Miguel Lorente Acosta (Rebelion.org, 20-2-18)<\/p>\n
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El posmachismo es una de las \u00faltimas trampas que la cultura patriarcal ha puesto en pr\u00e1ctica. Su objetivo es claro, busca jugar con la normalidad como argumento y hacerlo, parad\u00f3jicamente, en nombre de la igualdad. Para los posmachistas todo lo que sea corregir la desigualdad, que l\u00f3gicamente se dirige a atender a las mujeres que sufren sus consecuencias, es presentado como un ejemplo manifiesto de desigualdad por no contemplar dentro de esas medidas a los hombres. Incluso llegan a presentarlas como un ataque contra ellos, puesto que muchas de estas iniciativas buscan modificar privilegios que la cultura les ha concedido, es decir, los privilegios que los hombres se han dado a s\u00ed mismos.<\/p>\n
El posmachismo lo tiene f\u00e1cil porque juega en campo propio. Pretende que contin\u00faen las mismas referencias tradicionales, no otras, y para ello su estrategia es generar cierta confusi\u00f3n y desorientaci\u00f3n, porque esa desorientaci\u00f3n se traduce en duda, la duda en una distancia que lleva a que la gente no se posicione respecto al tema en cuesti\u00f3n, esta distancia se convierte en pasividad, y la pasividad en que todo contin\u00fae como estaba, es decir, bajo las referencias de la desigualdad.<\/p>\n
Por eso el posmachismo no plantea alternativas y s\u00f3lo critica aquello que viene a cuestionar las referencias y valores tradicionales. Es f\u00e1cil, si se critica aquello que cuestiona a la desigualdad, y de ese modo se genera una duda, el resultado es que permanece la desigualdad. Por ejemplo, si se habla de violencia de g\u00e9nero el posmachismo plantea como argumento que hay muchas \u201cdenuncias falsas\u201d que las mujeres utilizan para sacar beneficios en contra de los hombres, y al separarse \u201cquedarse con la custodia de los ni\u00f1os, la casa y la paga\u201d.<\/p>\n
Como se puede ver, no niega la existencia de violencia de g\u00e9nero, pero generan la duda sobre su realidad al cuestionar su dimensi\u00f3n y al decir que todo ello es producto del inter\u00e9s del feminismo y determinadas organizaciones de mujeres que se ven beneficiadas al imponer su visi\u00f3n particular de la realidad. Y para ello se aprovecha de la ventaja que da jugar con el mito tradicional de la \u201cmujer mala y perversa\u201d que la cultura ha puesto al alcance de cualquiera cuando lo necesite. \u201cNosotros no somos as\u00ed\u201d, dicen los posmachistas ante los argumentos m\u00e1s directos y frontales del machismo cl\u00e1sico, pero persiguen lo mismo y lo consiguen con m\u00e1s eficacia al cambiar el mensaje en la forma y en el contenido.<\/p>\n
Los elementos que predominan en la estrategia posmachista son: la neutralidad, el cientificismo, el inter\u00e9s com\u00fan, el argumento del beneficio econ\u00f3mico para quien defiende la igualdad, la idea de imposici\u00f3n y adoctrinamiento como parte de una ideolog\u00eda excluyente, y el ataque personal y descr\u00e9dito de quienes se posicionan en contra del posmachismo.
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\nLa te\u00f3rica NEUTRALIDAD<\/i><\/b>\u00a0en sus planteamientos pretende marcar distancias con las iniciativas que se proponen desde los movimientos a favor de la igualdad y el feminismo. El posmachismo dice que ellos no quieren beneficiar a hombres ni a mujeres, que ellos buscan lo mejor para todos, y de este modo hacen una cr\u00edtica directa a las medidas de igualdad dirigidas a las mujeres, como si \u00e9stas fueran parte de un privilegio por ser mujeres, cuando en realidad son actuaciones dirigidas a abordar las consecuencias sufridas por la desigualdad, bien sean en forma de violencia, discriminaci\u00f3n, o cualquier otro tipo. Es como si un programa de salud basado en la vacunaci\u00f3n de las personas en riesgo ante una enfermedad infecto-contagiosa fuese criticado por no vacunar a toda la poblaci\u00f3n. No tiene sentido y resulta rid\u00edculo, pero estos mismos planteamientos cuando se hacen en temas de igualdad suelen tener mucha receptividad al jugar con los valores y los prejuicios existentes.
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\nEl CIENTIFICISMO<\/i><\/b>\u00a0tambi\u00e9n busca romper con la posici\u00f3n del feminismo y de la igualdad. El posmachismo parte de la base que la igualdad es un planteamiento ideol\u00f3gico, no una realidad, puesto que para ellos la realidad est\u00e1 en la desigualdad y en la distribuci\u00f3n desigual de funciones entre hombres y mujeres. Para reforzar sus propuestas y marcar distancia de un te\u00f3rico planteamiento ideol\u00f3gico, recurren al dato, y para ello manipulan estudios y resultados de manera que sean sint\u00f3nicos con los que plantean desde su posici\u00f3n ideol\u00f3gica. Por ejemplo, los estudios del Consejo General del Poder Judicial indican que aproximadamente el 30% de las sentencias por violencia de g\u00e9nero no son condenatorias, y el posmachismo concluye sobre este dato que el 30% de las denuncias son falsas al no traducirse en condenas. Con ello generan la confusi\u00f3n en la sociedad e indican que las denuncias falsas est\u00e1n presentes en un porcentaje elevado del total, cuando en realidad una sentencia no condenatoria no indica que la denuncia haya sido falsa, simplemente que los elementos de prueba existentes no son suficientes para romper la presunci\u00f3n de inocencia que ampara al acusado. Pero da igual, lo importante es generar confusi\u00f3n y hacer que se dude de la realidad de la violencia de g\u00e9nero.
