Diogenes Cespedes (Hoy, 21-10-17)<\/p>\n
Manuel<\/span>\u00a0Otilio P\u00e9rez [y] P\u00e9rez es ingeniero civil, graduado en la primera promoci\u00f3n luego de la Revoluci\u00f3n de abril de 1965, seg\u00fan se lee en su libro\u00a0El legado imperecedero de Tom\u00e1s Bobadilla. Creador y organizador del Estado dominicano<\/i>(Santo Domingo: B\u00faho, 2017). La obra trae un aporte importante: la foto de Tom\u00e1s Bobadilla, en edad ya provecta.<\/span><\/p>\n El primer libro del autor fue\u00a0La impronta indeleble de Tom\u00e1s Bobadilla\u2026 uno de los fundadores de la patria<\/i>\u00a0(Santo Domingo: B\u00faho, 2011), rito inici\u00e1tico de una novela familiar y regional de la historiograf\u00eda criolla.<\/span><\/p>\n P\u00e9rez [y] P\u00e9rez es, en puridad de verdad, un aficionado a la historia, pero por el contenido de sus dos obras, sin m\u00e9todo ni conceptos, sin teor\u00eda de la historia, este tipo de historiador permite que se instale en sus obras una \u00abfilosof\u00eda espont\u00e1nea del cient\u00edfico\u00bb, seg\u00fan G\u00e9rard Mairet<\/span>.\u00a0<\/span><\/p>\n De aqu\u00ed la pretensi\u00f3n del t\u00edtulo de ambas obras, sobre todo de la \u00faltima, que roza la hip\u00e9rbole, al atribuir a Bobadilla el estatuto de \u201ccreador y organizador del Estado dominicano\u201d.<\/span><\/p>\n P\u00e9rez [y] P\u00e9rez tiene todo el derecho a reivindicar, en virtud de la ideolog\u00eda del regionalismo, a un neibero como Bobadilla, al igual que quienes escriben siguiendo las pautas de la historiograf\u00eda tradicional, la obra por encargo y la novela familiar. Pero es posible que detr\u00e1s de este intento de reivindicaci\u00f3n de Bobadilla, a los patrocinadores de esa aventura se le haya ido de la mano la verdadera significaci\u00f3n de los hechos hist\u00f3ricos.<\/span><\/p>\n Publiqu\u00e9 en Are\u00edto y\u00a0Acento.com<\/a>\u00a0una rese\u00f1a de la obra en dos tomos de Leonardo Conde,\u00a0La historia de la naci\u00f3n dominicana<\/i><\/a>y qued\u00f3 claro\u00a0el rol jugado por Bobadilla el 27 de febrero de 1844<\/a>\u00a0y, posteriormente, c\u00f3mo el gran gerifalte apoy\u00f3 hasta antes de la guerra de la Restauraci\u00f3n el viejo plan Levasseur, orquestado con el C\u00f3nsul franc\u00e9s en Puerto Pr\u00edncipe, Levasseur, junto a los comisionados dominicanos residentes en 1843 en Puerto Pr\u00edncipe, Buenaventura B\u00e1ez y Manuel Joaqu\u00edn del Monte, am\u00e9n de las persecuciones a que Bobadilla someti\u00f3, en su calidad de funcionario del gobierno haitiano, a los trinitarios.<\/span><\/p>\n Seg\u00fan la pretensi\u00f3n de P\u00e9rez [y] P\u00e9rez, Santana no pinta nada en el desplazamiento de la Junta Central Gubernativa presidida por S\u00e1nchez en 16 de julio de 1844, lo que significa que el autor neibero lee la historia al rev\u00e9s: el poderoso Ej\u00e9rcito del Sur compuesto por m\u00e1s de 2.000 fan\u00e1ticos santanitas era, al parecer, comandado y controlado por Bobadilla.<\/span><\/p>\n Resumo, a continuaci\u00f3n, en apretada s\u00edntesis anal\u00edtica, el rol de Bobadilla en los acontecimientos del 27 de febrero de 1844, contenido en Ram\u00f3n Lugo Lovat\u00f3n y su libro\u00a0S\u00e1nchez<\/i>, t. I, (Ciudad Trujillo: Montalvo, 1947), Rufino Mart\u00ednez y su estudio de Bobadilla en su\u00a0Diccionario hist\u00f3rico-biogr\u00e1fico dominicano<\/i>\u00a0(SD: De Colores,\u00a0\u00a0<\/span>1997 [1971], el estudio sobre el Ministro Universal hecho por Joaqu\u00edn Balaguer en\u00a0Los pr\u00f3ceres escritores<\/i>\u00a0(Buenos Aires: Gr\u00e1fica Guadalupe, 1971 [1947]; y, finalmente, lo descriptivo a secas escrito por Bernardo Pichardo en su\u00a0Resumen de historia patria<\/i>(SD: Colecci\u00f3n Pensamiento Dominicano, 1974 [1922], y prescindo de lo afirmado por inercia intelectual por Alcides Garc\u00eda Lluberes, Vetilio Alfau Dur\u00e1n y Emilio Rodr\u00edguez Demorizi, quienes atribuyen a Bobadilla la redacci\u00f3n de la Manifestaci\u00f3n del 16 de enero de 1844 y la gesta del Baluarte y le elevan a una categor\u00eda por encima de Duarte, S\u00e1nchez y Mella. Esta inercia la repite la obra de P\u00e9rez [y] P\u00e9rez.