esa obra ideal que es el Epistolario de PHU, a\u00fan no constituido y sobre todo disperso.\u00a0 Si una propuesta de Obras Completas prescinde del cuerpo epistolar e iconogr\u00e1fico de PHU no puede ser completa, pues, tal y como hemos afirmado a todo lo largo de este estudio cr\u00edtico sobre el Epistolario\u2026, la investigaci\u00f3n de la obra de nuestro intelectual \u201capenas comienza\u201d.<\/p>\n<p>Es por eso que resulta necesario atender varias etapas de edici\u00f3n del Epistolario, pues esto contribuir\u00eda a conocer las diversas vertientes de la vida-obra de PHU.<\/p>\n<p>Leer con cuidado los tres tomos del Epistolario, compilados y publicados por De Lara es importante para poder completar, reforzar, comentar, \u00a0limpiar errores, gazapos y otros\u00a0 puntos corregibles al respecto.<\/p>\n<p>Pero como ya hemos destacado, el hecho mismo de que el se\u00f1or De Lara se comprometiera junto a la UNPHU a publicar el conocido corpus epistolar de PHU es un significativo aporte a la cultura, literatura, arte, historia, edici\u00f3n y ense\u00f1anza en Hispanoam\u00e9rica.\u00a0 En cuanto a ese conocimiento nuestro compilador y editor Juan Jacobo de Lara, marc\u00f3 un camino a seguir para la creaci\u00f3n de un espacio de investigaci\u00f3n, estudio y conocimiento de PHU no s\u00f3lo en Am\u00e9rica, sino tambi\u00e9n en Espa\u00f1a, Francia y otros pa\u00edses europeos donde se ha traducido y conocido buena parte de la obra ensay\u00edstica de nuestro autor.<\/p>\n<p>En el estudio ling\u00fc\u00edstico de 87 p\u00e1ginas titulado L\u00e9xico y nomenclatura en documentos del descubrimiento escrito por Juan Jacobo de Lara (ver art\u00edculo en Sociedad Dominicana de Geograf\u00eda, Vol. IX, Santo Domingo, 1975), el estudioso dominicano utiliza los est\u00edmulos proporcionados por la obra ling\u00fc\u00edstica y filol\u00f3gica de PHU que la obra de De Lara asimila en esta monograf\u00eda, taxon\u00f3mica y ling\u00fc\u00edstica sobre el vocabulario de los llamados documentos o textos de \u201cIndias\u201d.<\/p>\n<p>Sin embargo, lo importante de su contribuci\u00f3n a prop\u00f3sito de las Obras Completas de PHU y de su Epistolario\u2026 con las cartas suyas y de \u00a0Alfonso Reyes fue su vocaci\u00f3n a favor del conocimiento del maestro \u00a0en la Rep\u00fablica Dominicana y en Hispanoam\u00e9rica.<\/p>\n<p>Muchas cardinales de lectura de la obra de PHU, salen y se nutren de la vocaci\u00f3n de lectura que \u00e9l mismo llev\u00f3 a cabo con su ejemplo visible en los cuarenta a\u00f1os de amistad con Alfonso Reyes. El placer de leer dicho\u00a0<em>Epistolario\u2026<\/em>\u00a0induce a un conocimiento sostenido de sus vidas y obras a trav\u00e9s de dicho\u00a0<em>Epistolario\u2026<\/em><\/p>\n<p>Esta<em>\u00a0Lectio<\/em>\u00a0cultural, literaria, hist\u00f3rica, ling\u00fc\u00edstica y editorial de PHU y AR constituye una labor a favor de toda la Am\u00e9rica continental y la pen\u00ednsula Ib\u00e9rica.\u00a0 Impulsado por el mismo esp\u00edritu de su maestro, Juan Jacobo de Lara llev\u00f3 a cabo una empresa encomiable y ejemplar, de tal suerte que, nuestro pa\u00eds y el resto de Latinoamerica puedan tener a mano un instrumento cient\u00edfico-cultural, democr\u00e1tico y enmancipatorio sobre la base del corpus de sus ideas.<\/p>\n<p>En tal sentido, lo que facilita el cuerpo textual de PHU y AR, organizado por Juan Jacobo de Lara, es justamente el punto de partida para una investigaci\u00f3n sobre las diversas ramas del conocimiento cr\u00edtico-literario activadas tambi\u00e9n por las cardinales ideol\u00f3gicas del Epistolario \u00edntimo\u2026 de PHU y AR.<\/p>\n<p>Este poco le\u00eddo y estudiado aporte conmina a una lectura integral de PHU y AR en contexto y testimonio que debe ser tomado en cuenta por la intelectualidad dominicana y continental.