Salvador L\u00f3pez Arnal (Rebelion. org, 16-3-18)<\/p>\n
<\/p>\n
No se escandalicen por el t\u00edtulo de esta rese\u00f1a. Hay mucho respeto por Kant en el libro que comentamos (un gui\u00f1o al\u00a0Elogio de la locura<\/i>\u00a0de Erasmo) y tambi\u00e9n, claro que s\u00ed, por las saunas y los cuerpos gozosos. \u00a1Como debe ser! Somos cuerpo almado.<\/p>\n
Aunque puede parecer otra cosa inicialmente \u00e9ste es tambi\u00e9n un excelente libro de filosof\u00eda del autor. De la buena, de la que tiene que ver con la vida y con el disfrute humano.<\/p>\n
Si tuviera que escribir una franja publicitaria para este\u00a0Elogio de la homosexualidad<\/i>\u00a0escribir\u00eda algo as\u00ed como lo siguiente: \"divertido, mordaz, l\u00facido, cr\u00edtico, partidario de la felicidad, conocedor de lo que habla, ayuda para praxis libres, para pasarlo y recomendarlo a las amistades…\". No la tengo que escribir pero la suscribo. Y doy la idea para futuras reediciones.<\/p>\n
Eso s\u00ed, una advertencia: si ustedes son heterosexuales con cosmovisi\u00f3n anexa muy pero que muy cl\u00e1sica este no es su libro\u2026 O mejor dicho, pensando un poco mejor, girando lo que debe ser invertido: \u00a1este es su libro! Les va a sentar de maravilla, casi como una reconversi\u00f3n pol\u00edtica-cultural acelerada en 25 lecciones y una coda final. Y probablemente, alguna cita en alg\u00fan lugar que -hasta el momento, s\u00f3lo hasta el momento- no suelen frecuentar.<\/p>\n
Si son heterocuriosos (\u00bfqui\u00e9n no lo es?, \u00bfc\u00f3mo no vamos a serlo?), est\u00e1n m\u00e1s protegidos. No tengan ninguna duda: es tambi\u00e9n su libro. Se lo van a pasar pipa.<\/p>\n
No hace falta presentar al autor. Su libro m\u00e1s reciente:\u00a0El lugar de los poetas. Un ensayo sobre est\u00e9tica y pol\u00edtica<\/i>, Akal, 2017. Conviene tenerlo cerca, no es una apor\u00eda, al leer este nuevo libro del coautor\u00a0El orden de\u00a0<\/i>El Capital. Del\u00a0Capital<\/i>\u00a0a los poetas y luego a las saunas\u2026 \u00a1Real como la vida (epic\u00farea) misma!<\/p>\n
La estructura de este\u00a0Elogio<\/i>: Nota sobre el lenguaje inclusivo. Presentaci\u00f3n del autor. 1. Introducci\u00f3n. 2. Lo natural y lo construido (naturaleza y performatividad). 3. La libertad de creaci\u00f3n. 4. Heraldos de un mundo mejor. 5. G, L, B, H, T, I, Q\u2026 y el fin de la heterosexualidad.<\/p>\n
Este\u00a0Elogio de la homosexualidad<\/i>\u00a0es, como su nombre indica, un elogio valiente y sin cortarse un pelo de la homosexualidad. Sin l\u00edmites observables.<\/p>\n
Es, adem\u00e1s, un libro alegre. No s\u00f3lo por aquello de los gays y el gay saber sino, seguramente, por el propio apellido del autor, y en sinton\u00eda con un epicure\u00edsmo filos\u00f3fico abierto a nuevas experiencias (y a las viejas por supuesto). Recuerden las simpat\u00edas de Luis Alegre por el joven Marx que se doctor\u00f3 con Dem\u00f3crito y Epicuro.<\/p>\n
Es, adem\u00e1s de divertido, un libro con curiosas y atrevidas sugerencias. Lean, por ejemplo, su \"Nota sobre el lenguaje incluso\". Se anuncia un concurso con premio. \u00a1Nada menos que un lote de libros \u00fatiles para profundizar en todo lo desarrollado en este ensayo! \u00bfNo van a concursar? No se corten que la vida es breve.<\/p>\n
Por supuesto es tambi\u00e9n un libro de filosof\u00eda. Desde la primera p\u00e1gina, un libro, por as\u00ed decir y en homenaje a Markus y a Heller luk\u00e1csianos -\u00a1casi nadie recuerda en la Budapest de principios de 2018 al gran Luk\u00e1cs!-, de filosof\u00eda de la vida cotidiana. De la buena. Nada que ver con el \"pensamiento positivo\" o sandeces anti-heterocuriosas afines.<\/p>\n
Tambi\u00e9n es un libro pol\u00edtico, fuertemente pol\u00edtico. En el mejor sentido de la palabra: nos sugiere mil ideas sobre c\u00f3mo pensar y ordenar de forma m\u00e1s humana e interesante la vida en la ciudad. Nuestras vidas, sus vidas.<\/p>\n