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\nEl INTER\u00c9S COM\u00daN\u00a0<\/b><\/i>parte del juego anterior y pretende reforzar la idea de que el posmachismo es quien en verdad defiende la igualdad buscando lo mejor para toda la sociedad, para hombres mujeres, ni\u00f1os y ni\u00f1as, no como las medidas de igualdad que \"s\u00f3lo se centran en las mujeres y que, incluso, se dirigen contra los hombres\". Pero adem\u00e1s, por si todo esto fuera poco, al margen del cuestionamiento impl\u00edcito a sus propuestas, el planteamiento posmachista incluye dos elementos cr\u00edticos directos hacia la igualdad que cuentan con mucha receptividad en el momento actual.<\/p>\n
Uno de ellos es la referencia\u00a0al BENEFICIO ECON\u00d3MICO DE QUIEN DEFIENDE LA IGUALDAD.<\/i><\/b>\u00a0Todo se presenta como una forma de \u201cganar dinero\u201d, de \u201cbeneficiar a las organizaciones afines o a gente cercana\u201d, o de poner en marcha servicios que no sirven para nada salvo para \u201ccolocar a los amigos y a las amigas\u201d. Y por supuesto, todo ello en detrimento de otros recursos, programas, ayudas\u2026 que s\u00ed son necesarias. El argumento econ\u00f3mico siempre es eficaz, pero en tiempos de crisis econ\u00f3mica ha encontrado una receptividad a\u00f1adida que al unirse a los otros argumentos facilitan la pasividad, cuando no el rechazo directo de las iniciativas a favor de la igualdad.<\/p>\n
El otro argumento \u201cde moda\u201d es hablar de\u00a0\u201cADOCTRINAMIENTO\u201d<\/i><\/b>. Para esas posiciones hablar de igualdad s\u00f3lo es un instrumento \u201catractivo\u201d para conseguir imponer una ideolog\u00eda y unos valores al resto de la sociedad, por eso hablan de \u201cideolog\u00eda de g\u00e9nero\u201d y han tomado la palabra \u201cg\u00e9nero\u201d como sin\u00f3nimo de todo lo malo, dogm\u00e1tico y radical, para plantear la amenaza en estos t\u00e9rminos y hablar de adoctrinamiento. Esta posici\u00f3n refleja de forma muy gr\u00e1fica cu\u00e1l la imagen de la realidad. La extensi\u00f3n de su planteamiento se ve como transmisi\u00f3n de los valores aceptados, lo cual se entiende como \u201ceducaci\u00f3n\u201d, mientras que transmitir la igualdad como valor y corregir las consecuencias de la desigualdad se ve como \u201cadoctrinamiento\u201d. De este modo se llega a la paradoja de que hablar de los valores y de las referencias que luego dan lugar a la violencia de g\u00e9nero, a la discriminaci\u00f3n, al aislamiento y alejamiento de las mujeres de la vida p\u00fablica\u2026 es educar, mientras que lo contrario y permitir una sociedad m\u00e1s justa y pac\u00edfica es adoctrinamiento.\u00a0http:\/\/blogs.elpais.com\/autopsia\/2012\/12\/adoctrinamiento.html<\/p>\n
El otro elemento caracter\u00edstico es el\u00a0DESCR\u00c9DITO Y ATAQUE DE LAS PERSONAS QUE SE POSICIONAN A FAVOR DE LA IGUALDAD<\/i><\/b>. La idea es sencilla, si se desacredita a esa persona lo que diga o proponga no tendr\u00e1 valor, por eso nunca faltan los insultos personales, la invenci\u00f3n de historias profesionales y vitales paralelas o las referencias a la actuaci\u00f3n por inter\u00e9s econ\u00f3mico, con lo cual cierran el c\u00edrculo y potencian el descr\u00e9dito. Es algo de lo que ya he hablado en este mismo blog, \u00bfrecuerdan el post \u201cMihttps:\/\/miguelorenteautopsia.wordpress.com\/2013\/05\/22\/el-posmachismo-i\/s adorables machistas\u201d\u00a0http:\/\/blogs.elpais.com\/autopsia\/2013\/02\/mis-adorables-machistas.html?<\/p>\n
Puede parecer extra\u00f1o o exagerado, pero ocurre a diario. No paran, se sienten victoriosos en un momento en el que los recursos que permit\u00edan ir contra la corriente del tiempo y la historia han desaparecido, y en el que la ideolog\u00eda conservadora sopla con intensidad tormentosa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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