<\/p>\n<p>Es por eso que, tal y como sostiene el doctor Jorge Tena Reyes (en entrevista concedida el s\u00e1bado 10 de diciembre del presente a\u00f1o), el \u201cpedrismo\u201d es un concepto propiciado y asumido por Juan Jacobo de Lara que gener\u00f3 una visi\u00f3n sobre el aporte y vocaci\u00f3n del humanista dominicano, formador de una tendencia filol\u00f3gica, cr\u00edtica y ling\u00fc\u00edstica que a\u00fan hoy contin\u00faa dando frutos en el marco de su influencia y \u00a0vocaci\u00f3n cr\u00edtica.<\/p>\n<p>Es importante destacar que a\u00fan est\u00e1 por realizar un trabajo importante en cuanto al rescate de tesis de grado y posgrado, monograf\u00edas y proyectos universitarios de tesis que dan cuenta de muchas cardinales cr\u00edticas, hist\u00f3ricas, culturales y ling\u00fc\u00edsticas sobre el aporte, pr\u00e1ctica cr\u00edtica \u00a0y el conocimiento contextualizado del joven y el maduro intelectual PHU.<\/p>\n<p>De ah\u00ed que toda opci\u00f3n cr\u00edtica sobre la obra de muestro intelectual sugiere hoy una lectura de proceso de su \u201cobra cr\u00edtica\u201d fundamental y el itinerario a trav\u00e9s de su conocimiento \u00edntimo y p\u00fablico.\u00a0 Las vertientes de este itinerario se han hecho visibles en una contribuci\u00f3n que ha publicado entre nosotros el historiador, compilador documental e histori\u00f3grafo Bernardo Vega, quien recientemente ha publicado un cuerpo documental que completa la vida del Epistolario PHU.(V\u00e9ase, Bernardo Vega (Editor):Treinta intelectuales dominicanos escriben a Pedro Henr\u00edquez Ure\u00f1a, Ed. Academia Dominicana de la Historia-Archivo General de la Naci\u00f3n, Santo Domingo,2015,726 p\u00e1gs.)<\/p>\n<p>Esta obra compilada por el Lic. Bernardo Vega, agiliza y respalda la importancia de un epistolario de \/y\/ sobre PHU y los 30 intelectuales de los cuales recibi\u00f3 cartas esclarecedoras y emblem\u00e1ticas.\u00a0 De ah\u00ed la pertinencia de esta publicaci\u00f3n en el actual momento cultural dominicano e hispanoamericano.<\/p>\n<p>Al leer con el aporte de Vega es necesario reconsiderar algunos juicios en torno a la actividad human\u00edstico-cultural y cr\u00edtico-hist\u00f3rica de PHU, localizada y estudiada en texto, \u00a0contexto de producci\u00f3n y difusi\u00f3n.\u00a0 Ser\u00eda un grave error creer que la productividad del intelectual y maestro dominicano se llev\u00f3 a cabo sin una formaci\u00f3n areal en tal sentido.\u00a0 De ah\u00ed la necesidad de una relectura cr\u00edtica de un corpus\u00a0 orientado hacia un conocimiento fundamental de la Rep\u00fablica Dominicana y la Am\u00e9rica continental.<\/p>\n<p>Entendemos que la lectura germinal de la obra de PHU es indicadora de un horizonte intelectual cuya mirada \u00a0permite construir un territorio cardinal con varios ramajes, cuerpos y movimientos de la policulturalidad hispanoamericana.\u00a0 En los \u00faltimos a\u00f1os la investigaci\u00f3n en torno a las ideas y estudios de la obra de PHU, ha conocido algunas vertientes que podr\u00edan renovar y re-abrir l\u00edneas y problemas pendientes sobre la lectura cr\u00edtica en torno a un nuevo tipo de productividad funcional y procuradora de acciones culturales emancipadoras.<\/p>\n<p>Reconocer \u00e1reas de trabajo incidentes en la historia de las ideas literarias y cr\u00edticas de la Am\u00e9rica continental, justifica algunas confluencias productoras de obras y acciones tendentes a recuperar re-proponer y re-conocer argumentos que soportan hoy una visi\u00f3n integradora de lectura, creaci\u00f3n y discurso pr\u00e1ctico en todo el contexto americano.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por razones que ya hemos explicado en otros momentos de nuestra pesquisa el original acuerdo entre don Jos\u00e9 Luis Mart\u00ednez y don Juan Jacobo de Lara, esto es, la edici\u00f3n del Epistolario \u00edntimo de Pedro Henr\u00edquez Ure\u00f1a y Alfonso Reyes, tuvo las dificultades explicadas en Alfonso Reyes\/Pedro Henr\u00edquez Ure\u00f1a. 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