El libro, adem\u00e1s, habla mucho de sexo, lo cual -acept\u00e9moslo sin sonrojarnos- siempre es interesante (incluso para viejecitos como el firmante de esta nota). Sin pasarse m\u00e1s de lo debido (que ya es mucho). Lo se\u00f1ala LAZ en las primeras p\u00e1ginas: \"No es que el sexo sea lo \u00fanico a la que nos dedicamos los homosexuales en la vida. Por ejemplo, yo dedico m\u00e1s tiempo a mi trabajo como profesor que al sexo y, en los \u00faltimos a\u00f1os, he dedicado todas mis fuerzas a fundar Podemos, algo de lo que estoy humildemente orgulloso\" (p. 13). A\u00f1ade, y el a\u00f1adido est\u00e1 entre lo mejor, m\u00e1s divertido y m\u00e1s golpeador: \"Ahora, una vez creado, he decidido ya dejar que los heterosexuales lo destruyan a partir de Vistalegre 2 (utilizando las ilusiones de la gente para medirse sus cosas)\". Por supuesto que esa afirmaci\u00f3n no es un an\u00e1lisis riguroso, es discutible y tiene algo de malicia y provocaci\u00f3n… pero es alegre y muy divertida.<\/p>\n
Elogio de la homosexualidad\u00a0<\/em>es adem\u00e1s un libro muy bien escrito que se lee como una novela divertida e interesante, muy interesante. Como aquellas primeras locas novelas de Eduardo Mendoza. Como\u00a0El misterio de la cripta embrujada<\/i>\u00a0por ejemplo.<\/p>\n Libro recomendable no s\u00f3lo para se\u00f1ores maduros o no tan maduros, pero muy politizados, los lectores de esta p\u00e1gina por ejemplo, sino para j\u00f3venes y no tan j\u00f3venes, incluso para encuentros o seminarios sobre las dudas que todos tenemos sobre nuestra sexualidad (no uniforme, no homog\u00e9nea) y sus pr\u00e1cticas.<\/p>\n Libro, adem\u00e1s, valiente, incluso en el lenguaje. Si hay que decir amor se escribe amor, y si hay que decir sexo, follar o imaginar, se escribe sexo, follar o imaginar. Sin problemas. \u00bfPor qu\u00e9 deber\u00edamos tenerlos?<\/p>\n En s\u00edntesis: un libro para todos (y tambi\u00e9n, creo, para todas), con cr\u00edtica agudas a la cosmovisi\u00f3n conservadora-hetero y con una clara apuesta no s\u00f3lo por la homosexualidad sino por una nueva mirada homo sobre el mundo, la sexualidad y los seres humanos. Hasta tal punto es esa la finalidad que el autor, acaso por compromiso vital y apuesta filos\u00f3fica, no cree oportuno (\u00bfpor el momento?) se\u00f1alar las notas cr\u00edticas que contiene, inevitablemente, una apuesta de esta caracter\u00edsticas.<\/p>\n Una observaci\u00f3n: es una l\u00e1stima de LAZ no cite en ning\u00fan momento a Paolo Conte y su \"Sparring Partner\": Una calma pi\u00f9 tigrata, pi\u00f9 segreta di cos\u00ec, prendi il primo pullmann, via tutto il resto \u00e8 gi\u00e0 poesia. Est\u00e1 en sinton\u00eda con el mensaje de este elogio.<\/p>\n Queda pendiente justificar el t\u00edtulo de la rese\u00f1a: \u00bfKant, saunas, cuartos oscuros? En el libro encontrar\u00e1n la soluci\u00f3n del acertijo. No hace falta que vayan, a no ser que lo deseen (no pasar\u00eda nada, no nos pongamos tontos y mojigatos), a ning\u00fan cuarto oscuro o alguna sauna.<\/p>\n Eso s\u00ed, puestos a no cortarse yo tampoco me corto. Creo que Alegre Zahonero piensa mal un tema que aparece varias veces en sus p\u00e1ginas (no es esencial, en todo caso, en el libro): la prostituci\u00f3n llamada o considerada voluntaria, lo que \u00e9l llama a veces \"trabajo sexual\". Se\u00f1alo tambi\u00e9n, como no pod\u00eda ser de otra forma (\u00a1no se puede hablar de todo!), que algunos temas laterales o relacionados no est\u00e1n presentes en esta reflexi\u00f3n. Por ejemplo, el de la paternidad o maternidad subrogada.<\/p>\n Un escritor, fil\u00f3sofo y gran amigo, Santiago Alba Rico, lo ha visto muy bien y me ha pasado el apunte. Luis Alegre tiende a sustituir el proletariado cl\u00e1sico de las tradiciones obreras por el LGTBI como matriz y motor desencadenante de la emancipaci\u00f3n universal. \u00bfExagera? \u00a1Pues que exagere! No est\u00e1 mal exagerar en ocasiones aunque no acertemos del todo.<\/p>\n Se trata, pues, de sentir, resistir y pensar (y vivir por supuesto) en mundos con coordenadas m\u00e1s libres que, como el dir\u00eda el pota, ya podemos imaginar y practicar.\u00a0Elogio de la homosexualidad<\/i>\u00a0nos ense\u00f1a a ello; no es una ense\u00f1anza insustantiva. Nada de eso.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Salvador L\u00f3pez Arnal (Rebelion. org, 16-3-18) No se escandalicen por el t\u00edtulo de esta rese\u00f1a. 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