<\/span><\/p>\n Es Mella quien introduce a su amigo Tom\u00e1s Bobadilla en el seno de la conspiraci\u00f3n de los trinitarios cuando el neibero le facilita la informaci\u00f3n de que Buenaventura B\u00e1ez, Del Monte Torralba y quienes les secundaban en la ejecuci\u00f3n del plan original Levasseur se adelantar\u00edan a dar el golpe a los haitianos y crear as\u00ed la independencia de la parte Este de la isla, en el entendido de que los franceses apoyar\u00edan y reconocer\u00edan esa independencia a cambio de la cesi\u00f3n de la pen\u00ednsula de Saman\u00e1 y la designaci\u00f3n de un gobernador con poderes ejecutivos durante un per\u00edodo de diez a\u00f1os. De ah\u00ed deriva el mote de afrancesados.<\/span><\/p>\n Pero P\u00e9rez [y] P\u00e9rez y quienes patrocinan esta distorsi\u00f3n de los hechos hist\u00f3ricos saben que Bobadilla fue un segund\u00f3n de Santana, el verdadero creador del Estado autoritario centralizado administrativamente, clientelista y patrimonialista con exclusi\u00f3n del pueblo y regido por las patas de los caballos del Ej\u00e9rcito organizado a imagen y semejanza del futuro Marqu\u00e9s de las Carreras, quien demostr\u00f3 tener pujos aristocr\u00e1ticos, al igual que Bobadilla, quien los disimulaba, aunque su matrimonio con una noble arruinada es una prueba palmaria. (Casado el 12 de mayo de 1832 con Marie-Virginie Desmier d\u2019Olbreuse, cuya genealog\u00eda principesca se remonta a la Edad Media, seg\u00fan un acucioso investigador).<\/span><\/p>\n Los que participaron en la separaci\u00f3n de la parte Este y quebraron la uni\u00f3n con la rep\u00fablica de Hait\u00ed obraron como vicarios del pensamiento de Juan Pablo Duarte, creador de la idea de la separaci\u00f3n como forma de continuidad de la verdadera independencia de Jos\u00e9 N\u00fa\u00f1ez de C\u00e1ceres. Por eso la declaratoria del 16 de enero de 1844 habla de separaci\u00f3n. El concepto de independencia lo teorizar\u00e1 Duarte despu\u00e9s, cuando vea los aprestos proteccionistas de conservadores y trinitarios, fruto de cuya lucha es la famosa frase: La Rep\u00fablica Dominica ha de ser libre de toda potencia extranjera o se hunde la isla. Grito de guerra y eslogan rom\u00e1ntico, como fue la \u00e9poca que a Duarte le toco vivir.<\/span><\/p>\n Si Duarte no estuvo la noche del 27 de febrero en el Conde fue porque Charles H\u00e9rad-Rivi\u00e8re le persigui\u00f3 a muerte, pues conspiradores de la Reforma de Praslins, todos se conoc\u00edan y Rivi\u00e8re sab\u00eda, por la amistad de Duarte con los seudoliberales haitianos, que este aspiraba a separar la parte Este. Dichosos los que concurrieron a las 11 de la noche al Baluarte y no sufrieron exilio y privaciones en Curazao y pudieron dormir tranquilamente en medio de la dominaci\u00f3n haitiana. S\u00e1nchez no pudo asistir al Baluarte, porque estaba escondido en casa de los Concha y en frente de la residencia de estos ten\u00eda al capit\u00e1n Santillana, hombre de confianza de los haitianos.<\/span><\/p>\n Esto explica que llegara pasadas las 12 al Baluarte; que presidiera la segunda Junta provisional esa noche. Mella presidi\u00f3 la primera. Cuando S\u00e1nchez, en tal calidad, envi\u00f3 a Monte Grande a Bobadilla y Manuel Jimenes a pactar con Santiago Basora, porque los negros no aceptaban apoyar la separaci\u00f3n si no se les garantizaba que la esclavitud no ser\u00eda restablecida, hay que fingir el tonto para creer que, si Bobadilla hubiese sido el verdadero poder, hubiese aceptado \u00f3rdenes de S\u00e1nchez. Basora conoc\u00eda a Bobadilla y por eso le enviaron a Monte Grande. Pero al regreso, la mayor\u00eda de los miembros eligieron a Bobadilla en lo que se convirti\u00f3 en Junta Central Gubernativa definitiva. Los negros de Monte Grande hab\u00edan vivido en libertad durante los 22 a\u00f1os de uni\u00f3n con Hait\u00ed y solo hay que estudiar las 22 medidas del gobierno de Boyer que favorecieron, seg\u00fan Emilio Cordero Michel, a los campesinos, a las mujeres como sujetos de ciertos derechos como testar, vender o comprar sin autorizaci\u00f3n del marido, y a los que fueron esclavos hasta el \u00faltimo dominio franc\u00e9s y espa\u00f1ol terminado por Juan S\u00e1nchez Ram\u00edrez y N\u00fa\u00f1ez de C\u00e1ceres.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Diogenes Cespedes (Hoy, 21-10-17) Manuel\u00a0Otilio P\u00e9rez [y] P\u00e9rez es ingeniero civil, graduado en la primera promoci\u00f3n luego de la Revoluci\u00f3n de abril de 1965, seg\u00fan se lee en su libro\u00a0El legado imperecedero de Tom\u00e1s Bobadilla. Creador y organizador del Estado dominicano(Santo Domingo: B\u00faho, 2017). 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