{"id":22966,"date":"2018-02-23T12:31:42","date_gmt":"2018-02-23T16:31:42","guid":{"rendered":"http:\/\/debateplural.com\/?p=22966"},"modified":"2018-02-23T12:31:42","modified_gmt":"2018-02-23T16:31:42","slug":"el-manifiesto-comunista-y-la-utopia-emancipadora","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2018\/02\/23\/el-manifiesto-comunista-y-la-utopia-emancipadora\/","title":{"rendered":"El Manifiesto Comunista y la utop\u00eda emancipadora"},"content":{"rendered":"
Crist\u00f3bal Le\u00f3n Campos (Rebelion.org, 23-2-18)<\/div>\n
<\/div>\n
I<\/b><\/div>\n

\u201cLa historia de toda sociedad hasta nuestros d\u00edas no ha sido sino la historia de las luchas de clases. Hombres libres y esclavos, patricios y plebeyos, nobles y siervos, maestros jurados y compa\u00f1eros; en una palabra, opresores y oprimidos, en lucha constante, mantuvieron una guerra ininterrumpida, ya abierta, ya disimulada; una guerra que termina siempre, bien por una transformaci\u00f3n revolucionaria de la sociedad, bien por la destrucci\u00f3n de las dos clases antag\u00f3nicas.\u201d, fragmento inicial del primer cap\u00edtulo de\u00a0El<\/i>\u00a0Manifiesto Comunista<\/i>\u00a0publicado el 21 de febrero de 1848 en Londres, Inglaterra, hace ciento setenta a\u00f1os, redactado por Carlos Marx y Federico Engels, originalmente como documento cient\u00edfico y program\u00e1tico de la Liga de los Comunistas, y posteriormente, del Partido Comunista, texto imprescindible para la comprensi\u00f3n de la l\u00f3gica del devenir hist\u00f3rico, cuya lectura es necesaria, pues brinda las bases para la interpretaci\u00f3n de la sociedad humana, partiendo de la ra\u00edz de sus estructuras y avizorando el camino de los oprimidos para su liberaci\u00f3n.<\/p>\n

El<\/i>\u00a0Manifiesto Comunista<\/i>\u00a0es un texto pol\u00edtico, y por ello, es tambi\u00e9n un documento te\u00f3rico, una profunda reflexi\u00f3n cr\u00edtica sobre el capitalismo y la necesidad del proletario de su tiempo de superarlo, es un llamado a la revoluci\u00f3n, y por tanto, tambi\u00e9n una ruptura con las viejas concepciones del socialismo ut\u00f3pico y del comunismo hasta la fecha de su publicaci\u00f3n, es el primer documento que llama de manera abierta y sin tapujos a la destrucci\u00f3n del Estado Burgu\u00e9s, sus estructuras, instituciones y su moral, para dar lugar a la sociedad comunista que se erigir\u00e1 al desaparecer las clases sociales y la consecuente contradicci\u00f3n entre explotaci\u00f3n y trabajo,\u00a0El Manifiesto Comunista<\/i>\u00a0es la voz que aglutin\u00f3 desde entonces la necesidad de la clase proletaria que ya hab\u00eda comenzado a reclamar sus derechos y una profunda reivindicaci\u00f3n social y pol\u00edtica.<\/p>\n

II<\/b><\/p>\n

Entre los planteamientos centrales de\u00a0El Manifiesto Comunista<\/i>\u00a0se destacan por ejemplo, la explicaci\u00f3n de que la historia pol\u00edtica e intelectual de una sociedad est\u00e1 determinada por el modo de producci\u00f3n y la formaci\u00f3n socioecon\u00f3mica que se deriva de \u00e9l, en el caso especifico de la centralidad de su an\u00e1lisis, el capitalismo y sus estructuras econ\u00f3micas y socio-culturales, son presentados como parte de ese devenir hist\u00f3rico de la humanidad, otorg\u00e1ndole a la burgues\u00eda el reconocimiento de que por un periodo hist\u00f3rico fue una clase revolucionaria que contribuy\u00f3 al desarrollo, pero que al final, una vez instaurada en el poder, devino en la clase dominante con car\u00e1cter conservador y reaccionario.<\/p>\n

