Marcio Veloz Maggiolo (Listin, 9-2-18)<\/p>\n
Mi padre, quien era lector de todo, fue quien me dijo cierto d\u00eda\u00a0 que las iglesias cristianas hab\u00edan borrado de la historia a la primera mujer de Ad\u00e1n, y que el considerado irresponsablemente como\u00a0 \u201cpadre de la humanidad\u201d cargaba con las primeras mentiras y las primeras culpas del mundo pre-mosaico.\u00a0 Que Ad\u00e1n era un mal de muchos que todav\u00eda cre\u00edan\u00a0 en \u00e9l como si hubiese sido un santo.<\/p>\n
Estas afirmaciones las hac\u00eda en su \u201ccalidad\u201d de librepensador, lo que se ve\u00eda confirmado por su devoci\u00f3n al Nazareno, y sus visitas espor\u00e1dicas a la\u00a0 de la iglesia del Carmen donde rezaba un \u201cpadre nuestro\u201d por el reposo de familiares, amigos y esp\u00edritus amables que nos proteg\u00edan<\/p>\n
Muchas veces Panchito, como le llamaban sus familiares y amigos, critic\u00f3 entre camaradas el silencio de las iglesias y el miedo de sus miembros a decir verdades que se consideraban peligrosas. Dec\u00eda que aquellos que se protegen\u00a0 de la verdad porque la temen, estaban\u00a0 pecando si la verdad pod\u00eda ser un arma para vencer el mal. Mi padre era hostosiano, y admiraba profundamente a Jos\u00e9 Mart\u00ed, y desde el punto de vista b\u00e9lico a Jos\u00e9 de San Mart\u00edn, quien, seg\u00fan \u00e9l, le cediera a Bol\u00edvar vencer cuando el mismo pareci\u00f3 negarse a que el h\u00e9roe argentino participara en la \u00faltima batalla para la liberaci\u00f3n de Am\u00e9rica.<\/p>\n
Mi padre era un verdadero contendor en discusiones de moral y de\u00a0\u00a0 textos. Lector hostosiano, pensador que admiraba los cl\u00e1sicos, sobrio poeta del que aprend\u00ed la m\u00e9trica alejandrina y el endecas\u00edlabo heredado de los versos \u201ccorrectos\u201d\u00a0 de Francisco R. Mej\u00eda, (creo que apodado Noelito), versos\u00a0 que yo le\u00eda en obras que el poeta, Director de la Biblioteca\u00a0 del Palacio Nacional, public\u00f3 frecuentemente y\u00a0 en uno de cuyos libros titulado Matices,\u00a0 editado en Buenos Aires, (donde\u00a0 la poes\u00eda dominicana,\u00a0 como la de Cunito del Cabral, nuestro admirado Manuel,\u00a0 poeta nacional, encontr\u00f3 asiento).<\/p>\n
Hubo siempre poetas que blandieron la poes\u00eda como un arma para la defensa propia, y me imaginaba siempre que el paraguas de don Noelito, era eso,\u00a0 un arma contra el mal tiempo,\u00a0 porque su paso, ya directriz\u00a0 de una corva, era el compa\u00f1ero de una met\u00e1fora solitaria en un palacio donde la puerta de\u00a0 su despacho, cundida a veces de mariposas fon\u00e9ticas, era caoba brillosamente centenaria\u00a0 como si el cumpliera su horario cazando de claridades\u00a0 con decisi\u00f3n castrense con paraguas casi condecorado.<\/p>\n
Fue llegado mi adolescencia cuando escuch\u00e9, en la peque\u00f1a galer\u00eda de la calle Ravelo 57, la propuesta de mi padre al poeta. Mi padre pensaba escribir un poema llamado Lilith, la primera mujer de Ad\u00e1n. Percib\u00ed la palabra \u201cpeligro\u201d. Quien la habr\u00eda pronunciado era un vecino aficionado tambi\u00e9n a la literatura.<\/p>\n
Con Lilith enterrada en el alma, me la encontr\u00e9 luego en algunos textos de origen b\u00edblico, supe que hab\u00eda desertado del lecho de Ad\u00e1n y que viv\u00eda en una caverna a orillas del Mar Rojo, y que adem\u00e1s,\u00a0 Yahveh\u00a0 le hab\u00eda buscado\u00a0 a\u00a0 su siervo otra mujer, la que le\u00a0 sac\u00f3 de una costilla una tal\u00a0 Eva, mientras que Lilith, la anterior, era de barro), para que sus seguidores\u00a0 tejieran una peligrosa historia plasmada en varios libros\u00a0 sagrados, dando humanismo hist\u00f3rico con\u00a0 un gesto de liberalidad al\u00a0 poder divino.<\/p>\n
Poco despu\u00e9s otras historias florecieron.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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