{"id":22948,"date":"2018-02-22T12:28:40","date_gmt":"2018-02-22T16:28:40","guid":{"rendered":"http:\/\/debateplural.com\/?p=22948"},"modified":"2018-02-22T12:28:40","modified_gmt":"2018-02-22T16:28:40","slug":"la-ideologia-del-progreso-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2018\/02\/22\/la-ideologia-del-progreso-2\/","title":{"rendered":"La ideolog\u00eda del progreso (2)"},"content":{"rendered":"<p>Andres L. Mateo (Hoy, 18-3-16)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>La llamada \u201cideolog\u00eda del progreso\u201d fue esa coqueter\u00eda deslumbrante que levantaron los intelectuales y pol\u00edticos del siglo XIX americano, bajo la inspiraci\u00f3n del positivismo, y que so\u00f1aba con convertir nuestras naciones en estados modernos, con grandes ciudades electrificadas, luces de ne\u00f3n, procesos industriales, educaci\u00f3n laica, trenes e instancias institucionales de representaci\u00f3n. Todos esos aspavientos de las oligarqu\u00edas liberales del siglo XIX se diluyeron en clientelismo, en corrupci\u00f3n, en espacios de resignificaci\u00f3n de un poder de grupo, y en autoritarismo. Lo dif\u00edcil no ha sido, pues, concebir un espacio urdido para albergar nuestros sue\u00f1os de progreso, sino el hecho (que Pedro Francisco Bon\u00f3 destac\u00f3 en la coyuntura de finales del siglo XIX dominicano) de que la coartada del progreso trae juntas la racionalidad y lo que la amenaza, por lo que no se puede convertir en realidad una modernidad que, al mismo tiempo, reproduce sus taras premodernas.<\/p>\n<blockquote><p>Si el presidente me pudiera explicar esta ecuaci\u00f3n desastrosa yo me reconciliar\u00eda con la raz\u00f3n<\/p><\/blockquote>\n<p>El trujillismo fue el espacio ideal para la expansi\u00f3n de la \u201cIdeolog\u00eda del progreso\u201d, merced a un matrimonio extra\u00f1\u00edsimo entre un pensamiento idealista(el llamado \u201cArielismo\u201d), y otro racionalista (el Hostosianismo); que desemboc\u00f3 en el absolutismo. Peri\u00f3dicamente, sin embargo, la \u201cideolog\u00eda del progreso\u201d es recuperada. La vivimos en los gobiernos del doctor Balaguer, la padecimos en los gobiernos del PRD, y la hemos visto hegemonizar todas las grandes acciones de los gobiernos pelede\u00edstas. Incluso el PLD gan\u00f3 las elecciones esgrimiendo \u201cla vuelta al progreso\u201d, y en nombre de ese progreso ha impuesto enormes sufrimientos a la naci\u00f3n. Valdr\u00eda la pena preguntarse si nuestras etapas modernizadoras se cumplieron. \u00bfA qu\u00e9 es a lo que aspiramos, a engancharnos en la posmodernidad perif\u00e9rica, o a asumir plenamente la modernidad inconclusa que nuestra vida de naci\u00f3n nunca culmin\u00f3, renunciando a todo lo premoderno que contiene la sociedad dominicana de hoy? Concepci\u00f3n patrimonial del Estado, clientelismo, (incluso justificado, enmascarado en asistencialismo, concretado en la figura todo-poderosa de los Presidentes que manejan m\u00e1s del 10% del PIB en forma personal), prebendalismo, financiaci\u00f3n de las estructuras partidarias, rentismo,corrupci\u00f3n, etc. Todos resabios premodernos que estamos padeciendo en los gobiernos del partido que levant\u00f3 \u201cla vuelta al progreso\u201d, y que ve\u00edamos con naturalidad en los gobiernos del doctor Balaguer y en el de Hip\u00f3lito, porque la tradici\u00f3n autoritaria en nuestro pa\u00eds ha legitimado esa pr\u00e1ctica.<\/p>\n<p>El problema es que uno mira ahora la recuperaci\u00f3n de la \u201cIdeolog\u00eda del progreso\u201d como un espect\u00e1culo sin ninguna correspondencia realista con las aspiraciones colectivas, y con la realidad de la gente; porque talvez sea el modo como las nuevas \u00e9lites pol\u00edticas y econ\u00f3micas han encarnado sus aspiraciones de hegemon\u00eda. Y como a Bon\u00f3 respecto de la modernidad, nos asaltan dudas met\u00f3dicas sobre los afanes del presiden Medina por embutirnos en el progreso. He pensado seriamente en irme a vivir al mundo de ensue\u00f1o que pintan sus discursos. El Metro de Leonel, al menos, pod\u00eda presumir de modernidad concreta; a pesar de que fuera un traje muy lujoso cubriendo el cuerpo de un leproso. Las estad\u00edsticas de progreso del presidente medina edifican ante nuestros propios ojos el mundo imaginado de Panglos. Camino por los barrios y es como si la vida se hubiera inmovilizado, veo la incertidumbre de la clase media reducida en m\u00e1s de un 4%, esquivo el miedo filoso de la inseguridad, me recuesto de la miseria verdadera que atosiga sin piedad, veo las calles llenas de indigentes, la corrupci\u00f3n pontificando, los hospitales cay\u00e9ndose a pedazos, la educaci\u00f3n pendiendo de la voluntad ces\u00e1rea de un peque\u00f1o d\u00e9spota que proclama haber hecho una \u201crevoluci\u00f3n\u201d, pero nada ha pasado. En f\u00edn, que el apogeo de una propaganda atronadora me ha hecho pensar seriamente en irme a vivir al mundo de ensue\u00f1o que pinta el presidente Medina en sus discursos.<\/p>\n<p>Si el presidente me pudiera explicar esta ecuaci\u00f3n desastrosa yo me reconciliar\u00eda con la raz\u00f3n. Porque, si bien es cierto que el progreso trae juntas la racionalidad y lo que la amenaza, hay que recordar tambi\u00e9n que ha sido una constante promesa de los grupos gobernantes en el pa\u00eds desde el siglo XIX, y que aunque se ha diluido en clientelismo demag\u00f3gico, partidocracia corrupta, y prebendalismo, sigue siendo una aspiraci\u00f3n colectiva. No soy individualista, lo escribo aqu\u00ed para que todos lo compartan: hay que irse a vivir al mundo de ensue\u00f1o que nos dibuja el presidente Medina en sus discursos, porque en el verdadero la existencia es insoportable.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Andres L. Mateo (Hoy, 18-3-16) &nbsp; La llamada \u201cideolog\u00eda del progreso\u201d fue esa coqueter\u00eda deslumbrante que levantaron los intelectuales y pol\u00edticos del siglo XIX americano, bajo la inspiraci\u00f3n del positivismo, y que so\u00f1aba con convertir nuestras naciones en estados modernos, con grandes ciudades electrificadas, luces de ne\u00f3n, procesos industriales, educaci\u00f3n laica, trenes e instancias institucionales [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":13020,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,12],"tags":[],"class_list":["post-22948","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nacionales","category-politica-3"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22948"}],"collection":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22948"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22948\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22949,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22948\/revisions\/22949"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13020"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22948"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22948"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22948"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}