Al surgir las clases sociales se forj\u00f3 la base de la propiedad privada y la explotaci\u00f3n, por tanto, la historia de las sociedades ha sido la historia de la lucha de las clases explotadoras y las explotadas. De ah\u00ed se deriva la necesidad hist\u00f3rica de la emancipaci\u00f3n de los explotados, la ruptura con el yugo que los oprime y del cual se sostiene la desigualdad, Marx y Engels otorgan al proletaria el papel del sujeto revolucionario tomando en cuenta el desarrollo que hasta el momento de publicaci\u00f3n de El Manifiesto hab\u00eda alcanzado las sociedades capitalistas, hoy, el sujeto revolucionario responde a una pluralidad que ha enriquecido esa emancipaci\u00f3n proyectada, ya no s\u00f3lo inscribi\u00e9ndose en la esfera econ\u00f3mica, social y pol\u00edtica, sino ahora, alcanzado los aspectos m\u00e1s profundos de las culturas, el g\u00e9nero, la ecolog\u00eda, el feminismo, el antiracismo y la diversidad en todos sus sentidos. Sigue hoy siendo necesario, abolir la propiedad burguesa, sus instituciones y formas de control cultural e ideol\u00f3gico, la desaparici\u00f3n de las clases sociales y el reconocimiento de que el sujeto de la emancipaci\u00f3n en el siglo XXI es la pluralidad y la diversidad puestas al servicio de la humanidad.<\/p>\n

III<\/b><\/p>\n

El Manifiesto Comunista<\/i>\u00a0es s\u00edntesis del pensamiento de Marx y Engels, como afirma Adolfo S\u00e1nchez V\u00e1zquez en su ensayo \u201cActualidad e inactualidad del Manifiesto Comunista\u201d (1998) al decir que en \u00e9l se expresan los cuatro ejes esenciales del marxismo: \u201cteor\u00eda de la realidad, cr\u00edtica de lo existente, proyecto de emancipaci\u00f3n e interpretativo pr\u00e1ctico de transformar el mundo\u201d.<\/p>\n

El Manifiesto<\/i>\u00a0es ante todo un llamado a la acci\u00f3n, a la transformaci\u00f3n de la sociedad capitalista explicada casi en su totalidad de detalle en la obra de Marx y referida de manera concreta en el documento program\u00e1tico, las razones del porqu\u00e9 es necesario superar al capitalismo est\u00e1n ah\u00ed en las p\u00e1ginas de\u00a0El Manifiesto<\/i>\u00a0, pero tanto Marx como Engels siempre fueron prudentes en describir la sociedad futura comunista, dibujan algunas l\u00edneas a seguir y algunos aspectos necesarios para dejar atr\u00e1s la explotaci\u00f3n y opresi\u00f3n capitalista, m\u00e1s no plantean un molde est\u00e1tico y dogm\u00e1tico, como se ha querido decir tergiversando sus postulados, desde luego, lo anterior llevado a cabo por los intelectuales al servicio del capital.<\/p>\n

La vigencia de\u00a0El Manifiesto<\/i>\u00a0es la misma de Marx (1818) a doscientos a\u00f1os de su natalicio, un pensamiento tan abierto y dial\u00e9ctico, que fueron justamente, Marx y Engels, los primeros en cuestionar algunos postulados de\u00a0El Manifiesto<\/i>\u00a0, y rectificarlos a lo largo de su obra posterior, baste para comprobarlo, leer lo diferentes pr\u00f3logos que escribieron para las diferentes ediciones que se hicieran de\u00a0El Manifiesto<\/i>\u00a0, ellos mismo superaron y contribuyeron con una aguda cr\u00edtica a superar aquellos aspectos que fue necesario desarrollar o superar.<\/p>\n

IV<\/b><\/p>\n

Aspectos como la globalizaci\u00f3n, la internacionalizaci\u00f3n del capital financiero o la mundializaci\u00f3n, seg\u00fan el t\u00e9rmino que se guste, fueron esbozados en\u00a0El Manifiesto<\/i>\u00a0, est\u00e1n agudo el an\u00e1lisis que se presenta en \u00e9l del capitalismo que resulta sorprendente la cr\u00edtica superflua que busca desestimarlo, desde luego, aspectos han quedado atr\u00e1s, pero la m\u00e9dula del an\u00e1lisis, de la cr\u00edtica como de la propuesta emancipadora contin\u00faan intactos, hoy m\u00e1s que nunca necesitamos como humanidad superar al capitalismo y dar paso un mundo mejor \u201cdonde quepan todos los mundos\u201d.<\/p>\n

L\u00e9ase\u00a0El Manifiesto Comunista<\/i>\u00a0a la luz del siglo XXI, y compru\u00e9bese al estudiar y comparar el desarrollo hist\u00f3rico de los \u00faltimos ciento setenta a\u00f1os que las realidades pasadas y presentas encuentran en \u00e9l su explicaci\u00f3n, las verdades esenciales que se exponen se han confirmado y ejemplificado de manera dram\u00e1tica en todos estos a\u00f1os de vida humana. El propio\u00a0Manifiesto Comunista<\/i>\u00a0invita hoy, a una reflexi\u00f3n sobre s\u00ed mismo, reconociendo que la utop\u00eda liberadora que plantea es la misma, y su necesidad m\u00e1s urgente, los desprotegidos, explotados y oprimidos del mundo, encuentran hoy, su voz en ese grito emancipador que la humanidad requiere.\u00a0\u00a1Oprimidos del mundo un\u00edos!<\/b><\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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